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有智慧的人活着，总是以体验的态度，珍惜生命中的分分秒秒，珍惜生命中的每一个缘分，以一种领略的心态把玩其中的妙趣。
由我出镜录制的警示教育节目，被中组部等单位做成课件列为处级以上干部网上学习的必修课。一位领导朋友看到我的形象，问我：你每次开场前怎么都鞠那么大一个日本躬呢？
我向观众鞠躬，只是深深地弯下腰，尽可能向观众表达我的恭敬。朋友说我在鞠日本躬，意思是我鞠躬的力度太大，像日本人鞠躬。其实，鞠躬是咱们祖宗的礼敬仪式，跟日本人没有任何关系。
《弟子规》里说：“揖深圆，拜恭敬。”
何为揖深圆？就是深深弯下腰，尽可能达到九十度的标准，动作要圆，不要显得生硬。
每逢发言讲话之前，我总是要向听众深深鞠躬。因为我深深懂得，只有对听众心存敬畏，我才不敢掉以轻心，不敢麻痹大意，不敢傲慢无礼。
发言讲话的意义，不在于显示你的地位有多高，水平有多深，能力有多强，而在于听众是否愿意倾听你的讲话，听进去了多少，理解了多少，接受了多少，落实到行动中去的有多少，产生的效用有多大。
发言者心存敬畏，鞠躬发言，是一种身教，对听众也是一种积极引导。
敬畏，是一个宗教词汇。基督教认为，敬畏是一个存心，就是在任何事情上怕有自己，怕得罪神。
当你不再以自我为中心时，神就出现了。
聆听经典时，正装正坐，就是对艺术家的精心创作心存敬畏。
在民族礼节中，欣赏古董时要跪着欣赏，这是对前人的创造心存敬畏。
面对这部养心小品的结集，首先向读友鞠躬。在出版之前，我先后发给一些好友征求意见。和一位看过我书稿的朋友聊天，他神采飞扬地对我说：“我很欣赏你在字里行间流露出来的生活态度。无论遇到多么困惑或者纠结的事情，你总是以一种很喜感的态度、欣赏的态度、享受的态度从容地去面对。这种生活理念是一种功德，值得推广。”
这位朋友做实业，是朋友们供认的“拼命大郎（嘻嘻，比拼命三郎还高两级）”，这位很少动笔作文的人，却突然说：“看完你的书稿，我想写一篇文字，谈谈我们那么忙活究竟是为了什么，读这本书稿我找到了答案，所以，想分享一下。”
人活着，常常充满了疑惑。活着的过程，就是一个探索生命奥秘的过程。王阳明年轻时去看望一个危重病人。这位病人做人做事都很成功，儿孙满堂，都很孝顺，也都很争气。在外人看来，病人已很高寿，完全应该无牵无挂地离去。可是，病人见到每一个看望他的人却是泪水涟涟。为啥呢？
他不想死，他似乎对这个世界充满了遗憾和不舍。
那么，一个人怎样活，才活得丰富而饱满、活得内心充满光明，临终时微笑面对、死而无憾呢？——这就是王阳明研究心学的初衷。
心学大师王阳明的一生是怎样度过的呢？他以怎样的理论来指导自己的人生，是不是活得丰富、精彩、内心充满光明呢？王阳明先生临终之前，他的家人、好友和学生问他还有什么遗言，他笑着说：此心光明，亦复何言？意思是说，我已经充分享受了我的生命，我的心灵充满着光明，你们还要我说什么呢？哦，死而无憾、含笑九泉的人生，原来是这个样子的。
有智慧的人活着，总是以体验的态度，珍惜生命中的分分秒秒，珍惜生命中的每一个缘分，以一种领略的心态把玩其中的妙趣。
美学大家朱光潜先生说：“世界上最快活的人不仅是最活动的人，也是最能领略的人。所谓领略，就是能在生活中寻出趣味。好比喝茶，渴汉只管满口吞咽，会喝茶的人却一口一口地细啜，能领略其中风味。”
我何德何能，竟以自己的文字博得诸多文友的欣赏。江苏某集团公司一位副总裁发表评论说：“广森的工作也日常繁忙，但给人的感觉总是举重若轻，安然自在。不时地写一些阳光的，抚慰心灵的文章让我们体会人生的美好，生活的道理，文字轻盈，如行云，如流水，轻荡在心，意味深长。”
一位身患白血病晚期、已下过病危通知的好友得知我书稿已结集的消息，发微信给我：“经常在微信里读你的文章，使我对生活有新感悟，对生命有新认知。既已结集，就给我一个系统学习的机会吧！”
北京市人民检察院公诉一处处长王新环看了书稿，认为此书：“有提升内在涵养的智慧，修炼强大内心的读本，深得王阳明心学的真谛！”
