《蜀素帖》源流小考

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  “蜀素”是北宋时期四川制造质地精良的丝绸织物,上织有乌丝栏,制作讲究。因丝绸织品的纹罗粗糙,滞涩难写,故非功力深厚者不敢问津。此卷“蜀素”本为邵子中所藏。熙宁元年(1068)三月,邵子中题其尾云:“蜀素一卷,藏余家者二十余年,今既装褫,将属诸善书者题其首”[1](图一)。后来,这卷“蜀素”流传到宋代湖州(浙江吴兴)郡守林希手中,一直到北宋元祐三年(1088),林希邀米芾同游太湖近郊的苕溪,并请其作书于蜀素。卷中即为米芾自作的八首诗,均是当时记游或送行之作。卷末款署“元祐戊辰九月二十三日,溪堂米黻记”[1]。至此,冠绝书坛的《蜀素帖》也就诞生了。
  《蜀素帖》亦称《拟古诗帖》,以第一首诗的前二字命名,被后人誉为中华第一美帖。此作是我国书法史上极为著名的珍品,历来被书法家、鉴赏家和收藏家们视为米芾力作。
  《蜀素帖》,蜀素本,织就乌丝栏,高八寸,长八尺,行书,共五百五十六字,诗体具备。其流传有绪,帖上有13 人共18 个题款,分别出自北宋林希、胡完夫,明代沈周、祝允明、文征明、顾从义、董其昌、陈瓛、王衡,清代陈焘、高士奇、乾隆、董诰之手。又有鉴藏印数十枚,间有漫漶不可识者。《蜀素帖》上最早的明人题款出于沈周之手,为1506 年农历八月下旬。从沈题“汪君宗道持其所书杂咏织行绫卷索题”可知此帖当时被汪宗道收藏(图二)。后有祝允明题“此藏汪宗道家,尤为精粹”可为对证(图三)。16 世纪下半叶,顾从义藏得此帖。其题曰:“余自嘉靖三十二年癸丑(1553)得见于长安友人家,倾囊以购之”从中可知顾氏购得此帖是在嘉靖三十二年(1553)的长安(图四)。帖中又见文征明题款“嘉靖丁巳(1557)十月三日,长洲文征明观”,后钤“文征明印”(图五)。文征明是顾从义的前辈师长,文氏的题款,应是顾氏在1557 年十月三日携字拜访时所题。《蜀素帖》中米书“耻屈”二字右侧有“顾九锡印(朱文)(图六)”,顾九锡与顾从义是叔侄关系,因顾从义收藏过《蜀素帖》而得以赏玩并钤印其上。在顾氏之后,收藏大家项元汴藏得此帖。细观帖上钤印,属于项元汴的印款共12 种(重复者不计),如项子京家珍藏、子京父印、子孙永保、项叔子等(图七)。最值玩味的是董其昌的 “董氏三题”,细究卷中第一次题款(图八):董其昌一题,先评价米书,后言摹刻事。其中提到的《鸿堂帖》即成于1603 年的《戏鸿堂帖》,由题跋可知,《戏鸿堂帖》完成之前,董氏未得《蜀素帖》真迹,所以先前刊刻的《戏鸿堂帖》应依据的是摹本。1604 年五月,董氏以物换物,从友人吴廷处换得《蜀素帖》,帖上两枚“吴廷”印可证其说(图九)。《蜀素帖》另有王衡甲辰(1604)闰九月的题款,其中,“春水船”是王衡辞官后住所的名字,此应为董携帖拜访王衡而题(图十)。
  再看董氏第二题(图十一):“增城”是陈瓛的号。董氏第一题左侧陈瓛题曰:万历乙卯(1615)长至日,海昌陈瓛观。对照董氏的第二次题款,可知1615 年的夏天,《蜀素帖》已为陈瓛所藏,董氏1604 年从吴廷处换得此帖,不知因何原因转手他人,后竟在友人陈瓛处逢得故物,感伤而又羡慕。董氏说到了今天“方置棐几,日夕临池”,说明他在之前收藏《蜀素帖》时并未临摹真迹,此时方为之。陈瓛和董其昌属世交,陈氏后人的书法受到董氏书法的极大影响。而《蜀素帖》中董氏第三题,就与陈瓛的儿子陈之伸有关(图十二):崇祯七年癸酉子月,即1633 年农历十一月。申甫是陈瓛之子陈之伸的字。“计偕” 是指举人赴京会试。本年,陈之伸入京参加会试,携带《蜀素帖》拜访世伯董其昌。董氏见物遂言“一似米老重观研山,第无玉蟾蜍泪滴之恨”——借用米芾研山换苏仲容海岳庵的典故来表达得而复失的惋惜。帖中又有陈瓛的另一个儿子陈之阊钤的“陈之阊印”、“希亮珍玩”印(图十三)。陈瓛题款左下侧,其曾孙陈焘题曰“曾孙陈焘珍玩”,后钤 “陈焘之印”白文印(图十四)。陈焘因是晚辈,故书曾祖下方以示尊重。细察“董氏三题”,言语间无不流露出对《蜀素帖》的衷爱,实则此帖着实出色,如若非此,想必董氏一代大家亦不至于此。
  1686 年,清高士奇从陈氏手中购得《蜀素帖》,几年后重新装裱并题字。帖中共计高印15 枚(重复者不计),分别为:高士奇、高士奇图书记、江村秘藏、江村、清吟堂、竹窗、高詹事等(图十五)。乾隆时,《蜀素帖》为大学士傅恒所藏,其位高权重,因家中失火,所藏遂皆入内府(图十六)。清亡后,台北故宫博物院成为《蜀素帖》的最终归宿。至此,《蜀素帖》一路的奔波流转,确让人心惊动魄,至今仍能完存下来实属不易。
  【参考文献】
  [1][2](清)高士奇.江村销夏録[M].上海:上海古籍出版社,2011(08):216.
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