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千年古镇蕲州，是医圣李时珍的故乡。走在江边，看着滔滔长江水，思绪在千年岁月里穿行，一场追忆历史、守望文化的美妙旅程从这里开始……
与千年古镇的亲密接触
“蕲州美、雨湖春水绿，蕲州美、荷池多鲜藕……”湖北省黄冈市蕲州镇位于长江中下游北岸大别山南，是个山清水秀的小镇。大别山龙脉此起彼伏，像舞龙般一直舞到蕲州镇，生动非常;弯弯曲曲、浩浩荡荡的长江水，像玉带那样轻飘流过蕲州，然后缓缓东流，呈现环抱形状，又被巴水、湍水河兜裹，成为“水抱格”。它的西北方有桐柏山和大别山挡住西北风，形成“环山格”。
蕲州东北的麒麟山如麒麟蹲伏，气势磅礴;西南的凤凰山山势轩昂，如一只凤凰展翅欲飛，雄伟壮观。相传唐代大诗人李白、杜甫曾到凤凰山游历，至今凤凰山下的白甫冲，就是为纪念他们而命名。在这片沃土上，诞生了伟大的医药学家李时珍，著名的文史学家顾景星和现代诗人、文艺评论家胡风等文化名人。这里自古大贤云集、英才辈出，历有“水淹红石头，状元满街游”之美称，镇内500米长的东长街被称为“博士街”。这里还是《本草纲目》《西游记》两部古典名著的成书地。中央电视台《国宝档案》栏目也曾在蕲春拍摄了“蕲州访古”系列节目，讲述蕲州悠悠往事。
想触摸古城1400多年的历史到底有多厚重，就去城北的雄武门。这座保存完好的用巨大青石垒筑的古城门楼，将小镇划为城里城外。雄武门又称蕲州城北门，是一座完整的明代古城建筑，始建于公元1263年，古韵雄风犹存，城门顶平台上建有纪念李时珍采药的“医圣阁”。
蕲州自古就有“见人皆懂医，指草皆为药”之说。因其独特的地理位置，形成了独特的自然环境和良好的气候，种植中药材得天独厚。李时珍在《本草纲目》中记载的1932种药中，蕲州所在的蕲春县就有1000余种。当地人有数千年的采药、种药习惯，及至宋朝，蕲州已成为长江中游一带的药材贸易集散中心。在今天，蕲州古色古香的街道上，还随处可见大大小小的药材批发店。蕲州不因“医圣”李时珍立，却因李时珍名。
蕲州城小，却是一座历史文化名城。从北周到清初，蕲州一直作为州、路、府、县级行政区的行政中心。蕲州古城始建于南宋末年，到了明代，这座长江之滨的州城日渐繁华，她优越的地理条件和自然条件，被明仁宗朱高炽的第6个儿子荆宪王朱瞻堈看中，于正统十年（公元1445年）将自己的王府从江西建昌（今江西省南城县）迁到蕲州，从此便有了荆王府。蕲州本为古镇，一变为荆王府，便立即成为地方政治、经济、文化中心。
经过10代荆王198年的苦心经营，一直延续到明末，这里社会富庶，经济繁荣，文化发达。蕲口作为全国六大货场之一，主管茶叶、布匹、食盐等物资的进出，仅盐税就占全国总额的六分之一，是长江中游的贸易中心，号称“四十里长街”。
《本草纲目》诞生地
路过威严雄壮的“雄武门”，经过玄妙观，穿过一望无际风景秀丽的“雨湖”，远望一片明清建筑，松竹苍翠，白墙绿瓦隐约其中。不知不觉来到一座明代四合院，院落古韵幽远，两根红柱撑起顶上四角飞天的古建筑大门，气势端庄雄伟，大门顶上镌刻着邓小平亲笔题写的“李时珍纪念馆”。
馆内展示着明代蕲州古城的模型和李时珍行医、采药、著作的文物、照片、文献等资料，这些全面系统地记录了李时珍专于一部医药巨著的人生。目睹圣人采药时用的草鞋、竹篓，行医时用的碾药槽、银针，让人脑海中不时浮现一位在艰难困境中行医救人的布衣老人。
