继往圣之绝学,为万世开太平

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宋儒张载有言:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平.”大浪淘沙,社会飞速发展的今天,古人之智慧仍熠熠生辉.rn自董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的主张被汉武帝采纳后,儒学便成为社会的主流思想,一直到清朝之后才渐渐退出,但其影响直至今天仍无处不在,无时不在.儒学影响一个国家几千年之久,虽不乏其主流思想符合封建统治者的要求,但更为重要的是其所蕴含的超前智慧.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文,讲述了孔子与其弟子关于治国方面的对话.文中曾点答道:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴采沂,风乎舞雩,咏而归.”这得到了孔子“吾与点也”的赞同.由此可以看出,在孔子心中国家的治理分为三个等级——“生存”“尊重”“自由”.而自由恰恰是治理的最高级.这与1954年美国心理学家马斯洛在《动机与人格》中所提出的理论不谋而合.正是孔子超前的智慧,为我们留下了取之不尽,用之不竭的精神财富.
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