强大的虚构产生真实.rn——豪尔赫·路易斯·博尔赫斯rn如果没有虚构,我们将很难意识到能够让生活得以维持的自由的重要性.rn——马里奥·巴尔加斯·略萨rn第一个飞翔故事rn“在情绪之外,梁山伯与祝英台的故事也布满了寓意和象征.”1999年,来自法国的哲学家让-弗郎索瓦·何维勒在他的《沉重与轻逸的变奏》一书中写道,“生活象征沉重,一种下沉的、匮乏的、痛苦的和非自由的力量,一种人性的死亡性枯竭,就像进入到那座石头砌成的坟墓之中那样;而蝴蝶象征轻逸,是飞翔,从中脱离,将重量放下不再纠缠……生活的沉重有其令人窒息、不断放大自己的无力、无能的一面,它被诸多的规则缠绕,任何一丁点儿的突破、不同都会被视为僭越和冒犯——是故,覆盖于梁山伯故事之上的是坟墓,肉身上的层层重压.而变为蝴蝶,使这貌似爱情获得胜利的圆满结束暗含了某种危机:它过轻,缺少和风雨对抗的力量,是一种悬浮的、飘忽的、无力的姿态.他们为什么死后不化作山鹰,林雀,或者在中国普遍寓意爱情和不离不弃的鸳鸯?而只能是蝴蝶?”