中国联通公司支付公司人力总监刘海玲说：“每个人的直接经验总是有限的，需要一定的间接经验来丰富自己、发展自己、突破自己，我喜欢浏览广森老师的微信、翻阅他的书稿，他临大事的‘顿悟’，总能带给我新的思维，让我茅塞顿开。”
健康报工会主席蔡顺利写文章说：“朋友的朋友家族拥有数个厂矿企业，几十亿的资产，如何处理好这方面的关系是他的一块心病。一两年之后，他最终还是没能摆脱抑郁症的困扰跳楼了。听到这个消息我的心情一直非常难受。书犹药也。今天，读广森同志的文字，突然想到，如果这位朋友把广森的书放在案头或床边，闲暇的时候读上两页，或许他就不会走向极端了。”
文友的认可和鼓励，是我写作的动力源泉。
我有写作的习惯，一旦懈怠，就会有朋友打电话给我，提醒我，说：你好久没有写文章了。
我只是无奈地说：抱歉，灵感没来，我写什么呢？
一个有写作习惯的人，更应该对文字存有敬畏之心。面对一张洁白神圣的白纸，没有神来之笔，你敢随意涂鸦吗？
有灵感才写，是我的写作原则。我写的都是我心动瞬间的新鲜发现。坦白地说，我只是无数“上班族”中的一位，并没有特别出奇的经历。平凡的工作和生活，会有新鲜的发现吗？
我很欣赏某位高人的心得：“在水上行走并不是奇迹，在路上行走才是一件奇妙的事。”我们每天都在大地上行走，悟出了其中的奇妙了吗？我想，高人的意思是说，你在新鲜的生活中，能够有新鲜的发现，并不是奇迹；你能在日常的平凡生活中，不断有新鲜的发现，才是一件奇妙的事情。
《菜根谭》有句话：“文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。”大意是说，文章写到登峰造极的境界时，并没有什么特别奇妙的地方，只是表情达意不多不少恰到好处而已；修养达到炉火纯青的境界时，和普通的人并没有什么不同，只是回归到纯真自然的本性表里如一而已。
我清楚地知道，自己做人作文离这个境界还相差甚远。但是，我一直以这样的标准要求自己，用心感知这个世界的美好与丰盛，认真体验每一个生命的独特存在与丰富情感……
入我眼，即入我心，也即为我生命所有。
凡是我们的生命停驻的时间，一刻，即是永远。
栏目主持人：黄灵 yeshzhwu@foxmail.com
由我出镜录制的警示教育节目，被中组部等单位做成课件列为处级以上干部网上学习的必修课。一位领导朋友看到我的形象，问我：你每次开场前怎么都鞠那么大一个日本躬呢？
我向观众鞠躬，只是深深地弯下腰，尽可能向观众表达我的恭敬。朋友说我在鞠日本躬，意思是我鞠躬的力度太大，像日本人鞠躬。其实，鞠躬是咱们祖宗的礼敬仪式，跟日本人没有任何关系。
《弟子规》里说：“揖深圆，拜恭敬。”
何为揖深圆？就是深深弯下腰，尽可能达到九十度的标准，动作要圆，不要显得生硬。
每逢发言讲话之前，我总是要向听众深深鞠躬。因为我深深懂得，只有对听众心存敬畏，我才不敢掉以轻心，不敢麻痹大意，不敢傲慢无礼。
发言讲话的意义，不在于显示你的地位有多高，水平有多深，能力有多强，而在于听众是否愿意倾听你的讲话，听进去了多少，理解了多少，接受了多少，落实到行动中去的有多少，产生的效用有多大。
发言者心存敬畏，鞠躬发言，是一种身教，对听众也是一种积极引导。
敬畏，是一个宗教词汇。基督教认为，敬畏是一个存心，就是在任何事情上怕有自己，怕得罪神。
当你不再以自我为中心时，神就出现了。
聆听经典时，正装正坐，就是对艺术家的精心创作心存敬畏。
在民族礼节中，欣赏古董时要跪着欣赏，这是对前人的创造心存敬畏。
面对这部养心小品的结集，首先向读友鞠躬。在出版之前，我先后发给一些好友征求意见。和一位看过我书稿的朋友聊天，他神采飞扬地对我说：“我很欣赏你在字里行间流露出来的生活态度。无论遇到多么困惑或者纠结的事情，你总是以一种很喜感的态度、欣赏的态度、享受的态度从容地去面对。这种生活理念是一种功德，值得推广。”
这位朋友做实业，是朋友们供认的“拼命大郎（嘻嘻，比拼命三郎还高两级）”，这位很少动笔作文的人，却突然说：“看完你的书稿，我想写一篇文字，谈谈我们那么忙活究竟是为了什么，读这本书稿我找到了答案，所以，想分享一下。”
