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其他文献
“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣;其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣。”  ——《孟子·尽心下》  养护民众良心是社会的大事,是国家的职责,同时养心又是个人生命中的重要内容。  养心最好的方法是减少欲望。做人欲望不多,良心即使有所丧失,也丧失得很少;做人欲望很多,良心即使有所保存,也保存得很少。  关键词是“欲”。“饮食男女,人之大欲存焉。”(《礼记·礼运》)食欲关乎生命维持,色欲关
母亲在我这住了一段时间,趁空闲时间,买了几个坛子来。一阵洗涮过后,自制了几坛酸水,过一阵,泡上红辣椒、姜丝、萝卜,热热闹闹地堆在屋子一角,突然觉得,我原本冷清的小房子一下有种浓厚的生活气息。  酸水坛在书面用语上称为“泡菜坛”,它也是被众人周知并且喜爱的字眼,散发着诱惑。但我执意要叫它酸水坛,这样有一种亲切的味道。大抵,食物是一种能吃下去的乡愁,在唇齿流连,念念不忘,是因为,这里面有母亲揉合的气息
我的一生总是别人嘲笑的目标,因为我的名字恰巧也叫威廉·莎士比亚,我遇到的每一个人好像都会因为这个名字打趣或教训我。而且他们的讥讽之词也没什么创意,老是那么几句。  不是我不喜欢结识新朋友,想想吧,别人在一个派对里向大家介绍我:“这是我的朋友威廉·莎士比亚。”甭说别人,连我都觉得听起来怪怪的。  我的麻烦是从懂事起就开始的,大孩子们会质问我:“你的名字不赖,和伟大的莎士比亚是亲戚?”  后来我上了小
采访老先生们,常常被他们身上的礼数感动。  比如采访老画家戴敦邦,每次我离开他家门时,不管他在做什么,他必定要放下手中事,起身拄着拐杖一直送我出家门,一直送到楼道口,一边还要叮嘱儿子把我送出小区到大路上为止。有时我走出很远,回头一看,发现他竟然还站在楼道大门前,犹自微微摇手目送。我想我只是一个微不足道的后辈,何以如此。  溽暑天气,为了作画,他在室内穿着棉袄,走到楼道门口时,还是这样一身打扮,来来
偶读顾颉刚先生的《笔记》,其中一则言及“标点之必要”,实在极有趣味,让人发笑。  顾先生引一山东农民之《春帖子词》,无标点“一气”而下,是:“今年好劣运少不得打官司做酒做成醋又酸了喂猪喂成象老鼠都死了”。  那么要去读,总是要点断,却是点在不同的地方,完全是善意恶意“两读法”了。善意读之:“今年好,劣运少:不得打官司;做酒做成;醋又酸了;喂猪喂成象;老鼠都死了。”恶意读之:“今年好劣运:少不得打官
生活中常常会听到这样一句几乎被说烂了的话,“悔不当初,否则一定会如何如何”,言语间充满了遗憾和恨意。其实,这个“悔”字的出现可有历史了,而且好像还远远没有穷尽的意思。《说文解字》这样解释:悔,恨也。从其字面组成即可看出,这个负面的情感不是无根之水,是从内心深处来的,恨自己本可以做对的,可当初却为什么犯了糊涂,以致一失足成千古恨。  王昌龄在《闺怨》中讲述过一个女人的悔事:“闺中少妇不知愁,春日凝妆
广告对联,顾名思义,既是广告又是对联。它具有广告的宣传作用,又符合对联的基本要求。因为对联的某本要求是对仗工整、平仄对立、音韵和谐、短小精悍、好读易记。所以自古以来,对联在广告宣传中得到了广泛应用,获得了很好的宣传效果。现辑录几副广告对联,与诸君共品赏。  聚来千亩雪;  化作万家春。  這是棉花店的一副广告对联,上、下联句意思相关联,合为一个顺承关系,是全联贯串的流水对。形象鲜明地表示本店聚积有
印度有家叫“阿妈”的餐厅,由一位68岁的女士贾娅拉姆创办于2013年,仅三年时间,“阿妈”就拓展到300多家分店,成长速度让人瞠目。  “阿妈”餐厅环境优雅,店面装修呈淡淡的粉红,给人一种亲切和温暖,它菜色健康,菜品便宜。“阿妈”最贵的菜品只卖0.47元,此外,还经常施一些热的汤粥给街头的流浪汉;更难能可贵的是,“阿妈”的厨师和一般员工清一色都是女性。  不要以为“阿妈”菜品的价格便宜,就臆测其分
翻开《易经》,乾卦《文言传》里有两句有关“真诚”的话,值得我们参考。一是“闲邪存其诚”,二是“修辞立其诚”。合而观之,或许颇有深意。  为了避免断章取义,我把上下文一并列出,再作清楚的白话语译。先谈第一句。原文是“庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化。”  白话为:“平常说话都能守信,平常做事都能谨慎,防范邪恶以保持内心的真诚,为善于世而不夸耀,德行广被而感化世人。”由此可知,真诚
库格勒是德国文学和历史学家。在他还没有名气时,曾写过一本关于腓特烈大帝的传记,想找个画家为自己的书画插图。可他接连尝试了很多次,都被拒绝了,没有哪位画家肯为他这样一个名不见经传的作者画插图,仿佛一旦做了这样的“芝麻小事”,就会降低他们的身份。  就在库格勒不知所措之际,有位年轻的小伙子,主动找上门来,他彬彬有礼地说:“或许,我可以为您效劳!”说着,他拿出了几幅自己的素描作品,库格勒接过来一看,立刻