无形的教育 有情的熏陶

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  学生在学校里从书本以外的生活中学到的东西,可能比从书本里学到的东西还要多。
  ——题 记
  
  有人说:“如果一个孩子生活在批评之中,他就学会了谴责;如果一个孩子生活在鼓励中,他就学会了自信;如果一个孩子生活在认可中,他就学会了自爱。”这段话告诉我们教师在不同观念支配下的教育行为,潜移默化地影响着学生对学习、对生活,甚至对人生的态度。同时,也明白无误地警示我们应该让学生在什么样的环境、条件、氛围中生活。
  车尔尼雪夫斯基说:“对于人什么是最可爱的呢?生活,因为我们的一切欢乐,我们的一切幸福,我们的一切希望,只与生活联系。”生活,其实就是文化。对于一个学生来说,他的主要生活场所,不外乎两个:一个是家,一个是学校及其班级。而班级,则是学生们更多、更集中的生活场所。班级生活——班级文化,对于学生个性发展、智力开发、修身养性是何其重要啊!
  一、蕴藏在教育中的财富是学习与生活的奥秘所在。
  人需要文化,那么学生在学校中所学的“文化”是什么呢?恐怕绝大多数人的回答是“书本知识”,然而随着人类社会的进步,人们对于教育的认识在不断深入,“学生到学校里来就是学习书本知识”的单一看法已不能满足人们日益增长的文化需求,而且日渐遭到质疑:
  首先,学生在同样的老师教育下学习同样的书本知识,发展却有明显的不同,名为“笨鸟先飞”的学生,照样能够学好书本知识,而一些所谓的聪明学生,却不能取得好成绩。
  其次,认为学生到学校来学习书本知识,是为了让他们适应未来的生活的需
  要,是为了让他们创造更美好的生活。然而生活中的种种事实表明,一些严格按照学校和家长的要求学习的优秀生,在走上社会后有的却不能很好地适应社会的
  需求,在他们身上明显地表露出自身素质的缺陷。而另一些学生,也许他们在学校里的时候成绩不十分优秀,但走上社会后却能很快地融入其中,表现出了极强的能力。
  第三,认为那些在学校里不认真学习的学生,前途的发展是很小的。但是,深入他们的生活,却不难看出这些学生的发展并没有停止,因为他们学到了书本以外的知识。当然这些知识可能是他们在社会或家庭里学到的,但脱不了学校给予的影响。
  二、班级文化是学生汲取教育财富的源泉所在。
  我们常看到开学伊始,一些家长和学生为择校或择班忙得不亦乐乎。为的是想到与自己学习水平相当的学校或班级里去学习。但是也有这样的情况:学生学习成绩不理想,甚至很不理想,但是他们的父母却要把他们送到最好的学校或班级去学习,并不是期望在考试中出现什么奇迹,让孩子考上什么样的重点学校,甚至考上大学。他们凭着直觉,认为把孩子放到这样的学校里来学习放心,“不会学坏!”这些家长虽然不懂教育上的原理,但是他们凭着直觉已经认识到,学生在学校里或班级里可以学到书本知识以外的东西。
  1、教师作为班级文化的影响源,教书育人观已不再只滞留在“说教上”,“活动育人”、“社交育人”等已走进教师的生活视野。在过去,我们老师也许过分地重视了对学生的理智进行教育和影响,常常这样假设:只要学生有所“知”,就会有所“行”。然而随着社会生活的提高,高科技的发展,我们老师越来越发现,单纯的说教是多么空洞乏味,苍白无力。
  2、如果班级只是简单地作为传道、释疑的场所,而不再有其他的作用,那么班级之间的差异也就只有一种功能上的差别,然而事情远没有这样简单。留心一下人才招聘会上,不难发现:如果某个毕业生在学校担任过班级干部,或政治上有突出表现的,就可以作为一个优先条件加以考虑,甚至录用。用人单位在查阅应聘人才的档案材料时,非常注意招聘对象在学校的社会工作经历情况,为什么呢?显然,用人单位懂得能够在班级担任干部的學生,他们在班级工作中就获得了社会所需要的组织领导者的训练,从而具备了相应的素质。一位中学学生干部说,作为一个学生干部——学生中的骨干,自尊心常常会激发一个人奋发向上,立志苦学的干劲;而在工作中的总结与思考又在客观上锻炼了我们的思维、总结和概括能力;学生干部的职责使自己注意道德修养。
  3、社会对人才的苛求,社会价值的取向,反映在班级文化中,不仅仅在于选择谁来当班干部,当了班干部后有什么影响,而在于这种价值追求对全班学生生活方式的影响。为什么竞争已成为班级生活的主流?为什么在重点学校或优秀班集体中,几乎所有的人都能够自觉努力学习?这正是反映了社会的才能取向。正如上面所讲的长春一汽一中的学生,其中有一位担任“灯长”的学生在给班主任的信中说:“老师,自从担任‘灯长’以来,我变得自觉了,学习成绩也提高了,在每天开灯、关灯的平凡工作中,我逐渐领悟到古人‘不以善小而不为,不以恶小而为之’的修身真谛,觉得生活是那么有意义,我想这就是我当‘灯长’的收获吧。我每天点亮的虽然是教室的灯,但也点亮了自己心中的灯。”班集体产生的“书本知识以外的东西”对学生的影响由此可见。