医圣李时珍，字东璧，家庭世代为医，居蕲州雨湖边上，自幼聪慧，14岁便考上秀才，后来却三试皆不第，遂绝意科举，从家父学医为业。他经常为平民百姓和王府上下治病，荆王将他介绍到楚王府（现武汉）任奉祠正，兼管良医所事，后又入太医院。他淡泊功名利禄，供职一年后即回乡从事《濒湖脉学》和《本草纲目》的写作。
《本草纲目》是李时珍以宋朝唐慎微的《证类本草》为资料主体增删考订，用了大约27年的时间历经三次改写，才最终完成的药学巨著。在编写过程中，他脚穿草鞋，身背药篓，带着学生和儿子建元，翻山越岭，访医采药，足迹遍及河南、河北、江苏、安徽、江西、湖北等广大地区，以及牛首山、摄山、茅山、太和山等大山名川，走了上万里路，倾听了千万人的意见，参阅各种书籍800多种，终于在他61岁那年（公元1578年）写成。
为了能尽快刊刻此书，李时珍不顾年高体弱，于公元1580及1590年两次前往太仓和南京，请明代文学家、曾任刑部尚书的王世贞作序，之后经金陵出版书商胡承龙应允刻印。从公元1590年起，至公元1593年止，前后历时4年才全部刻完。在原书即将出版之时，李时珍告别人世，没能目睹《本草纲目》的问世。
李时珍就长眠于雨湖畔的蟹子地，与李时珍诞生地瓦硝坝隔湖相望。从百草园后面顺台阶而上，就是墓园。墓园苍松翠柏交相掩映，宁静而优雅。两处耸立的陵墓并排一起，正中是李时珍与妻子吴氏合葬墓，其右是李时珍的父母墓。虽经数百年的风雨，古墓依旧保存完好，高大的墓碑碑文清晰易见，墓前还有今人敬献的香纸和鲜花，墓地四周青松翠柏，蝶舞鸟鸣。从墓园下来站在长廊上可见水池旁有一高大牌坊，上书“医中之圣”，这是郭沫若的题词。漫步坐落在雨湖之畔、麒麟山脚的李时珍纪念馆，闭目可以想见当年李时珍在凤凰、麒麟二山上，食百草，尝百毒，解民间疑难杂病，在草庵日夜著书立说的情景。
《西游记》与蕲州的缘分
蕲州还和吴承恩有一段缘分。蕲州不仅是《本草纲目》的诞生地，也是旷世传奇《西游记》的摇篮，吴承恩客居蕲州时将这里的山山水水融入了作品，成就了永远的故事与传奇。
明代以前，蕲州就有数十座寺庙，荆王府迁来蕲州后，朝廷主持捐资千金，将城北缺齿山下一座佛寺改建，定名为昭化寺，以期昭示感化荆王府中那些作恶多端的王子王孙。在荆王府里，有一个不被人注意的人常常到王府的家庙昭化寺游玩，那就是《西游记》的作者吴承恩。
当时的吴承恩因科举失意，做着一个小官，60多岁时被朝廷发落到荆王府当了一名“纪善”，职责是向亲王劝善陈恶，兼作王府中的教师。他热衷于写作，经常深入各处各界采风，广泛搜罗素材。吴承恩在蕲州荆王府待了两年，与昭化寺的大小和尚结识，浏览了寺里的石刻碑铭，了解佛教的礼仪故事。据李时珍的老师顾问所撰《荆王重修昭化寺碑》碑文记载：“昔成化时，有僧悟空，悦其山明水秀，结草为庵，朝夕颂经，坚守法戒。”这位名叫悟空的和尚的事迹为吴承恩所知，并深深感动了吴承恩，以至后来吴承恩将他的名字写入《西游记》中，并成为故事的主人公。
吴承恩游历了蕲州的山水名胜，对蕲州情有独钟，《西游记》中的地名，如麒麟山、凤凰山、狮子洞、莲花洞、白节山、宝林寺等佛地仙境，都可以在蕲州境内找到同名同景。“朱紫国”便是“朱子国”的谐音。
相传吴承恩来荆王府任纪善时，因曾入过监狱，加之年纪大，身体状况极差，李时珍虽然小他十多岁，但与他相交甚厚，向他推荐药膳健身。吴采纳李时珍的建议，坚持药膳进补不辍，身体日渐好转，竟活了80来岁。
李时珍与吴承恩，宛如两盏明灯，点亮了蕲州这个闻名于世的江南历史文化古镇。
