【摘 要】
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文艺复兴时期西方自然哲学中出现了人与自然、主体与客体“二分”的倾向,奠定了近代西方哲学主客二元分立模式的基础.在德国宗教改革家马丁·路德对虚己(kenosis)一词的翻译
【机 构】
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复旦大学哲学博士后流动站清华大学人文学院哲学系;
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文艺复兴时期西方自然哲学中出现了人与自然、主体与客体“二分”的倾向,奠定了近代西方哲学主客二元分立模式的基础.在德国宗教改革家马丁·路德对虚己(kenosis)一词的翻译及阐发中,这种“二分”倾向得到了突出体现.文艺复兴后期,在德国出现了对这种“二分化”的反拨.神哲学家雅各·波墨在对三位一体的解释中强调统一性,试图弥合各种“二分”.波墨神哲学中对统一性的强调,预示了德国近代哲学的特质、气派和走向.
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