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摘要成语是一种结构简练而富有表现力的语言,相当部分来源于古代的民间故事、文学作品、神话传说、寓言故事等等,所以大部分成语中仍然蕴涵着古代汉语所特有的各种语言现象。本文阐述了成语中的省略成分、词类活用、名词作状语等古汉语特有的语方现象。现在我们使用的成语都是属于继承语言,是古往今来所习用的,并且已经定型的固定词组。成语虽然短小精悍、言简意赅,但是有效保留了古汉语某些重要特征。本文就成语中所蕴涵的古汉语现象进行了探讨。
关键词成语 古汉语 省略 活用
中图分类号:H1文献标识码:A
1 省略成分
语言是随着历史的发展而发展的,古汉语的句子中省略情况比较突出。成语中部分省略的情况也比较多见,我们在理解和翻译时一定要将这些省略成分补充出来,这样会使成语的语意更加明确、更加清晰。
1.1 省略介词
纵观古汉语,就可以发现有相当多的省略成分的现象,成语之中也有不少省略的语法现象。省略介词的成语,例如:束之高阁、付之一炬、一言蔽之等等。“束之高阁”,“束之”后省略了介词“于”;付之一炬其实是“付之于一炬”。“一言蔽之”,“一言”后省略了介词“以”。其他类似的成语还有:一字连城、一字千金等等。前者省略了谓语“等”字,即“一字等连城”。后者则省略了谓语“予”字,即“一字予千金”。
1.2 省略代词
在成语中省略代词的现象相对常见。例如:忘乎所以、引以为戒,等等。在“忘乎所以”这条成语中,“忘乎”后省略了代词“其”,“即忘乎其所以”。在“引以为戒”这条成语中,“引”后省略作宾语的代词“之”,即“引之以为戒”。
1.3 省略连词
在成语中省略连词,也是习惯上的省略,有时也是迎合成语的四个音节。例如:过目成诵(“过目”与“成诵”之间省略了连词“则”)、温故知析(“温故”与“知新”之间省略了连词“而”)。“过目成诵、温故知新”这两条成语都是为凑成四个音节,所以就省去连词。在正常情况下,成语中省略连词,须合乎古汉语习惯,不能为了凑四个字,而强行或随便省略。
2 词类活用
“词有定类,类有定词”是汉语语法学的共识。按照汉语的正常情况表达习惯,汉语中的哪类词主要能充当什么样的成分,基本上是相对固定的。例如:名词在句子中主要充当主语、定语、宾语;形容词在句子中主要充当定语、状语、补语。然而,在古汉语之中,有些词在特定的语言环境中,可以按照一定的表达习惯,临时性的代替另一类词来使用,这种语法现象称之谓词类活用。
2.1 活用为一般动词
(1)名词活用为一般动词。有些名词在成语的一定的语言结构中就能够临时充分动词,作正常情况下应由动词充当的述语。例如:口蜜腹剑、衣锦还乡、不衫不履。“唇枪舌剑”这条成语中四字都是名词,分别由“唇枪”、“舌剑”构成了主谓关系,其中“枪”、“剑”都用充当动词解释和说明前面的“唇”、“舌”,此成语的主要意思就是:嘴唇像枪(一样快),舌头似剑(一样利)。“衣锦还乡”这条成语中的“衣”、“锦”都是名词,其中“锦”的意思就是锦缎、锦绣,但是,在此成语中,由于“衣锦”两个名词连在一起用,“衣”就活用为动词(同“穿着”)与“锦”构成动宾关系,在此特殊的语言结构中,“衣锦”就表示为“穿着锦绣的衣服”。“不衫不履”在这条成语中,分别受副词“不”的修饰的名词“衫”、“履”,此时活用为动词,其意思就是“穿衫”、“着履”。在此基础上,名词活用为动词,还有以下几种情况:一是连词“而”前后的名词一般活用为动词。