古镇蕲州，一座让人留恋不已的城，那一路向东的长江水孕育出厚重的历史文化，悠久的历史文化又世世代代滋养着蕲州人民，让这里不负“医圣故里、西游成书地”的盛名。
与千年古镇的亲密接触
“蕲州美、雨湖春水绿，蕲州美、荷池多鲜藕……”湖北省黄冈市蕲州镇位于长江中下游北岸大别山南，是个山清水秀的小镇。大别山龙脉此起彼伏，像舞龙般一直舞到蕲州镇，生动非常;弯弯曲曲、浩浩荡荡的长江水，像玉带那样轻飘流过蕲州，然后缓缓东流，呈现环抱形状，又被巴水、湍水河兜裹，成为“水抱格”。它的西北方有桐柏山和大别山挡住西北风，形成“环山格”。
蕲州东北的麒麟山如麒麟蹲伏，气势磅礴;西南的凤凰山山势轩昂，如一只凤凰展翅欲飛，雄伟壮观。相传唐代大诗人李白、杜甫曾到凤凰山游历，至今凤凰山下的白甫冲，就是为纪念他们而命名。在这片沃土上，诞生了伟大的医药学家李时珍，著名的文史学家顾景星和现代诗人、文艺评论家胡风等文化名人。这里自古大贤云集、英才辈出，历有“水淹红石头，状元满街游”之美称，镇内500米长的东长街被称为“博士街”。这里还是《本草纲目》《西游记》两部古典名著的成书地。中央电视台《国宝档案》栏目也曾在蕲春拍摄了“蕲州访古”系列节目，讲述蕲州悠悠往事。
想触摸古城1400多年的历史到底有多厚重，就去城北的雄武门。这座保存完好的用巨大青石垒筑的古城门楼，将小镇划为城里城外。雄武门又称蕲州城北门，是一座完整的明代古城建筑，始建于公元1263年，古韵雄风犹存，城门顶平台上建有纪念李时珍采药的“医圣阁”。
蕲州自古就有“见人皆懂医，指草皆为药”之说。因其独特的地理位置，形成了独特的自然环境和良好的气候，种植中药材得天独厚。李时珍在《本草纲目》中记载的1932种药中，蕲州所在的蕲春县就有1000余种。当地人有数千年的采药、种药习惯，及至宋朝，蕲州已成为长江中游一带的药材贸易集散中心。在今天，蕲州古色古香的街道上，还随处可见大大小小的药材批发店。蕲州不因“医圣”李时珍立，却因李时珍名。
蕲州城小，却是一座历史文化名城。从北周到清初，蕲州一直作为州、路、府、县级行政区的行政中心。蕲州古城始建于南宋末年，到了明代，这座长江之滨的州城日渐繁华，她优越的地理条件和自然条件，被明仁宗朱高炽的第6个儿子荆宪王朱瞻堈看中，于正统十年（公元1445年）将自己的王府从江西建昌（今江西省南城县）迁到蕲州，从此便有了荆王府。蕲州本为古镇，一变为荆王府，便立即成为地方政治、经济、文化中心。
经过10代荆王198年的苦心经营，一直延续到明末，这里社会富庶，经济繁荣，文化发达。蕲口作为全国六大货场之一，主管茶叶、布匹、食盐等物资的进出，仅盐税就占全国总额的六分之一，是长江中游的贸易中心，号称“四十里长街”。
《本草纲目》诞生地
路过威严雄壮的“雄武门”，经过玄妙观，穿过一望无际风景秀丽的“雨湖”，远望一片明清建筑，松竹苍翠，白墙绿瓦隐约其中。不知不觉来到一座明代四合院，院落古韵幽远，两根红柱撑起顶上四角飞天的古建筑大门，气势端庄雄伟，大门顶上镌刻着邓小平亲笔题写的“李时珍纪念馆”。
馆内展示着明代蕲州古城的模型和李时珍行医、采药、著作的文物、照片、文献等资料，这些全面系统地记录了李时珍专于一部医药巨著的人生。目睹圣人采药时用的草鞋、竹篓，行医时用的碾药槽、银针，让人脑海中不时浮现一位在艰难困境中行医救人的布衣老人。
医圣李时珍，字东璧，家庭世代为医，居蕲州雨湖边上，自幼聪慧，14岁便考上秀才，后来却三试皆不第，遂绝意科举，从家父学医为业。他经常为平民百姓和王府上下治病，荆王将他介绍到楚王府（现武汉）任奉祠正，兼管良医所事，后又入太医院。他淡泊功名利禄，供职一年后即回乡从事《濒湖脉学》和《本草纲目》的写作。
