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作者简介：陈翠玲（1971-），女，广西桂林人，文学学士，桂林师范高等专科学校教育系副教授，主要研究方向为现当代文学、儿童文学。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2016）-29-0-01
鲁迅的散文作品《野草》是一部以“心”为主题的作品集，是其最具灵感的作品之一，受到鲁迅本人的推崇，被其称之为“废弛地狱边沿的惨白色小花”。值得注意的是，在鲁迅在《野草》中所构造的、由暗淡和受苦情感所构成的潜意识超现实世界里，始终贯穿着浓郁的超现实思想。鲁迅在《野草》中不断的提出质疑，并对现实社会进行拷问，在拷问和质疑中可以清晰地感受到其对当时社会上的自我以及中国群众群体生存状态的失望，但是纵使失望，其也坚持进行着鲁迅式的反抗，在绝望中痛苦的挣扎。由此可见，鲁迅《野草》中的怀疑精神具有一定的研究价值。
一、鲁迅《野草》怀疑精神简述
《野草》是鲁迅在经历了精神危机后创作的文学作品，在其精神危机的驱动和迫使下，其对自身进行合理的返观，进而深入解读自己的精神思想，以自我剖析完成自我省察，对精神思想进行适当的调整，“只有更无情的解剖自己，才能够真正的看清自己”。而这一切的产生都与鲁迅精神意识领域中的怀疑精神存在着紧密的联系，在怀疑精神的影响下鲁迅不仅对历史和现实进行了深入的考察和分析，还产生了较为清醒的理想主义和现实主义发展倾向，让鲁迅在进行文学创作的过程中产生了一种将自我看作是“历史的中间物”思想，表现出浓郁的哲学意味的人生关怀。鲁迅的这种怀疑精神体现在《野草》中表现出鲁迅对众多人生问题的诘问和思考，其在人生的迷茫和困惑中产生了对生命的巨大怀疑，并在此影响下开始怀疑自我的价值和最终归宿，甚至可以说鲁迅的怀疑思想是《野草》散文集中最基本的母题之一。
二、鲁迅怀疑精神的雙重指向
（一）基本趋向——怀疑自己所选择的人生道路
在《野草》中，鲁迅对自己所选择的人生道路的怀疑是其怀疑精神的首要指向，鲁迅对个人以及个人在社会上的作用产生疑问，进而又对这种怀疑产生更深层次上的疑问，并对这种疑问展开了决绝的质疑，最终构成了鲁迅怀疑精神的最基本趋向之一。在《野草》的思想中，鲁迅既对人生和人生道路、个人作用等保持着深刻的怀疑，但是同时其又执拗的对未来进行尝试和探索，如果说在前期其怀疑思想还潜藏在鲁迅的自我意识思想中并被不断的遏制，那么在进行《野草》的撰写过程中，受到其自身精神危机的影响，这种怀疑精神已经开始在鲁迅的意识表层显现，成为鲁迅文学思想的重要外在表现。《野草》正是在这种心境下被鲁迅创作出来的，其对鲁迅内心深处经受的巨大分裂和冲突加以反映。对于鲁迅来说，在《野草》创作过程中其精神世界的冲突和分裂是一个悲剧性的煎熬过程，但是也正是在这种煎熬的作用下，鲁迅对现实社会、对历史和人生进行思考，并对自我人生道路进行了深刻的质疑和拷问，具体表现在鲁迅进行自我凝视和剖析的过程中，其发现“现实”社会能够以某种特定的异己力量的方式呈现，并且自我会在此过程中与“现实”社会的异己力量呈现方式产生巨大的对立和冲突。在这一思想的影响下，鲁迅在巨大异己力量面前产生了一定的退缩心理，让心灵回避到一个狭小的历史角落中，精神世界也因此分裂成多种不同方向上的碎片，并且不同方向上的碎片都会指向不同思想倾向的自我，多种自我在各种力量的牵扯中左右冲突，撕裂着鲁迅的精神，使其不断沉陷于内心的争斗中。