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【摘要】当下，在社会发展和政策的驱动下，继承中华优秀传统文化、树立文化自信、增强文化软实力的理念逐渐扎根于广大民众，传播中国文化，弘扬中华美德，树立文化自信为宗旨的文化类综艺节目应运而生。本文通过对《国家宝藏》创新表达的研究，总结其成功经验，以期对我国文化类综艺节目日后的发展提供有益借鉴。
【关键词】文化类综艺节目;《国家宝藏》;创新表达
文化类综艺节目是指以教育性和学习性为目的，以传统文化知识为主要内容，运用多元化的电视表现形式和手段，融入传统文化元素，兼具教育性与娱乐性与一体，通过竞赛、游戏等形式，激发受众对于传统文化的兴趣，提升文化素养，传承和发扬传统文化的一档电视节目。2017年底至今，“大型文博探索类”节目《国家宝藏》已经播出三季，其首次开创记录式综艺、向文博领域的创新拓展，节目互动传播渠道的创新，和对节目主角文物的表达，一系列创新方式为文化类综艺节目发展打开了新局面。
1. 文物的全新表达
1.1 情景剧演绎赋予文物“生命”
《国家宝藏》通过邀请专业明星，让明星演绎通过围绕文物改编的情景剧讲诉国宝“前世”故事，让冰冷的文物从博物馆走到我们面前，让国宝“活”起来。第一季第六期中，黄渤和王嘉分别饰演的是国宝皿方罍不同的部件器身，黄渤饰演的器身是一个爱国，心心念念想回到祖国的形象，将一个静态的器身活灵活现的展示在我们面前。第三季第八期，刘浩存饰演的金杖精灵，一个单纯善良，为飞鸟和鱼的爱情落泪的金杖精灵。刘浩存用舞蹈在我们面前呈现出一个调皮，可爱的金杖形象。情景剧让文物“活”了起来，让观众感受到了这些文物的灵魂与思想。
1.2 文物呈现充满仪式感
节目对国宝仪式呈现体现在明星守护人将国宝印玺从博物馆转到节目现场，双手将其放在一个方形柱上，这样的仪式巧妙链接了节目现场和博物馆。由明星守护人来介绍自己守护的文物，然后双手朝向背后的大屏幕请出文物。文物借助现代科技，一块长43米IMAX银幕，高7米的巨型LED环幕， 将每个细节都全面展示。也让观众对文物进行多层次多角度的赏析与理解。在“前世传奇”环节结束后，由明星开启文物“今生故事”的大门，请出另一位素人守护人来讲诉文物背后更多的故事。在最后的守护人宣誓仪式中，明星守护人与素人守护人一起，双手一上一下将印玺放在手中，一起宣誓。这样呈现文物的方式，将文物拟人态，强调节目的主角是国宝，而不是明星，节目的仪式感贯穿始终，当守护人向文物表达敬畏之心，双手呈现文物时，现场观众肃然起敬。
2. 开创纪录式综艺
所谓“纪录式综艺”，按《国家宝藏》节目制片人、总导演于蕾的解释是“纪录片”加“综艺”，“它以文化的内核、综艺的外壳、纪录的气质，创造一种全新的表达”。《国家宝藏》首次将纪录片和综艺两种创作手法融合在一起，对文化的表达另辟蹊径，以创新的形态赋予文物鲜活的生命，使沉睡在博物馆中的文物走进大众视野。
2.1 纪录在节目中的体现
首先体现在纪录片穿插在节目中播放，每一期以一个博物馆为一期节目内容制作，每一期节目的开始，都会播放一支由关于该博物馆的纪录片，主要是由该博物馆的馆长对该博物馆的特色介绍。在节目主角国宝引出时播放第二支纪录片，第二支纪录片主要是有明星守护人带领我们走到博物馆，文物收藏的地方，由博物馆讲解员来介绍文物。在讲诉文物“今生故事”环节，播放第三支纪录片，第三支纪录片主要是将与国宝有着深厚情缘的引出来，记录他与国宝的故事。在讲诉国宝“今生”的时候，会播放第四支纪录片，主要讲述国宝的经历，当时的背景文化以及在现代的传承与展现。
