【摘 要】
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                                环境友好型社会是自然生态和谐的社会,是自然、人、社会的协调发展,是共生、共盛、共赢的社会。建设环境友好型社会的本质是人类的生产方式和生活方式与自然生态系统全面、协
                              
 
                                【机 构】
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                                内蒙古民族大学马克思主义学院,内蒙古克什克腾旗人民检察院
                              
                             
                           
                                                       
						    
                            
                        
                        
                            
                                论文部分内容阅读
                            
                            
                                环境友好型社会是自然生态和谐的社会,是自然、人、社会的协调发展,是共生、共盛、共赢的社会。建设环境友好型社会的本质是人类的生产方式和生活方式与自然生态系统全面、协调、可持续的发展。因此,环境友好型社会,不仅仅属于生态范畴,而且涉及人、社会、自然及其相互关系。环境友好型社会的构建是一项复杂而艰巨的系统工程,需要做很多努力。在科学发展观的指导下,环境友好型社会的构建对我们现在和将来都有很重要的理论和现实意义。
                            
                        
                        
                        
                            其他文献
        
 
                            
                                
                                
                                    西行是日本中世著名的隐遁歌人。他在长迭五十年的隐遁生活中创作了2000余首和歌。这些和歌或吟咏大自然的美丽,或描写隐遁生活的艰辛,或抒发对人生的感悟。他的和歌清新自然,一                                
                                
                             
							 
                            
                                
                                
                                    小儿反复呼吸道感染(Recurrent Respiratory Infection,RRI)是常见多发病,本病具有常年反复、发病率高的特点. 多见于原发性或继发性免疫缺陷症、被动吸烟、营养不良、微量元                                
                                
                             
							 
                            
                                
                                
                                    目的观察中药贴片经电超导透皮给药治疗急性发作期哮喘的疗效.方法将276例急性发作期哮喘患儿随机分为3组,C组采用常规治疗,A组和B组在常规治疗基础上采用专用中药贴片经电超                                
                                
                             
							 
                            
                                
                                
                                    道德终极价值是道德价值得以存在的形上依据,任何道德哲学最终都以某种终极价值为依归。西方道德哲学寻求道德终极价值的历程,大体上经历了由古希腊到中世纪神的外在权威向近代                                
                                
                             
							 
                            
                                
                                
                                    概念的自我运动是辩证思维即哲学思维的重要特征,深刻理解概念的自我运动是掌握辩证思维的前提。本文通过对表象思维和形式逻辑思维与哲学思维的比较分析,以期说明概念自我运动