2017戛纳电影节举办评委会见面会，不过现场出现乌龙一幕：主持人介绍评委之一范冰冰时，误将她的代表作说成《小姐》（韩国导演朴赞郁的代表作）。发现错误后，主持人向全场道歉：“（范冰冰的代表作）应该是《我不是潘金莲》。”
　　这则看似挺普通的娱乐新闻中有一个挺有意思的点，就是主持人所宣布的《我不是潘金莲》的英文译名并非我们所想象的《I Am Not Jinlian Pan》，而是《I Am Not Madame Bovary》（我不是包法利夫人）。可以看出中方的此次送展者在翻译上确实下了一番苦工，很可惜，这份苦工并不到位。
　　包法利夫人出自法国十九世纪作家福楼拜所写的同名小说。在小说中，主人公爱玛原本只是个幼年丧母的农家女，却在父亲的殷切期望下受了一整套贵族化的教育。长大后，出落成美人的爱玛嫁给了老实的医生包法利，成了“包法利夫人”，但她却不愿意接受上天安排给自己的平凡的命运。依仗丈夫对自己的宠爱，频繁在外出轨，追求自己所渴望的爱情，最终她受了一位花花公子的欺骗，丈夫辛苦积蓄的家财被骗光。当债主上门逼债时，包法利夫人被迫自杀，留下穷困潦倒的丈夫在痛苦中死去。
　　如果直观地看，包法利夫人确实是个西方版的潘金莲，两人都是对婚姻不忠的“坑夫”典型：潘金莲毒杀了武大，而包法利夫人则害得丈夫破产。仔细比较起来，包法利夫人似乎有更多可恨之处——毕竟她的丈夫包法利并非“三寸丁，谷树皮”的武大，而是小有资财且十分宠爱她的医生，这使得她的不忠更显可恶。
　　然而，潘金莲与包法利夫人留给东西方讀者的文学意象却又是截然不同的，福楼拜在小说中给予了这个原本可恨的角色前所未有的同情，这种笔调，无论是施耐庵的《水浒传》，还是兰陵笑笑生的《金瓶梅》，都是没有的。事实上，由于福楼拜过于表现这种同情，在《包法利夫人》刚刚出版时，法国当局曾经以该小说“伤风败俗，亵渎宗教，教导女性出轨”为由起诉福楼拜，却意想不到地受到了该书的大量读者，尤其是女性读者抗议，人们纷纷为包法利夫人辩护。福楼拜本人的辩护词则更绝——“我就是包法利夫人”。
　　潘金莲和包法利夫人，东西方对这对相似人物的迥异态度，其实反映了双方不同的世界观——与中国人强调安守名分不同，欧洲人更愿意对人性中渴望自由、渴望幸福的那一面给予不同程度的肯定和同情。
　　与“潘金莲”在中文詞汇中等同于“荡妇”——是句骂人话不同，“包法利夫人”在西方语境中其实有更多正面的意义。将《我不是潘金莲》翻译为《我不是包法利夫人》其实似巧实拙，与其如此，不如干脆引用福楼拜的名句，将其翻译为《我就是包法利夫人》，能更传神地反映该片主人公李雪莲不屈于命运的抗争精神。
　　那么，到底有没有一个词汇能够准确地将“潘金莲”翻译成英文呢？很遗憾，似乎没有——因为西方人并不肯像我们周围有些人，如此兴致勃勃地花上几百年时间，去痛骂一个荡妇。