小时候，对镜子充满了好奇。之所以好奇，不是因为镜子里的自己很好看，也不是因为读过《白雪公主》的童话，以为镜子有魔力，而是因为两个不解：其一，对着镜子梳头时，明明拿梳子的是右手，为何透过镜子看到的却是左手；其二，家里的小猫为何那么喜欢照镜子，而且，似乎总以为镜子后面的猫才是自己，或者以为镜子后面有个玩伴，于是不厌其烦地把爪子伸到镜子后面去，抓呀抓，很有趣。
　　童年的快乐相当程度上来自对镜子以及猫照镜子的好奇。
　　长大后，面对镜子时，虽然当年的疑惑都不存在了，但新的问题又不断地生成。所以，对镜子的好奇并没有因为岁月的流逝而淡化，反而越来越强烈。于是，每当碰到镜子及关于镜子的话题时，都会特别地留意。
　　《旧唐书·魏征列传》中记载了唐太宗的话：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”
　　西藏活佛说：“人都是站在一面沾满灰尘的镜子前。”
　　西方哲人尼采说，每个人的心都是一面镜子。这面镜子是世界的一部分，透过它，人既可以看见世界，也可以看见自己。
　　当我留意到先人们也如此热衷于研究镜子时，终于明白了，照镜子的问题是任何人都要面对和思考的真命题。而在“镜子”命题中，其实存在着两个子命题：第一，为什么要照镜子；第二，照什么样的镜子。
　　照镜子，显然是想看清楚自己，了解自己。但正如希腊神殿上的名言“认识你自己”所昭示的，认识自己这件事，不仅是重要的，而且是困难的。难就难在镜子的选择上，因为可以用来做镜鉴的东西实在是太多了。
　　作为教师，我们当然需要认识自己，进而更新自己，完善自己。那么，如何才能认清自己呢？关键在于我们选择了什么样的镜子。以大师为镜，以学生为镜，以自己的心为镜，都不失为明智的选择。
　　现在想来，像猫儿那样没有思想地活着也挺好，只可惜，我们终究成不了猫。我们是谁？我们过得怎么样？我们快乐吗？我们真的很美吗？对于世界，我们以及我们的追问也许微不足道，但如果我们都能用各自真诚的思考，用各自对教育、对周遭世界的爱来照亮各自的人生，那么，世界一定会因为我们的存在而更加丰富多彩。
　　
　　（作者单位：暨南大学附属小学）
　　责任编辑徐向阳