人活着，常常充满了疑惑。活着的过程，就是一个探索生命奥秘的过程。王阳明年轻时去看望一个危重病人。这位病人做人做事都很成功，儿孙满堂，都很孝顺，也都很争气。在外人看来，病人已很高寿，完全应该无牵无挂地离去。可是，病人见到每一个看望他的人却是泪水涟涟。为啥呢？
他不想死，他似乎对这个世界充满了遗憾和不舍。
那么，一个人怎样活，才活得丰富而饱满、活得内心充满光明，临终时微笑面对、死而无憾呢？——这就是王阳明研究心学的初衷。
心学大师王阳明的一生是怎样度过的呢？他以怎样的理论来指导自己的人生，是不是活得丰富、精彩、内心充满光明呢？王阳明先生临终之前，他的家人、好友和学生问他还有什么遗言，他笑着说：此心光明，亦复何言？意思是说，我已经充分享受了我的生命，我的心灵充满着光明，你们还要我说什么呢？哦，死而无憾、含笑九泉的人生，原来是这个样子的。
有智慧的人活着，总是以体验的态度，珍惜生命中的分分秒秒，珍惜生命中的每一个缘分，以一种领略的心态把玩其中的妙趣。
美学大家朱光潜先生说：“世界上最快活的人不仅是最活动的人，也是最能领略的人。所谓领略，就是能在生活中寻出趣味。好比喝茶，渴汉只管满口吞咽，会喝茶的人却一口一口地细啜，能领略其中风味。”
我何德何能，竟以自己的文字博得诸多文友的欣赏。江苏某集团公司一位副总裁发表评论说：“广森的工作也日常繁忙，但给人的感觉总是举重若轻，安然自在。不时地写一些阳光的，抚慰心灵的文章让我们体会人生的美好，生活的道理，文字轻盈，如行云，如流水，轻荡在心，意味深长。”
一位身患白血病晚期、已下过病危通知的好友得知我书稿已结集的消息，发微信给我：“经常在微信里读你的文章，使我对生活有新感悟，对生命有新认知。既已结集，就给我一个系统学习的机会吧！”
北京市人民检察院公诉一处处长王新环看了书稿，认为此书：“有提升内在涵养的智慧，修炼强大内心的读本，深得王阳明心学的真谛！”
中国联通公司支付公司人力总监刘海玲说：“每个人的直接经验总是有限的，需要一定的间接经验来丰富自己、发展自己、突破自己，我喜欢浏览广森老师的微信、翻阅他的书稿，他临大事的‘顿悟’，总能带给我新的思维，让我茅塞顿开。”
健康报工会主席蔡顺利写文章说：“朋友的朋友家族拥有数个厂矿企业，几十亿的资产，如何处理好这方面的关系是他的一块心病。一两年之后，他最终还是没能摆脱抑郁症的困扰跳楼了。听到这个消息我的心情一直非常难受。书犹药也。今天，读广森同志的文字，突然想到，如果这位朋友把广森的书放在案头或床边，闲暇的时候读上两页，或许他就不会走向极端了。”
文友的认可和鼓励，是我写作的动力源泉。
我有写作的习惯，一旦懈怠，就会有朋友打电话给我，提醒我，说：你好久没有写文章了。
我只是无奈地说：抱歉，灵感没来，我写什么呢？
一个有写作习惯的人，更应该对文字存有敬畏之心。面对一张洁白神圣的白纸，没有神来之笔，你敢随意涂鸦吗？
有灵感才写，是我的写作原则。我写的都是我心动瞬间的新鲜发现。坦白地说，我只是无数“上班族”中的一位，并没有特别出奇的经历。平凡的工作和生活，会有新鲜的发现吗？
我很欣赏某位高人的心得：“在水上行走并不是奇迹，在路上行走才是一件奇妙的事。”我们每天都在大地上行走，悟出了其中的奇妙了吗？我想，高人的意思是说，你在新鲜的生活中，能够有新鲜的发现，并不是奇迹；你能在日常的平凡生活中，不断有新鲜的发现，才是一件奇妙的事情。
《菜根谭》有句话：“文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。”大意是说，文章写到登峰造极的境界时，并没有什么特别奇妙的地方，只是表情达意不多不少恰到好处而已；修养达到炉火纯青的境界时，和普通的人并没有什么不同，只是回归到纯真自然的本性表里如一而已。
我清楚地知道，自己做人作文离这个境界还相差甚远。但是，我一直以这样的标准要求自己，用心感知这个世界的美好与丰盛，认真体验每一个生命的独特存在与丰富情感……
入我眼，即入我心，也即为我生命所有。
凡是我们的生命停驻的时间，一刻，即是永远。
栏目主持人：黄灵 yeshzhwu@foxmail.com