例如:苗而不秀”,“而”前的名词“苗”活用为动词“长苗”;“不蚕而衣”,“而”后的名词“衣”活用为动词“穿衣”。二是辅助性代词“所”的后面名词活用为动词。例如:“无所事事”这条成语,紧靠“所”的“事”字首先由名词活用为动词,然后再和“所”字构成名词性的“所”字结构,作动词“无”的宾语,动宾结构“无所事”作整个短语的主语成分,后一个“事”活用后作整个短语的谓语,整个成语可释为“没有什么事情可做。”三是时间名词后面的普通名词常常会活用作为动词。例如:“春华秋实”这条成语,在这里“春”、“秋”均为时间名词,后面分别带了普通名词“华”、“实”,在此处这二个词都活用作为动词,其意思分别为“开花”“结果”。其他类似的成语还有“朝钟暮鼓、先礼后兵、朝云暮雨”等等。
(2)形容词活用为一般动词。在古汉语之中,在一定的语境和条件下,形容词也可以活用为一般动词,动词化以后的形容词,就是表示此形容词所表达的性质、状态等意义基础之上再增加地行动变化的意义。例如:“鸟语花香”这条成语,“香”是形容词活用为一般动词,其意义就是在“香”这一性质意义的基础上,再增加相应的动作意义,即散发香味的意思。再如:“高枕无忧”,在此成语中的“高”,就是在表示“高”的状态意义的基础之上,再增加相应的动作意义,意义为“垫高”,从而将形容词“高”活用为动词,并与名词“枕”构成动宾关系。其他类似的成语还有“集思广益、急功近利、独善其身”。
2.2 使动用法
(1)名词活用为使动词。在成语之中,名词活用为使动词后,主语表示的事物或人促使宾语所表示的事物或人发出与谓语名词有关的行为动作,所表示的意思就是“使某某怎么样”。名词活用为使动词的成语,例如:“汗牛充栋、生死肉骨。”在“汗牛充栋”在这条成语中,汗”是名词,在这里活用作使动词,“汗牛”就使宾语“牛”出汗的之意。”“汗牛充栋”的意思就是书籍很多,在收藏的时候塞满屋子,在搬运的时候使牛马累出了汗。“生死肉骨”中的“肉”是名词用如使动,带宾语,即“使骨生肉”的意思;其他类似的成语还有:“汗马功劳、兵不血刃、祸国殃民”等等。
(2)形容词活用为使动词。在成语之中,形容词活用为使动词后,就是使它的宾语具有该形容词所表示的状态或者性质。形容词活用为使动词,例如:完璧归趙、小国寡民。“完璧归赵”这条成语源自《史记·廉颇蔺相如列传》。在此条成语中“完”为形容词,原本之意是完整,在此条成语中,后带了宾语“璧”,于是,就活用作动词的使动用法,“完璧”,就是使璧完整无缺的意思。“小国寡民”这条成语中“小”也为形容词,“小国”就是“使国小”的意思。其他类似的成语还有:“明火执杖、丰衣足食、正本清源、破釜沉舟、严阵以待、强干弱枝、息事宁人、良药苦口、富国强兵、坚壁清野、赏心悦目”等等。
(3)动词活用作使动词。在成语之中,动词活用作使动词后,谓语表示的动作就不是主语施行的,而是主语使宾语施行的,主语对宾语含有“使它怎么样”的意思,在正常情况下,是指不及物动词的使动。动词活用作使动词的成语,例如:“打草惊蛇、降龙伏虎。”前语中的“惊”是不及物动词,一般不能带宾语,而在此成语中带了宾语,这是使动用法,“惊”这个动作是主语使宾语施行的。此成语中的“惊蛇”即“使蛇惊”。后语中的“降”、“伏”都是不及物动词,一般也不能带宾语,而在“打草惊蛇”这条成语中,带了宾语,为使动用法,这两个动作都是主语促使宾语发出的,意思为“使龙降,使虎伏”。其他类似的成语还有:“感天动地、惊心动魄、动心忍性、腾皎起凤、痛心疾首”。
2.3 意动用法
