【摘 要】
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先秦《诗经》的阐释经历了由礼仪阐释、政治阐释到道德阐释的历程.政治阐释的个性化、碎片化消弭了《诗经》的普遍价值,使其面临合法性危机.孔子及儒家把道德作为《诗经》的
【机 构】
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中国社会科学院哲学研究所,北京100732
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先秦《诗经》的阐释经历了由礼仪阐释、政治阐释到道德阐释的历程.政治阐释的个性化、碎片化消弭了《诗经》的普遍价值,使其面临合法性危机.孔子及儒家把道德作为《诗经》的合法性来源,确立了道德阐释模式,《诗经》阐释学发生转向.先秦道德阐释有四项基本原则:意图优先性、去语境化、以情为本和去音乐化.汉儒试图重建《诗经》的历史性,以之为道德阐释的合法性来源,形成了本事阐释.本事阐释力图恢复创作的事件性,还原诗歌的创作意图,呈现《诗经》的历史本真性,确立道德教化的历史依据.《诗经》被视作历史,读者体味其中的道德启示,习得情感的恰当表达.大部分本事出于虚构而非历史事实,建立起来的是虚构的历史语境.
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