仿佛一段旧情，茶瓷古道隐匿于彭泽县上十岭幽静的丛林深处，凝住一段醒不过来的时光。这是彭泽为数不多的一条古道遗址，许也是中华大地上普通的一条，终将湮灭于历史的风尘中，没有人再去注意，再去歌颂。
　　但请不要忘记，这毕竟是明清时期一条重要的水陆交通驿道，沟通赣皖两省，连接南北东西，景德镇、祁门、浮梁、鄱阳、东至、彭泽等多地的物产和风俗，在这里交汇、碰撞、相融。每一座亭台楼榭，每一块青石碑文，都有传说故事，经风雨，见繁华，收藏着山岭上的沧桑变化。
　　从地图上来看，彭泽地处赣皖边界，上十岭东南与安徽东至交界，临鄱湖，扼长江，竞像咽喉一般驻守在江西的北大门。商人小贩在古道上络绎不绝，把景德镇瓷器、祁门茶叶等物产，过鄱湖，入长江，经江达海，亦可从大运河北上，源源不断地流向四面八方。
　　就是这条古道，牵动着我们的记忆。如今，这里香樟参天，松涛阵阵，野兰戏水，黄鹂鸣涧，就连日影，也被绿叶浸润得暗香浮动，一块块石板，青绿幽然却又细致光滑，全然不是本来的样子了！
　　时光的手抚摸着一切。走过古道，由现在向过去回溯，一步有一步的凝重，一步有一步的故事，一步有一步的恍惚。
　　遥想当年，古道曾经车水马龙，无数的马队、驴车，驮着满载的货物，南来北往地穿梭而过。远方的世界具有巨大的吸引力，驱使着一批又一批人，不断地前行。青石板经过无数打磨，泛着如水一般的光泽。摇扇的富商贾，推车的穷汉子，占卜的先生，身怀绝技的镖师，还有拉客的老鸨和穿红戴绿的姑娘，各色酒肆摊贩，各种亭阁画栋，“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”，淋漓尽致地，全部是世俗的繁华。沉寂的山区，也有过灯红酒绿、彻夜不眠的岁月。
　　在茶瓷古道的左侧，有一“六音堂”，其实是调解纠纷的地方。由于各色人等的混杂交融，时常发生纠纷争执，就由当地有名望的士绅出来主持公道。实际上，“六音堂”的作用还远不止调解纷争，比如信息的发布流通、生意的洽谈合作，都能在此见到端倪。古道的繁荣一直延续到民国，文革后行人才渐渐稀少，如今更是满目萧条。几处人工修建的景致，试图再现当年的场景，可是时过境迁，怎么也不会拥有热闹的景象了。
　　古道，终究是寂寞的。祖辈们小心翼翼地推着独轮车，轧过青石板，石板至今还残留着深深的车辙。这么深、这么重的痕迹，要经过多少次的辗轧才能成就？我们不能用现代交通工具，来想象古人驮着货物翻山越岭，一步一步前行的情景。这条古道自长江过彭泽县城，通杨梓，接鄱阳，可达瓷都景德镇。长长的行途中，有时甚至要面对来自土匪恶棍的抢夺横杀和绿林好汉的打家劫舍。老人们说，过去做生意的商贾人家，那是把人头拴在裤腰带上赚生活，走一趟商，能不能拿着银子平安到家，谁都无法打包票。
　　艰苦的旅程，寂寞相伴。晨起动征铎，客行悲故乡。那种道路难行的艰辛，漂泊无定的凄凉，我们从未亲尝，故很难理解古人行驿羁旅之愁。汽笛一声肠已断，从此天涯孤旅。这孤旅的愁，无日无月，无年无岁，就像扑面而来的阳光，漫天漫地;又像石缝里渗出的水，沁人心肺。抬頭望一望，长岭没有尽头啊。群山逶迤，何处是归程？长亭更短亭。杜鹃鸟凄凉地叫：行不得也哥哥！远方，原来是这么的艰难。这种寂寞的苦痛，一直在中国诗歌长河中，熠熠生辉。
　　我想，也许正因为寂寞吧，所以商贾云集的地方，最能掀起繁华嚣浪。壮汉也好，商贾也好，所多的是张飞、李逵之流，豪迈而旷达，粗鄙而顽劣，遇上知己，遇上酒肉，遇上女人，遇上牌九，都且把酒言欢，好玩的物什绝不会缺席。欢乐之后是别离，一别再难期，车水马龙之后是寂寞的行路。好吧，好吧，歌女们弹起了琵琶，旅人们端起了酒杯，夜夜笙歌，吃喝玩乐，醉了就醉了，生亦何欢，醉亦何妨！一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。妓女的恋情，是用金钱就可以消受的东西，短暂无须责任，自然浑浊而畅快，几回醉过温柔乡之后，人生，也就达到极乐的世界了。“六音堂”以北的曹家村，甚至有当时最热闹的“博街”，“博街”就是“赌窝”，多少赌徒在此豪掷千金，有的一夜暴富，有的穷困潦倒。直到无度的赌博之风危害到耕读传统，那些远见的乡绅，才厉声断喝，为家族子弟们立起了戒赌碑。这样的戒赌碑，从上十岭到彭泽县，乃至全国各地，常有出土发掘。
　　时光如梭，当水运的地位逐渐剥夺，靠水的繁华也就逐渐衰落，茶瓷古道的交通枢纽作用已经基本消失，它安静地躲进了幽深的丛林，一任苍苔长满，一任繁华落幕，从容、淡定，仿佛这些，都不曾与他有关。
　　就让古道安静地呆在该呆的地方吧，在只争朝夕的时代里，人们只能偶尔探望，就像在生活的蜜里过得久了，忽然做出一个梦来，不断地提醒我们，去拾捡古道的文明碎片，以修正对祖辈或过去的忽略。
　　是的，能在这古道上，再一次用脚感受一下，繁荣与衰落，信念与孤苦，疼痛和坚定，这些记忆都会像梦一样，在古道上湮化开来，变成自己的造化。