【摘 要】
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就近代哲学家来说,思想最为相近的不是“康梁”并称的康有为与梁启超,而是康有为与谭嗣同.问题的关键是,康有为、谭嗣同的思想既有相同点,又有不同点.如果说康有为、谭嗣同思
【机 构】
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黑龙江大学 哲学学院暨中国近现代思想文化研究中心,黑龙江 哈尔滨 150080
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就近代哲学家来说,思想最为相近的不是“康梁”并称的康有为与梁启超,而是康有为与谭嗣同.问题的关键是,康有为、谭嗣同的思想既有相同点,又有不同点.如果说康有为、谭嗣同思想的相同点与两人相同的历史背景、文化语境和政治诉求息息相关的话,那么,不同点则取决于两人迥异的人生经历、学术素养和哲学理念.审视、比较康有为、谭嗣同的思想及其关系,既有助于加强对两人思想共性与个性的领悟,又有助于深刻理解戊戌启蒙思潮的共同特征和内部分歧,从而直观把握近代哲学的时代性、多样性和丰富性.为了做到这一点,仅仅对康有为与谭嗣同的思想进行比较是不够的,还必须将两人置于近代哲学与戊戌思潮的视域之下,综合中国近代特殊的历史背景、文化语境、政治斗争和现实需要,进而做出整体考察和判断评价.
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