(1)名词活用为意动词。在成语之中,名词活用为意动词后,主语把宾语所指的事物或人看成谓语名词所表示的事物或者人。名词活用为意动词的成语,例如:鱼肉百姓、幕天席地。在“鱼肉百姓”这条成语中“鱼肉”为名词,在此处用作意动词,主语把宾语“百姓”看成这个名词一样的事物,其意思为:(当权者、统治者)将老百姓看成可吃的鱼肉。在“幕天席地”这条成语中的“幕”、“席”,都是名词用作动词的意动用法,这条其成语的意思就是“以天为幕,以地为席”;其他类似的成语还有:“栉风沐雨、枕石漱流、草菅人命、千金一刻”等。
(2)形容词活用为意动词。在成语之中,形容词的意动与使动用法不同,后者的动宾结构隐含着动态的变化,也就是说宾语发生了由原来的不具有某种性质状态到具有了某种性质状态的变化。前者则是指主语所指主观上认为宾语所指具有这个形容词的性质或状态,然而,真正的客观事实又并非一定如此,动宾结构也不含有动态变化的意义。形容词活用为意动词的成语,例如:“不耻下问、是古非今。”在“不耻下问”这条成语中“耻”是形容词用作动词的意动用法,其意思就是不认为向地位低下的人请教为可耻。“是古非今”就是“以古为是,以今为非”。其他类似的成语还有:“不远千里、贵耳贱目、食不甘味、厚此薄彼、乐于助人”等。
3 名词作状语
在古汉语之中,单独由普通名词作状语的现象比较多见,名词作状语就是一个名词处在动词的前面,表示跟这个动作有关的处所、时间、工具、方式、状态等,但不是这个动作的发出者。在古汉语之中普通名词、时间名词、 方位名词等等,都可以作状语,这种现象在成语中都有比较明显的表现。
3.1 普通名词作状语
在普通名词作状语的成语中,可以具有不同的作用和意义。
(1)比喻作用。充当状语的那个名词可以理解为“像……一样”或“……似的”。起到比喻作用的普通名词作状语的成语,例如:星罗棋布。在这条成语中“星”、“棋”都为名词,在这里分别充当动词“罗”、“布”的状语,“罗”、“布”两个动作分别具有了“星”、“棋”的性状特征。此成语的意思是“(……)像星星一样罗列,像棋子一样分布”,这条成语就是比喻(……)数量很多,散布很广。其他类似的成语还有:“风驰电掣、水深火热、土崩瓦解、蚕食鲸吞、烟消云散、狼吞虎咽、风起云涌”等等。
(2)表示处所。用充当状语的那个名词来说明动作发生的处所,可以翻译为“在……”。表示处所的普通名词作状语的成语。例如:风餐露宿。在此条成语中“风”、“露”分别作动词“餐”和“宿”的状语,表示“餐”、“宿”的处所,意思是“在风里吃饭,在露天睡觉”,形容行旅生活的艰苦。其他类似的成语还有:“街谈巷议、道听途说、穴居野处、山居谷汲”等等。
(3)表示工具。用充当状语的名词说明动作行为的工具或原料,可以翻译为“用……”。表示工具的普通名词作状语的成语。例如:木雕泥塑、车载斗量。“木雕泥塑”中的“木”、“泥”分别充当“雕”、“塑”的状语。说明“雕”、“塑”的动作所凭借的原料是“木”、“泥”,成语意为“用木头雕刻和泥土塑造的偶像”,形容人神情呆滞或举动呆板。“车载斗量”中的名词“车”、“斗”分别充当了动词“载”、“量”的状语。说明“载”和“量”这两种动作所凭借的工具分别是“车”和“斗”。成语意为“用车装载、用斗衡量”,带有夸张意。其他类似的成语还有:“绳锯木断、旧诛笔伐、舌战群儒、刀耕火种”。
3.2 时间名词、方位名词作状语