除了纪录片在节目中穿插播放以外，节目在对文物的介绍时，体现了纪录片纪实性的特点。在守护国宝《颜式家庙碑》一期中，真实讲诉了颜真卿四十四岁到七十五岁一生之中在各年龄段的成就。大克鼎铭文的字数，《千里江山图》的长度和宽度等，都体现出了《国家宝藏》严谨的纪实性。
2.2 综艺效果在节目中的体现
将戏剧的幽默成分，和当代的娱乐梗加入到国宝“前世传奇”小剧场的演绎中。在郭麒麟演绎国宝“布达拉宫红宫修砌图”的“前世传奇”时将“抽烟喝酒烫头发”的梗加入其中;撒贝宁演绎的喜大人，将幽默体现在小剧场的每时每刻。如第二季第二期中，岳云鹏饰演的于秀才被塑造成了科举考试屡试不中，充满正义感的形象，岳云鹏的“悔之晚矣，单听内兄一番吹牛”“你个钉砣子凑什么热闹，我妻子扎我心也就罢了”的幽默台词，再加上小岳岳独有的经典语录“我的天哪”，和配上小岳岳特有的惊讶表情，从始到终贯穿在小剧场的情节里，充满了幽默，节目的综艺元素在小剧场演绎中得以展现。
3. 文博领域的拓展创新
一档成功的节目必定是因其内容的独特型和创新性引起观众的注意并让观众喜欢，诗歌汉字类文化综艺节目大火之时，《国家宝藏》转向冷门的文博领域，以全新的节目内容唤起人们对我国文化遗产的了解和传承。
3.1 大型文博类探索的节目定位
《国家宝藏》将节目的定位是对文博的探索，带领观众一起探索文物，不同于以往传统文博类节目，如早些年的《鉴宝》，单一向观众展示鉴定文物真假和展现其市场收藏价值，《国家宝藏》则是让观众通过观看节目去自主探索文物承载的文化和精神。探索的环节体现在节目开场白，由主持人开场：“在人类的历史长河中，中华文明究竟为世界贡献了什么，本季《国家宝藏》将与九座享誉世界的历史文化遗产，携手作出回答，xx博物馆推选的第一件国宝是什么，它的守护人又是谁呢，我們一起见晓”。然后镜头转到明星，由明星将国宝带到观众面前。在“前世传奇”环节中，探索文物所在的年代，文物背后的故事，承载的精神。让明星打开文物“今生故事”的大门，探索文物的形成，由主持人和嘉宾的交流中，探索文物背后的经历，对文物进行修复，探索其更深的文化秘密。 3.2 文字文化转向器物文化
在“语文热”的时候，《国家宝藏》避开诗词成语、文字书信，选择了较为冷门的文博类题材，从文字文化转向器物文化。节目拓展了一个全新的内容领域，实现了真正意义上的内容创新。每一件文物都是历史的见证者，它承载着传统文化的基因密码，让前人的故事代代流传，让后人知道我们从哪里来。《国家宝藏》通过文博领域拓展，让观众感受到文物是与我们现在的生活是相关的，如山东博物馆推出的文物“战国铜餐具”文物，作为战国时期古人的用餐工具，其中蕴藏着丰富的餐具智慧，在两千年后的今天的依然发挥着重要作用。《国家宝藏》受到观众的喜爱的原因之一，正是因为其在内容选择和节目形式方面的创新突破，节目组立足于中华优秀传统文化，深度挖掘文化，实现了节目内容的创新。
4. 节目互动传播的渠道创新
《国家宝藏》在对节目的宣传传播中，采用现代年轻人喜欢的方式，与时俱进，充分利用新媒体与受众进行互动传播，引发了各大媒介用户的互动，用户转发文物间有趣的互动形成二次及多次传播，让更多的受众参与到文化传播的过程中来，扩大传播范围。采用线下传播，与受众拉近距离，自然地使用戶产生黏性。其互动传播渠道的创新方式值得许多文化类节目借鉴。
4.1 借助微博，B站，短视频app互动传播
