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从王阳明佛教观出发，以儒者自身对佛教的认识与评价为契入点来呈现比较真实的儒佛关系。认为王阳明已逐渐摆脱狭隘的宗派立场，开始在是非问题上寻求儒佛异同的答案。儒佛不只是对立的，也是互补的，佛教许多思想内容能够为儒学所借鉴学习，尽管彼此存有差异。儒学兴衰在根本上非源于佛教的传入，而在于儒者不能自得圣人心性之学，因此，重振儒学不必以排斥佛教为手段，而在转变儒者专务文句辞章的虚浮学风，以学贵在为己为标的。最终彰显了王阳明兼容并包的学术胸怀和客观公正的为学精神。