由此看来，当时的良渚文化已经进入古国文明时代，并且是中国同时期文明程度最高的，是实证中华五千年文明史最具规模和水平的地区之一。虽说“中华文明上下五千年”国人皆知，但在国际上，质疑的声音此起彼伏，被普遍承认的中华文明只有3500年。而良渚古城遗址的发现，让国际考古权威在第三届世界考古论坛上明确提出“以良渚来标志中华五千年文明”。

走进良渚超前的稻作、水利和玉器

　　良渚古城遗址位于杭嘉湖平原西南部，西侧是山高林深的山地和丘陵，东侧是敞开的杭嘉湖平原，一马平川、以山为郭，宛如一个向东敞开的簸箕。人们很难想象，早在五千年前，良渚先民就在这片土地上造水坝、筑土台、种水稻、建城市，引领着环太湖流域迈入早期国家的门槛，成为目前中国境内最早的国家。
　　区别于其他古老遗址，良渚古城遗址为中华文明史提供了一个独特的真实案例。根据浙江省良渚博物馆的归纳，稻作文明、水利文明、玉器文明、原始文字、城市文明、早期国家是了解良渚文化的六大方面，也是人们揭开这个远古国度神秘面纱的关键词。

充满智慧的良渚先民，有着明显的社会等级，基于共同的信仰，创造了一个仓廪实而知礼节的古国。

追溯到五千年前的良渚古国，如同做了一个金黄色的梦。数不清的精美玉器，宏大而壮丽的宫殿，品类繁盛的物产，一再向后人展示着上古时代的富饶与辉煌。

　　水在带来机遇、繁盛和丰富物产的同时，也埋下了危险的种子。良渚古城位于距山区不远的平原上，一旦下暴雨，汇流的雨水易致山洪暴发，对地处下游平原的良渚古城形成直接威胁。为了抵抗山洪的侵扰，良渚先民创造性地打造了迄今所知中国最早的大型水利工程。整个水利系统建在良渚古城外围，由山口高坝、山麓低坝和平原矮坝三部分共11条堤坝组成，同时具有分洪、蓄水、运输、灌溉的功能。高、低两级的水坝，可以将大量的来水蓄留在山谷和低地内，解除洪水的直接威胁。研究表明，这些坝体大致可以阻挡短期内870毫升的连续降水，即相当于此地区降水量百年一遇的标准。良渚古城的水利系统将中国水利史的开卷从“大禹治水”提前到“良渚文明”，是世界上最早的水坝，其复杂程度也是当时绝无仅有的。

　　值得一提的还有鬼斧神工的良渚文化玉器。良渚古国建立在成熟的稻作农业和统一的信仰体系上，具有一套礼仪系统和统治管理的制度，而良渚文化玉器就是其礼仪系统的重要载体。玉器文明是中国文明的重要特征，从先秦圣贤到汉唐帝王，玉的踪影始终贯穿其中，而良渚文化玉器，就是中华玉文化的源头。
　　幾千年前的良渚先民，就能制出斧、钺、琮、璧、璜、玦、环、镯等形状各异的玉器，不同形状的玉器作用不同，或用于礼器、兵器、工具、配饰等。其中的玉钺，则代表着权利的象征。与大多数作为武器的石钺不同，玉钺是礼器。一柄豪华的玉钺，往往由钺身、柲、龠（木柄的上端饰）、镦（木柄的下端饰）组成，有的还在柲上用细小的玉粒镶嵌出花纹。在良渚文化玉器中，玉钺出土最少，级别也最高，仅极少数的大墓有玉钺陪葬，且一座墓仅一件。
　　说到玉，还必须提到良渚文化玉琮之首——玉琮王。“琮”是一种内圆外方用来祭祀地神的礼器，是良渚先民与神灵沟通的媒介，级别很高且蕴含着神圣意义。玉琮王高8.9厘米，琮体四面有八个完整的神人兽面图像，做工精细、线条流畅、张弛有度，是现代工艺难以模仿的。所有出土的良渚玉琮都有复杂的纹饰，神秘的神人兽面无处不在。在发现良渚文化玉器之初，人们难以想象这精致的工艺是来自五千年前新石器时代的杰作。剑桥大学麦克唐纳考古研究所高级研究员科林·伦福儒认为，良渚古城遗址出土的玉琮、玉璧带有明显的象征意义，表现出一种文化的交流和联合，是具有共同观念的文化联合体形成的标志，很大程度反映了当时社会的复杂程度和阶级制度，已经达到了“国家”的标准。

没落成谜过去的辉煌与现世的意义

　　不论是修建城墙还是水利系统，都需要一定的组织召集能力，才能撑起如此规模的工程。而且从出土玉器和城市格局等方面来看，良渚文化有着鲜明的阶级分化。良渚古城遗址可分为三重，占地约30万平方米的莫角山宫殿区为中心，其次是占地约300万平方米的内城和占地约800万平方米的外城。建筑高度也由内而外逐次降低，显示出明显的等级差异。考古学家科林·伦福儒在考察良渚文化之后，就认为良渚已经进入到早期国家阶段。
　　良渚文化作为早期城市文明的杰出代表，对于中国乃至世界历史有着非常重要的意义，有些学者甚至认为良渚文化的发现重新界定了“文明”的概念。传统文明的标准有三个：文字、青铜器和城市，但后来许多考古学家发现，由于区域不同，文明的差异也很大，这个判断标准不但行不通，还会给考古工作带来阻碍。现如今，国际上对文明的判断标准主要是：是否已进入国家社会形态，是否具有一套礼仪系统和统治管理制度。良渚文化虽未有青铜器和较为成熟的文字，但具有早期国家社会形态和较为完整的礼仪系统以及管理制度，还具有许多东方文明的因素。有良渚文化考古研究员甚至认为，良渚文化是东方早期一个集大成的文明。

良渚古城遗址的申遗成功，是一个振奋人心的開始。也许有一天，有人会撰写一部良渚古国的史诗，就像写西亚两河流域苏美尔王国那样的历史一样。

　　但在距今4300年后，良渚文化渐渐没落。至于原因，一些考古人员倾向于良渚文化晚期因自然环境恶化，导致良渚先民向其他地区迁徙，久而久之，良渚文化也就慢慢弱化。这样的结论确是有一定的依据，良渚古城晚期的土质上普遍有一层沉积，厚的地方可以达到一米多。沉积厚度高，说明沉积时间较长，意味着有一段时间内良渚古城是被大水漫灌住的。除了关于海侵、洪水的推测，有人还提出一种可能性。在良渚古城遗址的内运河河道中，发现了一个有明显戳刺伤痕的头骨。此外，还在江苏花厅墓地遗址发现了不少尸骨和良渚文化风格的器物，所以不排除良渚文化曾与其他文化发生过战争的可能性。尽管这些推测都还没有确切的证据，但随着良渚古城遗址申遗成功，影响力扩大，国际合作与交流的机会越来越多，考古发掘工作也能更好地推进，相信这些谜团会在不久的将来逐渐被解开。
　　即便良渚文化没落了，也无法阻挡它对其他地区所产生的影响，范围几乎遍布半个中国，这也从侧面反映出当时良渚文化经济水平达到的高度。五千年前的良渚先民创造出一个仓廪实而知礼节的国家，社会等级不同的他们却有着共同的信仰，一举创造出东方史前文明的高峰。良渚古城遗址的申遗成功，让世界又一次窥探到过去，见识到远古先民的生活与智慧。秉着以古为鉴的态度，为今天人类的发展带来启迪。