《国家宝藏》在微博和B站，短视频app上开通官方账号，一是在节目开播前，在官方微博播放完整预告片，转发节目主持人或参与嘉宾个人微博的宣传，为节目宣传推广带来几十万甚至几百万的互动数据。二是通过官方微博开展了话题内容征集活动，网友通过为自己喜欢的国宝写广告语，如网友为慈母写的“素烧一瓶十七彩，金描中华千万遍”，并加上#我写国宝广告语#发布在自己的微博账号上。不仅激发了受众的参与热情，形成了良好的反馈与互动，还能形成有效人际传播。国家宝藏将与文物匹配的广告语做成视频，在各个app播放，拉近受众的距离。三是《国家宝藏》在每季节目结束后，通过官方微博微信帐号和B站账号发起投票活动，观众在一季当中出现的27件国宝中为自己喜欢的国宝投票，这些国宝将会在线下进行特展。这些互动传播的方式极大地提高了观众的参与热情，形成有效的互动传播。
4.2 《国家宝展》线下传播
《国家宝藏》线下传播主要体现在线下开展的国宝特展活动，和其授权的《国家宝藏》线下体验馆。《国家宝藏》线下特展，每一季节目结束之后，《国家宝藏》在官方微博发起投票活动，让观众在27件国宝中给自己喜欢的国宝投票，《国家宝藏》将观众投出来的国宝在故宫进行线下特展。2019年，《国家宝藏》在上海“艺萃徐家汇”开展，将一部分国宝带到现场，一部分国宝结合科技虚拟展示。在沈阳开展的“唐宋八大家文物展”，其中就有登上《国家宝藏》的洛神赋图。线下体验通过科技，让观众站在文物本体前，呈现观众看不到的一些奇幻的视觉意象。与国宝互动的设计，增强与观众的互动感。将不能够到达节目现场的观众也能够共赏文物。
《国家宝藏》的成功为当下正逐渐兴起的文化类综艺节目的发展提供了更多思考。文化类综艺节目要立足当下，丰富节目形态，坚持对文化创新表达，坚持内容创新，实现节目差异化发展，深挖中华民族优秀传统文化，实现节目的创新表达和文化传承。
参考文献：
[1]陈凯.文化类综艺节目《见字如面》创新策略研究[D].曲阜师范大学，2019.
[2]杨骁.让综艺节目彰显“国家舞台”气度[N].中国新闻出版广电报，2017-12-22（002）.
[3]程亚文，樊传果.文化综艺类节目的创新探索及启示——以《国家宝藏》为例[J].戏剧之家，2018（20）：10-11.
作者简介：李楠楠：女，汉族，山东聊城人，硕士研究生，现为贵州师范学院文化产业管理专业讲师，研究方向为影视传媒、文化产业。
【关键词】文化类综艺节目;《国家宝藏》;创新表达
文化类综艺节目是指以教育性和学习性为目的，以传统文化知识为主要内容，运用多元化的电视表现形式和手段，融入传统文化元素，兼具教育性与娱乐性与一体，通过竞赛、游戏等形式，激发受众对于传统文化的兴趣，提升文化素养，传承和发扬传统文化的一档电视节目。2017年底至今，“大型文博探索类”节目《国家宝藏》已经播出三季，其首次开创记录式综艺、向文博领域的创新拓展，节目互动传播渠道的创新，和对节目主角文物的表达，一系列创新方式为文化类综艺节目发展打开了新局面。
1. 文物的全新表达
1.1 情景剧演绎赋予文物“生命”
《国家宝藏》通过邀请专业明星，让明星演绎通过围绕文物改编的情景剧讲诉国宝“前世”故事，让冰冷的文物从博物馆走到我们面前，让国宝“活”起来。第一季第六期中，黄渤和王嘉分别饰演的是国宝皿方罍不同的部件器身，黄渤饰演的器身是一个爱国，心心念念想回到祖国的形象，将一个静态的器身活灵活现的展示在我们面前。第三季第八期，刘浩存饰演的金杖精灵，一个单纯善良，为飞鸟和鱼的爱情落泪的金杖精灵。刘浩存用舞蹈在我们面前呈现出一个调皮，可爱的金杖形象。情景剧让文物“活”了起来，让观众感受到了这些文物的灵魂与思想。
1.2 文物呈现充满仪式感