在成语之中,以时间名词状语,在一般情况下,会有以下两种情况:第一种情况是“日”、“月”、“岁”等时间名词,会常常单用在动词之前,用来表示动作的频率和经常性,其意思含有“每日”、“每月”、“每年”。例如:日就月将。此条成语中的“日”、“月”均作狀语,修饰后面的动词,体现动词“就”、“将”所表示的动作的经常性,其意思为“每天有成就,每月有进步”。其他类似的成语还有:“江河日下、日积月累、日新月异、蒸蒸日上”。第二种情况是‘日”、“月”等时间名词,使用在表示发展变化的词或者化的形容词或者动词之前,从而表达着情况不断发展,其意思就是“一天天地”、“一月月地”、“一天比一天”。例如:日销月铄。这条成语源自唐朝文学家、哲学家韩愈的《鼓歌》:“日销月铄就埋没,六年西顾空吟哦。” “日销月铄”中的“销”、“铄”都是动词,其意思为“烧化”,将‘日”、“月”放在“销”、“铄”的前面作状语,这条成语的意思就是“一天一天、一月一月地熔化”。其他类似的成语还有:“世风日下、情好日密、日增月益”。在成语之中,方位名词作状语修饰动词的时候,就是表示动作行为的方向,可以翻译为“向……”。例如:左顾右盼。在这条成语中,“左”、“右”都是方位名词,在此成语中,直接分别修饰动词“顾”、“盼”,表示“顾”、“盼”两个动作的方向,其意思为“向左看看,向右瞧瞧”。其他类似的成语还有:“南征北战、东奔西跑、上窜下跳”。
成语作为历代相沿习用的语言精华,是人们约定俗成的固定短语。成语数量多是汉语的一大特点。在现实生活中,成语在日常交际中使用范围比较广泛,在书面交流中使用频率也非常活跃,语的遗迹,等等,了解成语中的省略成分、词类活用、名词作状语等现象,可以有效加深对成语的认识,有效帮助对成语的理解。
参考文献
[1]王力.汉语史稿[M].北京:中华书局,2004.
[2]陈秀兰."成语"探源[J].古汉语研究,2003(1).
[3]毛学河.成语是古汉语特点的缩影[J].汉语学习,1994(1).
[4]金惠明.汉语成语及其特性[J].黑龙江教育学院学报,2001(6).
[5]黄伯荣,廖序东.现代汉语(下)[M].北京:高等教育出版社,2002.
[6]许嘉璐.古代汉语(上)[M].北京:高等教育出版社,1992.
[7]朱振家.古代汉语(下)[M].北京:中央广播电视大学出版社,1990.
[8]刘忠华.论古代汉语名词使动用法与意动用法的区别[J].曲靖师范学院学报,2003.22(4).
[9]中国成语大词典.上海:上海辞书出版社,1996.
关键词成语 古汉语 省略 活用
中图分类号:H1文献标识码:A
1 省略成分
语言是随着历史的发展而发展的,古汉语的句子中省略情况比较突出。成语中部分省略的情况也比较多见,我们在理解和翻译时一定要将这些省略成分补充出来,这样会使成语的语意更加明确、更加清晰。
1.1 省略介词
纵观古汉语,就可以发现有相当多的省略成分的现象,成语之中也有不少省略的语法现象。省略介词的成语,例如:束之高阁、付之一炬、一言蔽之等等。“束之高阁”,“束之”后省略了介词“于”;付之一炬其实是“付之于一炬”。“一言蔽之”,“一言”后省略了介词“以”。其他类似的成语还有:一字连城、一字千金等等。前者省略了谓语“等”字,即“一字等连城”。后者则省略了谓语“予”字,即“一字予千金”。
1.2 省略代词
在成语中省略代词的现象相对常见。例如:忘乎所以、引以为戒,等等。在“忘乎所以”这条成语中,“忘乎”后省略了代词“其”,“即忘乎其所以”。在“引以为戒”这条成语中,“引”后省略作宾语的代词“之”,即“引之以为戒”。
1.3 省略连词