《本草纲目》是李时珍以宋朝唐慎微的《证类本草》为资料主体增删考订，用了大约27年的时间历经三次改写，才最终完成的药学巨著。在编写过程中，他脚穿草鞋，身背药篓，带着学生和儿子建元，翻山越岭，访医采药，足迹遍及河南、河北、江苏、安徽、江西、湖北等广大地区，以及牛首山、摄山、茅山、太和山等大山名川，走了上万里路，倾听了千万人的意见，参阅各种书籍800多种，终于在他61岁那年（公元1578年）写成。
为了能尽快刊刻此书，李时珍不顾年高体弱，于公元1580及1590年两次前往太仓和南京，请明代文学家、曾任刑部尚书的王世贞作序，之后经金陵出版书商胡承龙应允刻印。从公元1590年起，至公元1593年止，前后历时4年才全部刻完。在原书即将出版之时，李时珍告别人世，没能目睹《本草纲目》的问世。
李时珍就长眠于雨湖畔的蟹子地，与李时珍诞生地瓦硝坝隔湖相望。从百草园后面顺台阶而上，就是墓园。墓园苍松翠柏交相掩映，宁静而优雅。两处耸立的陵墓并排一起，正中是李时珍与妻子吴氏合葬墓，其右是李时珍的父母墓。虽经数百年的风雨，古墓依旧保存完好，高大的墓碑碑文清晰易见，墓前还有今人敬献的香纸和鲜花，墓地四周青松翠柏，蝶舞鸟鸣。从墓园下来站在长廊上可见水池旁有一高大牌坊，上书“医中之圣”，这是郭沫若的题词。漫步坐落在雨湖之畔、麒麟山脚的李时珍纪念馆，闭目可以想见当年李时珍在凤凰、麒麟二山上，食百草，尝百毒，解民间疑难杂病，在草庵日夜著书立说的情景。
《西游记》与蕲州的缘分
蕲州还和吴承恩有一段缘分。蕲州不仅是《本草纲目》的诞生地，也是旷世传奇《西游记》的摇篮，吴承恩客居蕲州时将这里的山山水水融入了作品，成就了永远的故事与传奇。
明代以前，蕲州就有数十座寺庙，荆王府迁来蕲州后，朝廷主持捐资千金，将城北缺齿山下一座佛寺改建，定名为昭化寺，以期昭示感化荆王府中那些作恶多端的王子王孙。在荆王府里，有一个不被人注意的人常常到王府的家庙昭化寺游玩，那就是《西游记》的作者吴承恩。
当时的吴承恩因科举失意，做着一个小官，60多岁时被朝廷发落到荆王府当了一名“纪善”，职责是向亲王劝善陈恶，兼作王府中的教师。他热衷于写作，经常深入各处各界采风，广泛搜罗素材。吴承恩在蕲州荆王府待了两年，与昭化寺的大小和尚结识，浏览了寺里的石刻碑铭，了解佛教的礼仪故事。据李时珍的老师顾问所撰《荆王重修昭化寺碑》碑文记载：“昔成化时，有僧悟空，悦其山明水秀，结草为庵，朝夕颂经，坚守法戒。”这位名叫悟空的和尚的事迹为吴承恩所知，并深深感动了吴承恩，以至后来吴承恩将他的名字写入《西游记》中，并成为故事的主人公。
吴承恩游历了蕲州的山水名胜，对蕲州情有独钟，《西游记》中的地名，如麒麟山、凤凰山、狮子洞、莲花洞、白节山、宝林寺等佛地仙境，都可以在蕲州境内找到同名同景。“朱紫国”便是“朱子国”的谐音。
相传吴承恩来荆王府任纪善时，因曾入过监狱，加之年纪大，身体状况极差，李时珍虽然小他十多岁，但与他相交甚厚，向他推荐药膳健身。吴采纳李时珍的建议，坚持药膳进补不辍，身体日渐好转，竟活了80来岁。
李时珍与吴承恩，宛如两盏明灯，点亮了蕲州这个闻名于世的江南历史文化古镇。
古镇蕲州，一座让人留恋不已的城，那一路向东的长江水孕育出厚重的历史文化，悠久的历史文化又世世代代滋养着蕲州人民，让这里不负“医圣故里、西游成书地”的盛名。