节目对国宝仪式呈现体现在明星守护人将国宝印玺从博物馆转到节目现场，双手将其放在一个方形柱上，这样的仪式巧妙链接了节目现场和博物馆。由明星守护人来介绍自己守护的文物，然后双手朝向背后的大屏幕请出文物。文物借助现代科技，一块长43米IMAX银幕，高7米的巨型LED环幕， 将每个细节都全面展示。也让观众对文物进行多层次多角度的赏析与理解。在“前世传奇”环节结束后，由明星开启文物“今生故事”的大门，请出另一位素人守护人来讲诉文物背后更多的故事。在最后的守护人宣誓仪式中，明星守护人与素人守护人一起，双手一上一下将印玺放在手中，一起宣誓。这样呈现文物的方式，将文物拟人态，强调节目的主角是国宝，而不是明星，节目的仪式感贯穿始终，当守护人向文物表达敬畏之心，双手呈现文物时，现场观众肃然起敬。
2. 开创纪录式综艺
所谓“纪录式综艺”，按《国家宝藏》节目制片人、总导演于蕾的解释是“纪录片”加“综艺”，“它以文化的内核、综艺的外壳、纪录的气质，创造一种全新的表达”。《国家宝藏》首次将纪录片和综艺两种创作手法融合在一起，对文化的表达另辟蹊径，以创新的形态赋予文物鲜活的生命，使沉睡在博物馆中的文物走进大众视野。
2.1 纪录在节目中的体现
首先体现在纪录片穿插在节目中播放，每一期以一个博物馆为一期节目内容制作，每一期节目的开始，都会播放一支由关于该博物馆的纪录片，主要是由该博物馆的馆长对该博物馆的特色介绍。在节目主角国宝引出时播放第二支纪录片，第二支纪录片主要是有明星守护人带领我们走到博物馆，文物收藏的地方，由博物馆讲解员来介绍文物。在讲诉文物“今生故事”环节，播放第三支纪录片，第三支纪录片主要是将与国宝有着深厚情缘的引出来，记录他与国宝的故事。在讲诉国宝“今生”的时候，会播放第四支纪录片，主要讲述国宝的经历，当时的背景文化以及在现代的传承与展现。
除了纪录片在节目中穿插播放以外，节目在对文物的介绍时，体现了纪录片纪实性的特点。在守护国宝《颜式家庙碑》一期中，真实讲诉了颜真卿四十四岁到七十五岁一生之中在各年龄段的成就。大克鼎铭文的字数，《千里江山图》的长度和宽度等，都体现出了《国家宝藏》严谨的纪实性。
2.2 综艺效果在节目中的体现
将戏剧的幽默成分，和当代的娱乐梗加入到国宝“前世传奇”小剧场的演绎中。在郭麒麟演绎国宝“布达拉宫红宫修砌图”的“前世传奇”时将“抽烟喝酒烫头发”的梗加入其中;撒贝宁演绎的喜大人，将幽默体现在小剧场的每时每刻。如第二季第二期中，岳云鹏饰演的于秀才被塑造成了科举考试屡试不中，充满正义感的形象，岳云鹏的“悔之晚矣，单听内兄一番吹牛”“你个钉砣子凑什么热闹，我妻子扎我心也就罢了”的幽默台词，再加上小岳岳独有的经典语录“我的天哪”，和配上小岳岳特有的惊讶表情，从始到终贯穿在小剧场的情节里，充满了幽默，节目的综艺元素在小剧场演绎中得以展现。
3. 文博领域的拓展创新
一档成功的节目必定是因其内容的独特型和创新性引起观众的注意并让观众喜欢，诗歌汉字类文化综艺节目大火之时，《国家宝藏》转向冷门的文博领域，以全新的节目内容唤起人们对我国文化遗产的了解和传承。
3.1 大型文博类探索的节目定位
《国家宝藏》将节目的定位是对文博的探索，带领观众一起探索文物，不同于以往传统文博类节目，如早些年的《鉴宝》，单一向观众展示鉴定文物真假和展现其市场收藏价值，《国家宝藏》则是让观众通过观看节目去自主探索文物承载的文化和精神。探索的环节体现在节目开场白，由主持人开场：“在人类的历史长河中，中华文明究竟为世界贡献了什么，本季《国家宝藏》将与九座享誉世界的历史文化遗产，携手作出回答，xx博物馆推选的第一件国宝是什么，它的守护人又是谁呢，我們一起见晓”。然后镜头转到明星，由明星将国宝带到观众面前。在“前世传奇”环节中，探索文物所在的年代，文物背后的故事，承载的精神。让明星打开文物“今生故事”的大门，探索文物的形成，由主持人和嘉宾的交流中，探索文物背后的经历，对文物进行修复，探索其更深的文化秘密。 3.2 文字文化转向器物文化