在成语中省略连词,也是习惯上的省略,有时也是迎合成语的四个音节。例如:过目成诵(“过目”与“成诵”之间省略了连词“则”)、温故知析(“温故”与“知新”之间省略了连词“而”)。“过目成诵、温故知新”这两条成语都是为凑成四个音节,所以就省去连词。在正常情况下,成语中省略连词,须合乎古汉语习惯,不能为了凑四个字,而强行或随便省略。
2 词类活用
“词有定类,类有定词”是汉语语法学的共识。按照汉语的正常情况表达习惯,汉语中的哪类词主要能充当什么样的成分,基本上是相对固定的。例如:名词在句子中主要充当主语、定语、宾语;形容词在句子中主要充当定语、状语、补语。然而,在古汉语之中,有些词在特定的语言环境中,可以按照一定的表达习惯,临时性的代替另一类词来使用,这种语法现象称之谓词类活用。
2.1 活用为一般动词
(1)名词活用为一般动词。有些名词在成语的一定的语言结构中就能够临时充分动词,作正常情况下应由动词充当的述语。例如:口蜜腹剑、衣锦还乡、不衫不履。“唇枪舌剑”这条成语中四字都是名词,分别由“唇枪”、“舌剑”构成了主谓关系,其中“枪”、“剑”都用充当动词解释和说明前面的“唇”、“舌”,此成语的主要意思就是:嘴唇像枪(一样快),舌头似剑(一样利)。“衣锦还乡”这条成语中的“衣”、“锦”都是名词,其中“锦”的意思就是锦缎、锦绣,但是,在此成语中,由于“衣锦”两个名词连在一起用,“衣”就活用为动词(同“穿着”)与“锦”构成动宾关系,在此特殊的语言结构中,“衣锦”就表示为“穿着锦绣的衣服”。“不衫不履”在这条成语中,分别受副词“不”的修饰的名词“衫”、“履”,此时活用为动词,其意思就是“穿衫”、“着履”。在此基础上,名词活用为动词,还有以下几种情况:一是连词“而”前后的名词一般活用为动词。例如:苗而不秀”,“而”前的名词“苗”活用为动词“长苗”;“不蚕而衣”,“而”后的名词“衣”活用为动词“穿衣”。二是辅助性代词“所”的后面名词活用为动词。例如:“无所事事”这条成语,紧靠“所”的“事”字首先由名词活用为动词,然后再和“所”字构成名词性的“所”字结构,作动词“无”的宾语,动宾结构“无所事”作整个短语的主语成分,后一个“事”活用后作整个短语的谓语,整个成语可释为“没有什么事情可做。”三是时间名词后面的普通名词常常会活用作为动词。例如:“春华秋实”这条成语,在这里“春”、“秋”均为时间名词,后面分别带了普通名词“华”、“实”,在此处这二个词都活用作为动词,其意思分别为“开花”“结果”。其他类似的成语还有“朝钟暮鼓、先礼后兵、朝云暮雨”等等。
(2)形容词活用为一般动词。在古汉语之中,在一定的语境和条件下,形容词也可以活用为一般动词,动词化以后的形容词,就是表示此形容词所表达的性质、状态等意义基础之上再增加地行动变化的意义。例如:“鸟语花香”这条成语,“香”是形容词活用为一般动词,其意义就是在“香”这一性质意义的基础上,再增加相应的动作意义,即散发香味的意思。再如:“高枕无忧”,在此成语中的“高”,就是在表示“高”的状态意义的基础之上,再增加相应的动作意义,意义为“垫高”,从而将形容词“高”活用为动词,并与名词“枕”构成动宾关系。其他类似的成语还有“集思广益、急功近利、独善其身”。
2.2 使动用法
(1)名词活用为使动词。在成语之中,名词活用为使动词后,主语表示的事物或人促使宾语所表示的事物或人发出与谓语名词有关的行为动作,所表示的意思就是“使某某怎么样”。名词活用为使动词的成语,例如:“汗牛充栋、生死肉骨。”在“汗牛充栋”在这条成语中,汗”是名词,在这里活用作使动词,“汗牛”就使宾语“牛”出汗的之意。”“汗牛充栋”的意思就是书籍很多,在收藏的时候塞满屋子,在搬运的时候使牛马累出了汗。“生死肉骨”中的“肉”是名词用如使动,带宾语,即“使骨生肉”的意思;其他类似的成语还有:“汗马功劳、兵不血刃、祸国殃民”等等。
