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《静悄悄的革命》一书，为日本东京大学教授佐藤学所著。该书以“改变教学”为主题，以学生的学习为核心，期待学校的教学方式、教研行为、课程建设等方面发生根本性的变革。这种变革区别于教育行政大力推行的改革，而是引导教师以改变课堂教学行为为出发点，使学校由下及上、由内而外、自然而然地发生变革。
本书的一大特色是作者的实践研究。他结合走訪、研究日本各所中小学，以案例导入，加以分析，最后结论指导仍回到具体学校。由于日本和中国地域相近，加之当今中国教育改革进入深水区的中小学校与日本的学校有许多相同之处，所以他关于“活动的、合作的、反思的”开放式课堂的思考，对于我们学校的课堂教研、课程实施、家校共建等方面具有借鉴意义。
一、创设合作、开放的课堂，让学习真正发生
当下，课堂教学中普遍倡导“学生主体、教师主导”的师生关系，特别是学生在课堂中的主体地位，受到了大多数教育者的关注。在现实课堂中，这种“主体性”是如何实现的？佐藤学给予了概括：一方面，课堂教学中过分强调学生的“主体性”作用，让学生“自主设定课题、主动探索、自己解决问题的‘自我学习’” ，佐藤戏称为“主体性神话”;另一方面，课堂教学中教师又用手势（举手）、起立、发言补充等方式，把学生当成了教学过程中“被操作的对象”，轻松方便地操控课堂，忽视了学生的主体地位。两种相矛盾的期待，集中呈现出来的结果是：课堂由教师完全操控，但又表现出“闹哄哄”的、看似体现了学生主体性的“假象”。
佐藤学所述的这种氛围热烈，表面看来像是彰显学生主体性的课堂在我们身边是比较常见的，包括我们各种类型的公开课。在教师的“导演”下，学生被强制性地要求发挥主体性，大部分学生在进行着主体性展示的“表演”。长期以来，学生在“‘主体性生活’的强制下不堪重负”！
那么该如何处理这对关系，真正发挥学生的主体性呢？佐藤学认为要让学生充分“倾听”，在“倾听”的过程中被动而又积极地“应对”。在以“倾听”和“应对”为特征的课堂里，学生的地位应是“被动的能动性”的主体性地位。
这种“被动的能动性”的主体性的地位要求学生倾听课堂中的一切信息，如教材、教师的言语、其他学生的言语、自己的感情、印象、思考中的犹豫等。当学生认真倾听师生的言语，并能够积极应对课堂中的一切信息时，真正的学习也就发生了。在此基础上，形成师生以“与物与教材的对话，与学生与教师的对话，与自我与自身对话”为课堂特征的“活动的、合作的、反思的学习”。
佐藤的这种观点，反映了学生认知的“S—O—R”（刺激—机体—反应）模式。如果学生没有反复的外界信息刺激、内在机制作用，他怎么会有反应，怎么会去进行“主体性”学习呢？当我们的课堂能把教材、教师、学生、环境以及师生的认知、感受、体验等一切都作为信息源，我们的教师和学生善于静静地“倾听课堂的一切”，我们的课堂就是具有张力、具有开放性的课堂。在安静而又开放的课堂里，师生的思考产生“相互碰撞”，学生的学习才会有效和高效。
二、创造融合、开放的环境，让研讨生动有趣
教研活动会让学校教学工作更具科学性和目标性，会使教师的课堂教学富有实效性和创造性。同时，教研活动也会让教师的职业生活更有价值感和幸福感。佐藤学更是把教研活动作为课堂变革的唯一手段，把教研活动作为学校改变的前提。他在文中说道：“要改变一所学校，需要不断开展校内教研活动，让教师们敞开教室的大门，进行相互评论，除此以外，别无他法。”对于当前学校校本教研所面临的困境，以及教研活动的突破和开展，佐藤学在文中都做了精辟的论述。