在“语文热”的时候，《国家宝藏》避开诗词成语、文字书信，选择了较为冷门的文博类题材，从文字文化转向器物文化。节目拓展了一个全新的内容领域，实现了真正意义上的内容创新。每一件文物都是历史的见证者，它承载着传统文化的基因密码，让前人的故事代代流传，让后人知道我们从哪里来。《国家宝藏》通过文博领域拓展，让观众感受到文物是与我们现在的生活是相关的，如山东博物馆推出的文物“战国铜餐具”文物，作为战国时期古人的用餐工具，其中蕴藏着丰富的餐具智慧，在两千年后的今天的依然发挥着重要作用。《国家宝藏》受到观众的喜爱的原因之一，正是因为其在内容选择和节目形式方面的创新突破，节目组立足于中华优秀传统文化，深度挖掘文化，实现了节目内容的创新。
4. 节目互动传播的渠道创新
《国家宝藏》在对节目的宣传传播中，采用现代年轻人喜欢的方式，与时俱进，充分利用新媒体与受众进行互动传播，引发了各大媒介用户的互动，用户转发文物间有趣的互动形成二次及多次传播，让更多的受众参与到文化传播的过程中来，扩大传播范围。采用线下传播，与受众拉近距离，自然地使用戶产生黏性。其互动传播渠道的创新方式值得许多文化类节目借鉴。
4.1 借助微博，B站，短视频app互动传播
《国家宝藏》在微博和B站，短视频app上开通官方账号，一是在节目开播前，在官方微博播放完整预告片，转发节目主持人或参与嘉宾个人微博的宣传，为节目宣传推广带来几十万甚至几百万的互动数据。二是通过官方微博开展了话题内容征集活动，网友通过为自己喜欢的国宝写广告语，如网友为慈母写的“素烧一瓶十七彩，金描中华千万遍”，并加上#我写国宝广告语#发布在自己的微博账号上。不仅激发了受众的参与热情，形成了良好的反馈与互动，还能形成有效人际传播。国家宝藏将与文物匹配的广告语做成视频，在各个app播放，拉近受众的距离。三是《国家宝藏》在每季节目结束后，通过官方微博微信帐号和B站账号发起投票活动，观众在一季当中出现的27件国宝中为自己喜欢的国宝投票，这些国宝将会在线下进行特展。这些互动传播的方式极大地提高了观众的参与热情，形成有效的互动传播。
4.2 《国家宝展》线下传播
《国家宝藏》线下传播主要体现在线下开展的国宝特展活动，和其授权的《国家宝藏》线下体验馆。《国家宝藏》线下特展，每一季节目结束之后，《国家宝藏》在官方微博发起投票活动，让观众在27件国宝中给自己喜欢的国宝投票，《国家宝藏》将观众投出来的国宝在故宫进行线下特展。2019年，《国家宝藏》在上海“艺萃徐家汇”开展，将一部分国宝带到现场，一部分国宝结合科技虚拟展示。在沈阳开展的“唐宋八大家文物展”，其中就有登上《国家宝藏》的洛神赋图。线下体验通过科技，让观众站在文物本体前，呈现观众看不到的一些奇幻的视觉意象。与国宝互动的设计，增强与观众的互动感。将不能够到达节目现场的观众也能够共赏文物。
《国家宝藏》的成功为当下正逐渐兴起的文化类综艺节目的发展提供了更多思考。文化类综艺节目要立足当下，丰富节目形态，坚持对文化创新表达，坚持内容创新，实现节目差异化发展，深挖中华民族优秀传统文化，实现节目的创新表达和文化传承。
参考文献：
[1]陈凯.文化类综艺节目《见字如面》创新策略研究[D].曲阜师范大学，2019.
[2]杨骁.让综艺节目彰显“国家舞台”气度[N].中国新闻出版广电报，2017-12-22（002）.
[3]程亚文，樊传果.文化综艺类节目的创新探索及启示——以《国家宝藏》为例[J].戏剧之家，2018（20）：10-11.
作者简介：李楠楠：女，汉族，山东聊城人，硕士研究生，现为贵州师范学院文化产业管理专业讲师，研究方向为影视传媒、文化产业。