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【摘 要】
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张良劝刘邦道：“首级既已让他们看过了，这么血腥的东西就应该赶快处理掉。” “噢，怎么处理呢？” “埋掉它。葬礼就由我来安排吧！” “好。” 刘邦很信任张良，一直以来，只要按他说的去做，就没出过什么差错。为项羽举行葬礼，刘邦也不知道有什么好处，不过既然张良这么说了，就一定有他的用意吧。 项羽原先曾被楚怀王封为“鲁公”。所以，张良就按鲁公的规格厚葬项羽。 “就算你心里不觉得悲伤，也得哭。而
【出 处】
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台港文学选刊
【发表日期】
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2019年6期
其他文献
摘要:自20世纪初形成东西方文化论战以来,“东方文化派”促成了一股颇具特色的新保守主义思潮的兴起。“东方文化派”主张将中国伦理文化推及世界,使其成为拯救西方社会“道德危机”的良方。它以道德调和论和道德形上学为基本思路,建构了中国伦理文化的近代体系。 关键词:“东方文化派”;新保守主义;伦理;道德 作者简介:袁立莉(1981—),女,黑龙江虎林人,哲学博士,黑龙江大学研究生学院教师,从事中国伦理
“香港真好噢！”翠茵看着竞争向上的高楼，琳琅满目的商橱，车水马龙的街道赞道。 “好，好！”华姐表情平淡，辨不出她的回答是肯定还是否定。 华姐今天休息，带她到某大酒店见工。她才来香港三天，就急于去“淘金”。一到大酒店门前，她就被它外表的金碧辉煌所吸引。刚到门口，两扇落地玻璃门就自动开了。水晶灯、荷花灯、珍珠灯、麦穗灯放出來的白光，五颜六色大理石的反光，不同角度的镜子射出来的棱光，光怪陆离，令人眩
摘 要：启蒙思想涉及现代经济、政治和文化等领域的基础观念和规则。先发现代性国家的启蒙大多顺应其社会的内源性要求而出现，后发国家的启蒙则有明显的外源性。文章据此区分了原发型启蒙和后发型启蒙概念，刻画了相关思想群体的话语特征，揭示了先发与后发国家思想群体间的“异时代的同时代性”，探讨了后发国家的启蒙辩证法。文章认为，18世纪启蒙思想家普遍信奉理性增长与个体自由和谐共进的原理，但法兰克福学派却发现了二者
摘 要：面对着世纪的动荡、时代的转换、精神的危机与价值的虚无，白银时代宗教哲学家力图为19世纪末至20世纪初饱受苦难的俄罗斯寻求拯救之途。在寻求拯救之途的理论思索中，他们深切地意识到，俄罗斯在精神层面所面临的最大危机源于虚无主义。这种强劲的虚无主义思潮，腐蚀和侵害着俄罗斯的精神与灵魂，消解着终极的信仰与崇高的理念。由此，俄罗斯白银时代宗教哲学家力图通过以东正教为理论根基的新文化观建构，来对抗和消解
摘 要：知青一代有强烈的身份認同意识。在一定程度上，知青文学参与了这一身份的建构。知青作家通过伤痕/苦难叙事和理想/英雄叙事，建构起知青的基本身份特征。知青身份建构是知青作家在面临现实和文化困境时，寻求自身同一性和社会同一性的结果，与时代文化也有密切联系。知青身份认同带有遮掩性和强烈的功利性需求，无法形成真正的自我认知，在时代环境变化后最终只能走向溃散。身份认同意识对知青作家的创作具有深刻的影响：
起初是那一墙角落的蛛网。 每当我躺下，就能够看见房间对角，空调与卤素灯间，那静静结成的编织。 大小如你的手掌。 曾经，你便手撑同样的位置，双脚跨坐在矮梯，空出的另一手接着我沾过油漆后递给你的毛刷；我看着你，衬着亮白如幕的墙面，灯照下，就像是一件置放于宽敞厅房中央、光洁而优美的石膏像，居高临下，所有人都必须仰起头，看你。 看你沾染了白漆如斑的牛仔裤，看你随手将拭除了汗的毛巾，披挂在裸裎的肩膀
从我懂事的时候起，家中大人就教我记住：我们家的祖籍是“安徽和县”。其实不仅我不是生在那里，连父母亲也不是；至于究竟要上溯多少代才是，我却一直没想到要问。直到几年前收到一份寄自安徽和县本家的族谱，弄清楚了我这一支的世系，才算有了概念：原来是我五代之上的老祖宗，因为在清朝同治年间出外做了大官，次子那一支即我的高祖父，就再也不曾回乡，而定居江苏了。所以我的先人其实已有一百多年不居住在原籍，但这并不会改变
摘 要：英语世界晚清小说研究成果丰富，其共同特征在于将晚清小说研究纳入现代性的范畴重新加以梳理和讨论，切入点多，视角丰富，从不同方面揭示出中国近代小说中的丰富的文化内蕴，并且最终都指向了小说所投射的中国近代社会现代性的生成问题，这一特征在王德威、韩南、叶凯蒂、司马懿、胡缨的著作中表现得尤为明显。 关键词：英语世界;晚清小说;现代性 作者简介：方頠玮，女，北京师范大学文学院博士研究生，从事英美
我一直觉得胡须是有思虑，或具想法的。 有回旁听一节“医师礼仪”的课。课堂中，讲师从穿着、发型、领带、鞋袜……巨细靡遗地教导医师如何从打扮树立专业形象。 “把胡须剃掉吧！”讲师说。 仲刚随即分享一则被纠正蓄胡的事，那是他当实习医师的事。当年，他崇尚日本演员渡边谦，蓄了一脸短悍的络腮胡，沧桑不羁，却被一位留日教授痛批无精打采、有失专业形象。 仲刚是我高中朋友，那时他就给人一种“毛”的感觉，体毛