学校开展教研活动的最大问题，佐藤学认为是教师“不想在同事面前暴露自己的弱点，不愿意自己的工作方式被别人指手画脚”。在这种心理下，教室与教室之间是封闭的，学科与学科之间是被阻隔的，教师与教师之间是存在隔阂的。佐藤学对日本课堂的分析又何尝不是指我国中小学校的教师心态、教研现状？大多数教师不愿上校内研究课，不希望受到同行的非议、专家的批评和领导的指责。
面对这一问题，佐藤学提出了“合作性同事”的概念，从而推进校内教研活动。如何培养“合作性同事”关系？一方面要在校长强有力的领导下，全员开放教室，上研究课; 另一方面，教研要侧重鼓励教师，不评价上课好坏优劣，只关注“学生的学习状态和教师对每个学生的态度”，研讨的焦点只针对授课中的“困难”和“乐趣”所在，研讨的目的是“让所有教师超越自己”，从而“构筑起和同为实践者的同事们的团结合作关系”。
三、创革合力、开放的机制，让参与成为文化
“活动的、合作的、反思的”课堂的构建除师生共同应对、共同营造以及学校合作教研有力推进外，还涉及多方面因素的合力。佐藤学在书中重点强调了以下两个方面：一方面，以综合学习为推介，参与实践，建设创造开放的课程。通过综合学习的实践与探索，实现课程真正向“学的课程”的转变。佐藤学所说的综合学习和我国的“综合性学习”既类似，又不同。它是课程组织形式的一种，更是一种学习方式。在综合学习中，学生基于事实，参与实践，进行探究，学会“学习”方法。
另一方面，以共同体为目标，共同参与，形成创新开放的学习文化。佐藤学提出“学习共同体”的概念，在“共同体”的旗帜下，课堂无限开放、扩张，不仅生生共学，师师共学，师生共学，同时“家长和市民也参加学习、共同发展”。“共同体”的概念有点像我们所提倡的“家校共建”，但是“共同体”更强调家长的“参与学习”。让家长参与课堂学习，成为像朱永新教授所说的“新父母”——“父母的文化素质、价值观念、情感态度、亲子关系、教养方式甚至一言一行都会对儿童的成长产生深远影响”。
在佐藤学所倡导的改变下，课堂教学中学生的思维是多样开放的，学校教研中教师的交流是共生开放的，社会交往中学生的对话是立体开放的。在如此开放的生长环境中，学校的变革将会是彻底的，也将会是自然安静的。
（作者系江苏省兴化市新生中心小学教师，一级教师）
本书的一大特色是作者的实践研究。他结合走訪、研究日本各所中小学，以案例导入，加以分析，最后结论指导仍回到具体学校。由于日本和中国地域相近，加之当今中国教育改革进入深水区的中小学校与日本的学校有许多相同之处，所以他关于“活动的、合作的、反思的”开放式课堂的思考，对于我们学校的课堂教研、课程实施、家校共建等方面具有借鉴意义。
一、创设合作、开放的课堂，让学习真正发生
当下，课堂教学中普遍倡导“学生主体、教师主导”的师生关系，特别是学生在课堂中的主体地位，受到了大多数教育者的关注。在现实课堂中，这种“主体性”是如何实现的？佐藤学给予了概括：一方面，课堂教学中过分强调学生的“主体性”作用，让学生“自主设定课题、主动探索、自己解决问题的‘自我学习’” ，佐藤戏称为“主体性神话”;另一方面，课堂教学中教师又用手势（举手）、起立、发言补充等方式，把学生当成了教学过程中“被操作的对象”，轻松方便地操控课堂，忽视了学生的主体地位。两种相矛盾的期待，集中呈现出来的结果是：课堂由教师完全操控，但又表现出“闹哄哄”的、看似体现了学生主体性的“假象”。
佐藤学所述的这种氛围热烈，表面看来像是彰显学生主体性的课堂在我们身边是比较常见的，包括我们各种类型的公开课。在教师的“导演”下，学生被强制性地要求发挥主体性，大部分学生在进行着主体性展示的“表演”。长期以来，学生在“‘主体性生活’的强制下不堪重负”！
那么该如何处理这对关系，真正发挥学生的主体性呢？佐藤学认为要让学生充分“倾听”，在“倾听”的过程中被动而又积极地“应对”。在以“倾听”和“应对”为特征的课堂里，学生的地位应是“被动的能动性”的主体性地位。
