自从2004年自主命题以来，湖南卷这三年的古诗词鉴赏题，采用的都是“引导式”的命题形式，其指向性非常明确：古典诗词的欣赏要整体把握；要体现赏析的特点，不能写成简答题的解答形式；要掌握赏析的基本方法。有鉴于此，考生答题时应强化以下4种意识。
　　
　　一、整体意识
　　
　　1. 阅读时要着眼于原诗整体
　　尽管命题时有具体考查点的限定，不是就整首诗来作全面赏析，但就阅读而言，首先还是要着眼于整体，切忌孤立、片面。先要在整体把握、领悟的基础上，再去思考设定的问题，最后还要把答案“代入”到整体中去通读，看与原诗的诗意、意境以及情感等是否一致。因而，答题时一般的思维流程应该是：通读原诗→读题→第二次通读原诗→答题→结合答案和题目，第三次通读原诗→确定答案。
　　2. 答题时要着眼于考点整体
　　《考试大纲》在“古诗文阅读”中对该考点提出的具体要求是：①鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧；②评价文章的思想内容和作者的观点态度。无论是角度较广的开放性还是角度较窄的聚敛性的命题，考生答题时都要注意从考点具体要求的四个方面来整体思考。因为就诗歌本身而言，这四个方面没有绝对的分离，而是相互体现相互融合的。譬如语言与其它三者：形象要靠语言来勾勒，意境要靠语言来营造，思想感情要靠语言来表达；而要做到这一切，语言又得借助于一定的表达技巧。而且，命题时也往往是以点带面，点面结合，互有渗透。比如2004年湖南卷的古诗鉴赏题是对一句诗的片断赏析，其中就涉及了内容、感情、表达技巧等几个方面的综合考查。因此，我们在答题时兼顾这四个方面，不仅会更好更快地读懂原诗，也会为准确答题提供更多有效的信息。
　　
　　二、审题意识
　　
　　所审之“题”，应包括三个方面：一是题干表述与提问；二是诗题、作者、写作背景和注释之类的其它相关信息；三是引导语。
　　“引导式”的命题形式，实际上为考生的作答提供了相当充分的引导与提示。一般而言，引导语会对赏析的思路、方法、角度、对象和范围等方面做一些含蓄的暗示和指向，并隐含着赋分点与采分点。因而，认真解读和仔细分析引导语，对准确答题显得尤为重要。考生答题之前一定要深入分析引导语的内容要点、表达思路、赏析重点，然后在此基础上，再一一对应完成赏析。例如2006年湖南卷的古诗鉴赏题，引导语中不仅提供了赏析的基本方法，也设有思维的激活点。引导赏析包含三个方面的内容——绘形、写神和关键字句，而参考答案也正是按照这三个方面的内容暗示来设计的。
　　
　　三、规范意识
　　
　　要体现赏析的特点，不能写成简答题，这是湖南卷三年来的命题强调点之一。因而，考生答题时，要注重从三个方面强化“规范”意识。一是语言运用方面，要尽可能遣用符合赏析特点的精确性语句，要运用赏析所特有的解读、分析、评价式的语言，摒弃精细具体、生动形象的描绘和主观、空泛的抒情。二是语言表达方面，要简明扼要、准确精当、要言不烦、详略得当、连贯顺畅，以免表述繁琐、漫无边际、含混不清和平淡无奇。三是语言书写方面，做到书写规范，避免错别字甚至病句的出现。
　　
　　四、术语意识
　　
　　鉴赏术语是进行文学鉴赏的必要材料。在透彻理解的基础上，考生作答时还要借助于适当的鉴赏术语来进行表述，以准确、简洁、客观地表达鉴赏内容，更好地体现出赏析的特点。
　　强化“术语”意识，要注意三个方面。一是重在平时的积累与理解。复习过程中，考生要有意识地积累一些常见的鉴赏术语，然后分门别类，从考点要求的四个方面加以归纳整理，并结合平时的阅读和训练来加深理解。如抒情方式，常用的术语有直抒胸臆、借景抒情、寓（移）情于景、情景交融、以景衬情、融情入景、情景相生、一切景语皆情语、以乐景写哀情、以哀景写乐情等。二是要仔细区分一些相近术语的细微差别，以做到运用准确到位，避免似是而非，把握不准。如修辞手法中的借喻与借代、设问与反问；表现手法中的联想与想象、衬托与烘托等。三是答题时一定要有体现赏析的专门术语，但又不能乱用和滥用，以免弄巧成拙，得不偿失。
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