这种分裂倾向所表现出的多种自我就是其怀疑精神的源头，其不仅对长期所坚持的战斗思想产生怀疑，还开始怀疑人生价值。在鲁迅的思想中，其认为在自我经验层次中的怀疑绝望“实有”，而对已经超越了其在自我经验外的绝望是否实有则无法进行判断，正如鲁迅对希望的否定一样，其认为绝望的思想终不能被证实，并且受到自身经验局限性制约，其也无法引申出对希望的绝对肯定，因此只能摒弃希望。在此处所提出的希望是一种“自欺的希望”，因而真正的“希望”是无法存在的，相反绝望却占据了其全部的思想，一切从绝望开始又最终在绝望中终结。用鲁迅的话说绝望就是“梦醒之后的无路可以走”，基于此思想，希望也就随之被定义为对绝望的反抗。
（二）最终指向——寻找自我存在和归宿的悲剧性
在鲁迅的《野草》中，怀疑精神的最终指向具有一定的自我性，具体来说就是对自我存在和归宿的悲剧性加以探寻。鲁迅《野草》中的自我分裂同时也是自我失落的表现，简单的说就是因为自我分裂和自我失落而不断的探寻和确认。在《野草》《影的告别》中，在文章的最开始影就无法确定自己的位置，最终必然面临着死亡，其悲剧命运具有一定的指向性：在黑暗中沉默抑或是在光明中消亡。在此处，影就是鲁迅所感受到的自我现实存在，是对其在当时现实社会中与现实社会关系的暗示性揭示。影所表现出的无所依傍、没有明确生命方向的现实也显示出鲁迅在现实社会中无法对自我存在的价值和位置加以确立，其在最开始就已经被自己所感悟到的悲剧意识影响，生活在痛苦和焦虑中。
结语：
现阶段，我国对鲁迅《野草》怀疑精神的研究还相对较少，学界也尚未针对怀疑精神做出明确的限定，因此仍然具有巨大的研究空间，值得人们去发现和探寻。怀疑精神是鲁迅文学创作的主要母题之一，对其文学创作产生着重要的影响，对《野草》中的怀疑精神进行研究对全面分析其怀疑精神具有巨大的价值，也对鲁迅文学研究体系的丰富产生着重要的作用。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2016）-29-0-01
鲁迅的散文作品《野草》是一部以“心”为主题的作品集，是其最具灵感的作品之一，受到鲁迅本人的推崇，被其称之为“废弛地狱边沿的惨白色小花”。值得注意的是，在鲁迅在《野草》中所构造的、由暗淡和受苦情感所构成的潜意识超现实世界里，始终贯穿着浓郁的超现实思想。鲁迅在《野草》中不断的提出质疑，并对现实社会进行拷问，在拷问和质疑中可以清晰地感受到其对当时社会上的自我以及中国群众群体生存状态的失望，但是纵使失望，其也坚持进行着鲁迅式的反抗，在绝望中痛苦的挣扎。由此可见，鲁迅《野草》中的怀疑精神具有一定的研究价值。
一、鲁迅《野草》怀疑精神简述
《野草》是鲁迅在经历了精神危机后创作的文学作品，在其精神危机的驱动和迫使下，其对自身进行合理的返观，进而深入解读自己的精神思想，以自我剖析完成自我省察，对精神思想进行适当的调整，“只有更无情的解剖自己，才能够真正的看清自己”。而这一切的产生都与鲁迅精神意识领域中的怀疑精神存在着紧密的联系，在怀疑精神的影响下鲁迅不仅对历史和现实进行了深入的考察和分析，还产生了较为清醒的理想主义和现实主义发展倾向，让鲁迅在进行文学创作的过程中产生了一种将自我看作是“历史的中间物”思想，表现出浓郁的哲学意味的人生关怀。鲁迅的这种怀疑精神体现在《野草》中表现出鲁迅对众多人生问题的诘问和思考，其在人生的迷茫和困惑中产生了对生命的巨大怀疑，并在此影响下开始怀疑自我的价值和最终归宿，甚至可以说鲁迅的怀疑思想是《野草》散文集中最基本的母题之一。