这种“被动的能动性”的主体性的地位要求学生倾听课堂中的一切信息，如教材、教师的言语、其他学生的言语、自己的感情、印象、思考中的犹豫等。当学生认真倾听师生的言语，并能够积极应对课堂中的一切信息时，真正的学习也就发生了。在此基础上，形成师生以“与物与教材的对话，与学生与教师的对话，与自我与自身对话”为课堂特征的“活动的、合作的、反思的学习”。
佐藤的这种观点，反映了学生认知的“S—O—R”（刺激—机体—反应）模式。如果学生没有反复的外界信息刺激、内在机制作用，他怎么会有反应，怎么会去进行“主体性”学习呢？当我们的课堂能把教材、教师、学生、环境以及师生的认知、感受、体验等一切都作为信息源，我们的教师和学生善于静静地“倾听课堂的一切”，我们的课堂就是具有张力、具有开放性的课堂。在安静而又开放的课堂里，师生的思考产生“相互碰撞”，学生的学习才会有效和高效。
二、创造融合、开放的环境，让研讨生动有趣
教研活动会让学校教学工作更具科学性和目标性，会使教师的课堂教学富有实效性和创造性。同时，教研活动也会让教师的职业生活更有价值感和幸福感。佐藤学更是把教研活动作为课堂变革的唯一手段，把教研活动作为学校改变的前提。他在文中说道：“要改变一所学校，需要不断开展校内教研活动，让教师们敞开教室的大门，进行相互评论，除此以外，别无他法。”对于当前学校校本教研所面临的困境，以及教研活动的突破和开展，佐藤学在文中都做了精辟的论述。
学校开展教研活动的最大问题，佐藤学认为是教师“不想在同事面前暴露自己的弱点，不愿意自己的工作方式被别人指手画脚”。在这种心理下，教室与教室之间是封闭的，学科与学科之间是被阻隔的，教师与教师之间是存在隔阂的。佐藤学对日本课堂的分析又何尝不是指我国中小学校的教师心态、教研现状？大多数教师不愿上校内研究课，不希望受到同行的非议、专家的批评和领导的指责。
面对这一问题，佐藤学提出了“合作性同事”的概念，从而推进校内教研活动。如何培养“合作性同事”关系？一方面要在校长强有力的领导下，全员开放教室，上研究课; 另一方面，教研要侧重鼓励教师，不评价上课好坏优劣，只关注“学生的学习状态和教师对每个学生的态度”，研讨的焦点只针对授课中的“困难”和“乐趣”所在，研讨的目的是“让所有教师超越自己”，从而“构筑起和同为实践者的同事们的团结合作关系”。
三、创革合力、开放的机制，让参与成为文化
“活动的、合作的、反思的”课堂的构建除师生共同应对、共同营造以及学校合作教研有力推进外，还涉及多方面因素的合力。佐藤学在书中重点强调了以下两个方面：一方面，以综合学习为推介，参与实践，建设创造开放的课程。通过综合学习的实践与探索，实现课程真正向“学的课程”的转变。佐藤学所说的综合学习和我国的“综合性学习”既类似，又不同。它是课程组织形式的一种，更是一种学习方式。在综合学习中，学生基于事实，参与实践，进行探究，学会“学习”方法。
另一方面，以共同体为目标，共同参与，形成创新开放的学习文化。佐藤学提出“学习共同体”的概念，在“共同体”的旗帜下，课堂无限开放、扩张，不仅生生共学，师师共学，师生共学，同时“家长和市民也参加学习、共同发展”。“共同体”的概念有点像我们所提倡的“家校共建”，但是“共同体”更强调家长的“参与学习”。让家长参与课堂学习，成为像朱永新教授所说的“新父母”——“父母的文化素质、价值观念、情感态度、亲子关系、教养方式甚至一言一行都会对儿童的成长产生深远影响”。
在佐藤学所倡导的改变下，课堂教学中学生的思维是多样开放的，学校教研中教师的交流是共生开放的，社会交往中学生的对话是立体开放的。在如此开放的生长环境中，学校的变革将会是彻底的，也将会是自然安静的。
（作者系江苏省兴化市新生中心小学教师，一级教师）