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【摘 要】
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[摘要]DV已经成为一种个人的生活记录和观念表达的方式存在于我们的公共媒体中，DV大都将目光投向社会里最普通的老百姓，代表了一种真正个人的表达方式，是一种平民化的影像书写，对于占有广泛影像资源及新的受众群体无疑有着不可低估的现实意义和前瞻意义。 [关键词]DV 影视 影像 不论DV是作为一种独立于电影电视外的影像方式，还是作为一种民间话语的影视权利，当下DV已经成为一种个人的生活记录和观念
【出 处】
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电影评介
【发表日期】
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2008年2期
其他文献
摘要 北宋徽宗赵佶，初入朝政，尚能听取朝臣意见。后起用蔡京等并信奉道教，士风目下，吏治腐败，导致北宋灭亡。徽宗在位时，研究书画，兴办画学及画院，编撰画谱，创写瘦金体等。由于他的作用，在北宋历史上形成了一个艺术高峰，给中华文化遗产增添了光彩的一页。 关键词 益兴画学 技艺卓绝 瘦挺秀研 从中国旧石器时代晚期说起，从人类劳动与生活的遗迹看，人们已开始独立于物质生产之外的精神生产，为了美化自身和
[摘要]《天堂电影院》是意大利导演拖纳拖雷“回家三部曲”中的第—部，本片起着开创的引领作用，通过对多种电影语言的娴熟运用，从多个角度为我们表现了电影与人生、电影与情感、电影与时间的关联。 [关键词]《天堂电影院》 拖纳拖雷 散文式 记录 叙事 影像 《天堂电影院》讲述的是—个成长在意大利西西里岛詹卡多村庄中的一对老人与小孩的故事。放映师艾费多扮演的是一个引领者的角色，贯穿在多多的童年，青少
[摘要]巫术中的“问天答灯”是善良的京族人在与神的对话中结合自己的艺术创作，形成了具有特色的京族“哈灯舞”，“哈灯舞”是巫术舞蹈的一个代表，它把京族人与神一问一答的情景表现得淋漓尽致，而“问天答灯”的巫术也通过“哈灯舞”得以传承下来。 [关键词]巫术与舞蹈 “哈灯舞” 祝福 京族信奉的神灵属于海上的神灵，相对于其他民族信奉的神灵来说比较的抽象，所以像壮族就会比较容易产生“蚂拐舞”这样的图腾
最入门与最廉价 我们以前评测过佳能EOS 800D和EOS 200D，它们算是佳能单反中的入门型号。但是这次的EOS 1500D和3000D要更为入门，这不仅体现在功能上的简化，更体现在价格方面——这两台单反的套机售价都不到3000元，甚至比很多高端固定镜头相机还要便宜。 特别是对于EOS 3000D来说，即使额外再购买一只佳能EF50mm F1.8 STM大光圈定焦镜头，总价也能控制在300
[摘要]西河大鼓是流行于冀中民间为老百姓喜闻乐见的优秀的曲艺说唱形式，其在文学、音乐、表演等方面都有可贵的成就，艺术遗产相当丰富。西河大鼓积累了大批优秀的传统大书和小段，褒忠贬奸，抑恶扬善，有强烈的人民性、进步性。我们应该把其中一切优秀的东西继承下来并不断发展下去。 [关键词]西河大鼓 成就 未来 一、西河大鼓的起源、形成 西河大鼓是流行于冀中民间为老百姓喜闻乐见的优秀的曲艺说唱形式
摘要 四川二胡名家“盛世弦胡”音乐会巡礼由“音乐会序言”及其赏鉴与“音乐会”演出盛况两部分佳构而成。“音乐会序言”涉及“音乐会”的宏观出世、传承基础上的演奏家点评、鉴赏性的演奏曲目评介、类比象征性的豪言壮语，骚人墨客式的深情期待等内容；“音乐会”演出盛况则涵盖了艺术受众的激情陶醉，演奏家艺术历程的灼灼光彩，各界领导及同仁知音的莅临观赏与鼎力支持，演奏评介，文化学者批评等方面。 关键词 四川二胡名
[摘要]本文以影片《我，机器人》为例，探讨数字化的电影制作直接参与到影像的创作中，给我们今天的电影世界带来了日新月异的变化，这种数字影像合成技术成为制造成电影真实感的手段，从而不断丰富观众的视觉体验，画面给人的感觉更加有层和质感，使电影的真实感得以实现和确立。 [关键词]数字技术 数字化 真实感 电影的历史已有百年之久，它的每一次进步都缘于科技的推动，当数字技术进入电影产业之后，是电影继无
[摘要]魔幻现实主义是2 0世纪上半期在拉丁美洲兴起的重要文学现象。从其代表作《百年孤独》和《佩德罗·帕拉莫》中可窥见魔幻现实主义的一些主要艺术特点：继承印第安人讲故事的传统；鬼魂；预示；夸张与典故的运用。影片《埃莲狄拉》充分反映了这一文学流派的一些典型特点，即“魔幻”与“现实”的紧密结合。 [关键词]魔幻现实主义《埃莲狄拉》《百年孤独》《佩德罗·帕拉莫》“魔幻”与“现实”的结合 魔幻现实
[摘要]背景音乐其实质就是利用音乐的声响效果，根据声音与人们的联系对应关系，引导人们在音乐的环境里更好的生活，生产和进行商业消费，它在宾馆、酒店、餐厅、商场、医院、办公楼等广泛应用，背景音乐在现实中的经济价值具有隐伏性和连续性。 [关键词]背景音乐 内涵 经济价值 背景音乐简称BGM，是Back GroundMusic的缩写，它的主要作用是掩盖噪声并创造一种轻松和谐的气氛，听众若不专心听。