  三、塑造积极的班级文化,铸就向上的班级精神。
  有一位班主任对班级文化建设如是说,“整个班级,该白的地方要白,该黑的地方要黑,让每一面墙都能说话,因为班级文化有巨大的教育力量,集体的理想、目标、舆论、风气和意志,像一座无形的大熔炉,它熔炼和改造着每一个学生。”现在学校对班级环境建设,已从以往的窗明几净大步迈向文化建设,着力于为学生营造浓厚的文化氛围,以体现其独特的育人功能。
  1、开展多元化的班级活动,塑造积极的班级文化。在一个良好的班级文化氛围中,总有一个积极的共同追求,这就是所谓的班级精神,是一种积极向上的班级精神。这就要求教师,尤其是班主任必须营造良好的班级环境,开展多元化班级活动,形成良好的班风班貌。
  下面列举几种阐释:
  “主题性的活动模式”,是根据学校工作的统一要求,就学生关注的热点问题开展班级活动的模式。一段时间,一个主题。
  “自主性的活动模式”是以教师为主导,以学生为主体,活动从策划到开展
  都由学生自己创造的班级活动模式。其目的是既满足学生的自豪感、成就感,树立自信心、责任心和进取心,又让学生在活动中学会管理,学会制约,学会创造。
  “知识性的活动模式”是结合所学学科的教学内容,让学生通过各种形式将知识升化,使学生既受到一定的教育,又获得一定的知识,开拓学生的视野,激
  发学生的学习兴趣。如开展“祖国在我心中”的知识竞赛。
  “实践性的活动模式”是让学生走出校门,接触社会,深入社会,了解社会,
  服务社会,增加学生的社会意识,同时培养学生的参与精神和动手实践能力的活
  动模式,实现学校、家庭、社会教育一体化。
  2、重视学生的心理需求,培养学生良好心理品质。举世震惊的杀人疑犯马加爵被捕后,探究他的杀人原因,成了人们关心的另一个话题,马加爵家里很穷,他一直具有很强的自卑心理,性格孤僻,融不进集体生活,杀死4个同学也仅仅因为打牌被疑作弊。马加爵杀人的原因很多,但在自卑的长期压抑下扭曲了的心理,不能不说是一个重要原因,从马加爵事件中我们可以看到,学校教育、班级教育更要重视心灵教育和健全人格的教育,善于倾听学生的需求,给予他们心理的抚慰。教师在提高自身心理素质的同时,要营造健康向上的班级文化氛围,供学生撷取,以满足他们的心理需求。
  “爱的需求”,著名教育家夏丐尊说过:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样,没有水,就不能成其池塘;没有情感,没有爱,也就没有教育。”爱是什么?爱是尊重,爱是宽容,爱是信任。有爱就有一切。
  “表现的需求”,每个孩子都有渴望表现自己的欲望,都有被别人注意的心理需求。这是一种积极的心理品质。当学生的心理需求得到满足时,便会产生一种自豪感,这种自豪感会促使学生信心百倍地学习和生活。新课程改革的核心理念是:一切为了每一个学生的发展,其首要问题则是关注每一位学生,使学生都有表现的机会,让每一位学生在表现中体验自身的价值,体验教师的传道!
  “赏识的需求”,心理学家认为,孩子的自我评价是从周围他人的评价中慢
  慢地形成的,甚至可以说几乎完全来自于成人对他们的评价。因此,作为老师,应该真正将每个学生当作充满灵性的人来看,坚信垃圾也是放错了地方的宝贝,坚信每个人都是某一方面的天才,都能在某一方面获得成功。老师的评价对学生更具导向性,教师的尊重赏识会使学生产生一种积极的心理暗示,“我能行”、“我是优秀的”,从而信心百倍地进行新的学习。而这一点对所谓的“后进生”尤为重要。
  3、建设班级的“绿色环境”,优化育人氛围。良好的班级环境对学生的生活
  很重要,因此班级里也需要进行“环境保护”。
  首先,让学生在整个班级空间中有序地流动。教室的有形的空间,是学生全面发展的无形的空间条件。既然每一个学生都能占有这个空间,那么班主任老师就必须充分地为班级中的每一个学生安排好这一“生活空间”。
  其次,让每一个学生用班级的每一寸地方来表现自己。有许多班主任认为班级物质环境建设,主要是环境的美化问题,因此美化班级环境的任务就只交给了那些具有一定艺术修养的学生,加以完成,“冷落”了那些没有参与的学生,这样对于提升整个班级的育人功能,没有多大意义。如果有的学生可能字写得不够好,但是他能因为参与了环境建设,而对它们发生兴趣,他就会去认真地读别人办的东西,从而使这样的环境对他发生了影响。
  一个班级所专有的一间教室是有限的,但是当它属于学生时,它的空间在“意义”上扩大了无限,班级不是一个毫无色彩的“水泥建筑”,而应当是一个能够耕耘出春天的“村庄”。
  
  参考资料:
  《陶行知的教育思想与实践》(上海教育出版社)
  《班主任之友》(湖北教育学院)
  《教育心理学》(上海教育出版社)
  《学会生存》(教育科学出版社)
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