二、鲁迅怀疑精神的雙重指向
（一）基本趋向——怀疑自己所选择的人生道路
在《野草》中，鲁迅对自己所选择的人生道路的怀疑是其怀疑精神的首要指向，鲁迅对个人以及个人在社会上的作用产生疑问，进而又对这种怀疑产生更深层次上的疑问，并对这种疑问展开了决绝的质疑，最终构成了鲁迅怀疑精神的最基本趋向之一。在《野草》的思想中，鲁迅既对人生和人生道路、个人作用等保持着深刻的怀疑，但是同时其又执拗的对未来进行尝试和探索，如果说在前期其怀疑思想还潜藏在鲁迅的自我意识思想中并被不断的遏制，那么在进行《野草》的撰写过程中，受到其自身精神危机的影响，这种怀疑精神已经开始在鲁迅的意识表层显现，成为鲁迅文学思想的重要外在表现。《野草》正是在这种心境下被鲁迅创作出来的，其对鲁迅内心深处经受的巨大分裂和冲突加以反映。对于鲁迅来说，在《野草》创作过程中其精神世界的冲突和分裂是一个悲剧性的煎熬过程，但是也正是在这种煎熬的作用下，鲁迅对现实社会、对历史和人生进行思考，并对自我人生道路进行了深刻的质疑和拷问，具体表现在鲁迅进行自我凝视和剖析的过程中，其发现“现实”社会能够以某种特定的异己力量的方式呈现，并且自我会在此过程中与“现实”社会的异己力量呈现方式产生巨大的对立和冲突。在这一思想的影响下，鲁迅在巨大异己力量面前产生了一定的退缩心理，让心灵回避到一个狭小的历史角落中，精神世界也因此分裂成多种不同方向上的碎片，并且不同方向上的碎片都会指向不同思想倾向的自我，多种自我在各种力量的牵扯中左右冲突，撕裂着鲁迅的精神，使其不断沉陷于内心的争斗中。这种分裂倾向所表现出的多种自我就是其怀疑精神的源头，其不仅对长期所坚持的战斗思想产生怀疑，还开始怀疑人生价值。在鲁迅的思想中，其认为在自我经验层次中的怀疑绝望“实有”，而对已经超越了其在自我经验外的绝望是否实有则无法进行判断，正如鲁迅对希望的否定一样，其认为绝望的思想终不能被证实，并且受到自身经验局限性制约，其也无法引申出对希望的绝对肯定，因此只能摒弃希望。在此处所提出的希望是一种“自欺的希望”，因而真正的“希望”是无法存在的，相反绝望却占据了其全部的思想，一切从绝望开始又最终在绝望中终结。用鲁迅的话说绝望就是“梦醒之后的无路可以走”，基于此思想，希望也就随之被定义为对绝望的反抗。
（二）最终指向——寻找自我存在和归宿的悲剧性
在鲁迅的《野草》中，怀疑精神的最终指向具有一定的自我性，具体来说就是对自我存在和归宿的悲剧性加以探寻。鲁迅《野草》中的自我分裂同时也是自我失落的表现，简单的说就是因为自我分裂和自我失落而不断的探寻和确认。在《野草》《影的告别》中，在文章的最开始影就无法确定自己的位置，最终必然面临着死亡，其悲剧命运具有一定的指向性：在黑暗中沉默抑或是在光明中消亡。在此处，影就是鲁迅所感受到的自我现实存在，是对其在当时现实社会中与现实社会关系的暗示性揭示。影所表现出的无所依傍、没有明确生命方向的现实也显示出鲁迅在现实社会中无法对自我存在的价值和位置加以确立，其在最开始就已经被自己所感悟到的悲剧意识影响，生活在痛苦和焦虑中。
结语：
现阶段，我国对鲁迅《野草》怀疑精神的研究还相对较少，学界也尚未针对怀疑精神做出明确的限定，因此仍然具有巨大的研究空间，值得人们去发现和探寻。怀疑精神是鲁迅文学创作的主要母题之一，对其文学创作产生着重要的影响，对《野草》中的怀疑精神进行研究对全面分析其怀疑精神具有巨大的价值，也对鲁迅文学研究体系的丰富产生着重要的作用。