领略文言之美 品析文言之情

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  著名语言文学家、教育家王力先生在《古代汉语》中指出:“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言。”文言文沿用了两三千年,从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文,到唐宋古文、明清八股……无不跳动着文言的雅正韵律,彰显着文言的无穷魅力。
  《语文课程标准》总目标中提出:“认识中华文化的丰厚博大,汲取民族文化智慧……能借助工具书阅读浅易文言文。”可见,文言文的阅读在语文教学中已占据一席重要之位。
  文言文教学,对于我们一直使用苏教版教材的老师来说,是生疏的;对于一直学习苏教版教材的孩子来说,是新鲜的。怎样让孩子对文言文的这份新鲜持久而浓烈?恰是我们语文老师所需努力探索、倾力追寻的。
  文言文有着独具特色的写意之美——文美、韵美、意美、境美,有着含蓄、幽深的内涵,学习文言文,就是带领着学生跨越时空的长河,领略博大精深的经典文字,源源不断地汲取优秀传统文化的营养,让文化底蕴更丰厚,让文化内涵更深邃。课堂是教学的灵魂,因此,在设计文言文的教学过程时,我们更要花费心思,巧妙构思。
  《伯牙鼓琴》是部编版六年级上册第七单元的一篇文言文,选自《吕氏春秋》第十四卷《孝行览·本味》,故事荡气回肠、耐人寻味。伯牙喜欢弹琴,子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操,以及像江河一样博大的胸怀,琴技达到了炉火纯青的地步。而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣,不管伯牙如何弹奏,子期都能准确地道出伯牙的心意。子期死后,伯牙“破琴绝弦,终身不复鼓琴”,用艺术生命的终结告慰好友的倾心相知,所喻示的是一种真知己的境界。
  在教学文言文时,如果指导策略简单化,只是生硬地逐字逐句讲解翻译,学生势必会觉得索然无味,学得囫囵吞枣。我以《伯牙鼓琴》的教学为例,积极探索文言文教学的指导策略。文言文的教学要关注什么?怎样能让学生学得更有趣更有情更有味?备课时我做足了功课,查阅了很多资料,熟读精思,研磨课文,抓住“读——释——品——悟”的主线,设计教案。
  一、创设情境,寻读文言之法。
  嵌入式课程内容为学生的课前小演讲《荀巨伯远看友人疾》,从而由荀巨伯与友人的君子之交引入课题:“今天,让我们穿越时空,回到两千多年前的春秋时期,一起去读——《伯牙鼓琴》。”读懂课题,了解了伯牙和锺子期这两个人物后,我让学生探讨:“本学期我們利用早读课和社团课读了很多文言文,你觉得读文言文要注意些什么呢?”学生结合自己已有的阅读经验,再加上现有的看法,最终得出:把握重音、轻音;掌握好语速、语调、语气;注意恰当的停顿;注意有些句子的节奏;要多读,熟读成诵等方法。如此一来,文言文的诵读钥匙已被学生握于鼓掌。
  二、诵读课文,吟咏文言之美。
  文言文的教学,诵读应放在首位,读文是初解文意的基础,学生只有反复诵读后才能深入理解,并品悟出文言文的美感。《伯牙鼓琴》这篇文言文篇幅很短,适合反复诵读。教学时,我先让学生自读两至三遍,读通课文,指导学生读好语气词“哉”、“乎”,初步体验古文朗读的节奏和韵味。然后通过范读,引导学生读准节奏、读出韵律,读出文言文的味道,再让学生练读。学生知道了如何断句停顿,并能在诵读中感受这经历过风雨沧桑、时代变迁后沉淀筛选下来的文言文的美妙。
  三、理解词句,赏析文言之韵。
  理解字词意思和句子意思是教学重点,课堂上,让学生构建学习共同体,通过自读、分享、交流等方式,学生在合作学习时释放已知,解决疑难,有利于提升学生的自学能力、表达能力、思辩能力等。通过交流,词句的意思迎刃而解,在学生交流后进行归纳:“你们小组是通过什么学习方法来理解字词的?”学生小结出:
  ①借助文中注释、工具书、相关资料;
  ②联系上下文;
  ③反复朗读,用心思考。让学生懂得潜心文本,把文章的内涵神韵结合起来,把自己诵读时的自悟自得结合起来,理解全文便水到渠成。
  四、品析琴“志”,品悟文言之情。
  新课标指出:阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间对话的过程。课堂上,我注重引导学生品琴“志”,悟“知音”,让学生一步步走进伯牙内心,想象其琴声之妙,感悟其高远之志,体会其得遇知音之喜,以及痛失知音之悲。孩子们由一开始的磕磕巴巴,到后来的全情投入,完全在我的引导下一步步推进。我也和孩子们一起完全融入到了课文之中,融入到了伯牙和子期的“知音”之情中。语文工具性与人文性的统一得到了很好的诠释。
  五、抒写情怀,表明“知音”之敬。
  领悟了伯牙和锺子期的真挚友情,学生必然激起了共鸣,这时,安排小练笔:“读了这个故事,此时此刻,你心中涌起了什么样的情感?将你的想法写下来。”让学生将情感通过文字迸发出来,留驻于笔端,更促进了学生对“知音”文化魅力的深入感悟。
  且看学生当堂练笔——
  生一:“伯牙破琴绝弦,像是一种发泄,一种因失去知音的悲愤。从伯牙与子期相识起,就有一条无形的纽带将他们连在了一起,不比桃园三结义同生死的热烈,没有管仲之交让相位的谦虚,可这条纽带却无法割断,。这种友谊,胜于友谊;这种颇有,超越朋友。我想,伯牙那最后一曲,定当是悲愤万丈,孤独苍凉,直刺云霄……”
  生二:“……人海茫茫,真正了解你的,屈指可数,我们之所以如此幸福,原因在于,拥有友情的支撑,理解的陪伴,虽没有弹琴悟琴的典雅与厚重,没有破琴绝弦的悲痛与沉重。品味友情弥漫的美妙,享受知音陪伴的乐意,珍惜幸福温暖的时光吧。”
  生三:“知音难觅,也更可贵,是王勃‘海内存知己,天涯若比邻’的绵绵思念,是李白‘呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁’的一醉方休,是伯牙闻子期死后破琴绝弦的不尽悲痛。树林潇潇,溪水潺潺,摔破的琴再也无法恢复,苍茫天地间,叮咚乐声不再……”
  …………
  事实证明,这样的教学策略是有温度的,这样的课堂是有成效的,学生学得趣味盎然,课堂上流淌着灵动的音符,飞扬着情思的光彩。
  眼中有言,心中有文。在文言文的课堂教学中,我们要巧妙运用文言文教学的指导策略,把文言文教活,提高文言文教学的效能,让教学过程摇曳多姿,让学生的智慧喷涌而出;我们更要注重培养学生对古代文化的兴趣,激励学生传承古代文化精髓,让学生会学、乐学、善学,全面提升语文素养,濡养气质,滋养心灵,让文言文如一幅幅写意画镌刻在学生心田……
  (作者单位:江苏省兴化市实验小学)
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