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在中国本土文化中，宗教书写行为源远流长。到了佛教传入时．宗教书写的完备意艾便自然形成。在佛教制度化中，抄经有着明确的宗教动机驱使。其中，“求功德”可认为是最大动机，但在后来的发展中渐趋扭曲，故抄经之发心不能不再辨之定之。至于发心定后，抄经之具体实施亦应观诸抄经人之发心适当定夺．勿妄非人，谨听己心。