(2)形容词活用为使动词。在成语之中,形容词活用为使动词后,就是使它的宾语具有该形容词所表示的状态或者性质。形容词活用为使动词,例如:完璧归趙、小国寡民。“完璧归赵”这条成语源自《史记·廉颇蔺相如列传》。在此条成语中“完”为形容词,原本之意是完整,在此条成语中,后带了宾语“璧”,于是,就活用作动词的使动用法,“完璧”,就是使璧完整无缺的意思。“小国寡民”这条成语中“小”也为形容词,“小国”就是“使国小”的意思。其他类似的成语还有:“明火执杖、丰衣足食、正本清源、破釜沉舟、严阵以待、强干弱枝、息事宁人、良药苦口、富国强兵、坚壁清野、赏心悦目”等等。
(3)动词活用作使动词。在成语之中,动词活用作使动词后,谓语表示的动作就不是主语施行的,而是主语使宾语施行的,主语对宾语含有“使它怎么样”的意思,在正常情况下,是指不及物动词的使动。动词活用作使动词的成语,例如:“打草惊蛇、降龙伏虎。”前语中的“惊”是不及物动词,一般不能带宾语,而在此成语中带了宾语,这是使动用法,“惊”这个动作是主语使宾语施行的。此成语中的“惊蛇”即“使蛇惊”。后语中的“降”、“伏”都是不及物动词,一般也不能带宾语,而在“打草惊蛇”这条成语中,带了宾语,为使动用法,这两个动作都是主语促使宾语发出的,意思为“使龙降,使虎伏”。其他类似的成语还有:“感天动地、惊心动魄、动心忍性、腾皎起凤、痛心疾首”。
2.3 意动用法
(1)名词活用为意动词。在成语之中,名词活用为意动词后,主语把宾语所指的事物或人看成谓语名词所表示的事物或者人。名词活用为意动词的成语,例如:鱼肉百姓、幕天席地。在“鱼肉百姓”这条成语中“鱼肉”为名词,在此处用作意动词,主语把宾语“百姓”看成这个名词一样的事物,其意思为:(当权者、统治者)将老百姓看成可吃的鱼肉。在“幕天席地”这条成语中的“幕”、“席”,都是名词用作动词的意动用法,这条其成语的意思就是“以天为幕,以地为席”;其他类似的成语还有:“栉风沐雨、枕石漱流、草菅人命、千金一刻”等。
(2)形容词活用为意动词。在成语之中,形容词的意动与使动用法不同,后者的动宾结构隐含着动态的变化,也就是说宾语发生了由原来的不具有某种性质状态到具有了某种性质状态的变化。前者则是指主语所指主观上认为宾语所指具有这个形容词的性质或状态,然而,真正的客观事实又并非一定如此,动宾结构也不含有动态变化的意义。形容词活用为意动词的成语,例如:“不耻下问、是古非今。”在“不耻下问”这条成语中“耻”是形容词用作动词的意动用法,其意思就是不认为向地位低下的人请教为可耻。“是古非今”就是“以古为是,以今为非”。其他类似的成语还有:“不远千里、贵耳贱目、食不甘味、厚此薄彼、乐于助人”等。
3 名词作状语
在古汉语之中,单独由普通名词作状语的现象比较多见,名词作状语就是一个名词处在动词的前面,表示跟这个动作有关的处所、时间、工具、方式、状态等,但不是这个动作的发出者。在古汉语之中普通名词、时间名词、 方位名词等等,都可以作状语,这种现象在成语中都有比较明显的表现。
3.1 普通名词作状语
在普通名词作状语的成语中,可以具有不同的作用和意义。
(1)比喻作用。充当状语的那个名词可以理解为“像……一样”或“……似的”。起到比喻作用的普通名词作状语的成语,例如:星罗棋布。在这条成语中“星”、“棋”都为名词,在这里分别充当动词“罗”、“布”的状语,“罗”、“布”两个动作分别具有了“星”、“棋”的性状特征。此成语的意思是“(……)像星星一样罗列,像棋子一样分布”,这条成语就是比喻(……)数量很多,散布很广。其他类似的成语还有:“风驰电掣、水深火热、土崩瓦解、蚕食鲸吞、烟消云散、狼吞虎咽、风起云涌”等等。
(2)表示处所。用充当状语的那个名词来说明动作发生的处所,可以翻译为“在……”。表示处所的普通名词作状语的成语。例如:风餐露宿。在此条成语中“风”、“露”分别作动词“餐”和“宿”的状语,表示“餐”、“宿”的处所,意思是“在风里吃饭,在露天睡觉”,形容行旅生活的艰苦。其他类似的成语还有:“街谈巷议、道听途说、穴居野处、山居谷汲”等等。
(3)表示工具。用充当状语的名词说明动作行为的工具或原料,可以翻译为“用……”。表示工具的普通名词作状语的成语。例如:木雕泥塑、车载斗量。“木雕泥塑”中的“木”、“泥”分别充当“雕”、“塑”的状语。说明“雕”、“塑”的动作所凭借的原料是“木”、“泥”,成语意为“用木头雕刻和泥土塑造的偶像”,形容人神情呆滞或举动呆板。“车载斗量”中的名词“车”、“斗”分别充当了动词“载”、“量”的状语。说明“载”和“量”这两种动作所凭借的工具分别是“车”和“斗”。成语意为“用车装载、用斗衡量”,带有夸张意。其他类似的成语还有:“绳锯木断、旧诛笔伐、舌战群儒、刀耕火种”。
3.2 时间名词、方位名词作状语
在成语之中,以时间名词状语,在一般情况下,会有以下两种情况:第一种情况是“日”、“月”、“岁”等时间名词,会常常单用在动词之前,用来表示动作的频率和经常性,其意思含有“每日”、“每月”、“每年”。例如:日就月将。此条成语中的“日”、“月”均作狀语,修饰后面的动词,体现动词“就”、“将”所表示的动作的经常性,其意思为“每天有成就,每月有进步”。其他类似的成语还有:“江河日下、日积月累、日新月异、蒸蒸日上”。第二种情况是‘日”、“月”等时间名词,使用在表示发展变化的词或者化的形容词或者动词之前,从而表达着情况不断发展,其意思就是“一天天地”、“一月月地”、“一天比一天”。例如:日销月铄。这条成语源自唐朝文学家、哲学家韩愈的《鼓歌》:“日销月铄就埋没,六年西顾空吟哦。” “日销月铄”中的“销”、“铄”都是动词,其意思为“烧化”,将‘日”、“月”放在“销”、“铄”的前面作状语,这条成语的意思就是“一天一天、一月一月地熔化”。其他类似的成语还有:“世风日下、情好日密、日增月益”。在成语之中,方位名词作状语修饰动词的时候,就是表示动作行为的方向,可以翻译为“向……”。例如:左顾右盼。在这条成语中,“左”、“右”都是方位名词,在此成语中,直接分别修饰动词“顾”、“盼”,表示“顾”、“盼”两个动作的方向,其意思为“向左看看,向右瞧瞧”。其他类似的成语还有:“南征北战、东奔西跑、上窜下跳”。
成语作为历代相沿习用的语言精华,是人们约定俗成的固定短语。成语数量多是汉语的一大特点。在现实生活中,成语在日常交际中使用范围比较广泛,在书面交流中使用频率也非常活跃,语的遗迹,等等,了解成语中的省略成分、词类活用、名词作状语等现象,可以有效加深对成语的认识,有效帮助对成语的理解。
参考文献
[1]王力.汉语史稿[M].北京:中华书局,2004.
[2]陈秀兰."成语"探源[J].古汉语研究,2003(1).
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