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现代西方的语言教学中,大多采用以建构主义理论为指导的教学模式,并引入“Seminar”模式来实施
建构主义理论在“Ｓｅｍｉｎａｒ”模式的英语教学中的运用
【摘 要】
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现代西方的语言教学中,大多采用以建构主义理论为指导的教学模式,并引入“Seminar”模式来实施我国学生学了十几年英语,但实用交际能力却非常欠缺为了改变现状,我们应该通过建构主义理论作为指导,在英语教学中采用“Seminar”模式来进行教学改革 一建构主义理论 传统教学观认为教学过程就是由教育者对学习者进行知识传授的过程,最主要的是“教”的问题;而建构主义教学观认为教学过程是教师帮助学
【出 处】
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教学与管理(理论版)
【发表日期】
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2007年5期
其他文献
铅笔芯是石墨做成的，石墨是一種又黑又软的东西。橡皮是用橡胶加工制成的，对石墨有很大的吸附性。用铅笔写字时，石墨的粉末附着（zhuó）在白纸上，留下字迹。而用橡皮擦字时，石墨粉末就又黏（nián）附在橡皮上，字迹也就不见了。
话说猪八戒从西天取经回来后，一心待在家里修身养性。这天，他闲来无事，听说离家不远处有座“比喻城”，里面有许多奇花异草和珍禽异兽，都是取经路上没有见过的。受好奇心的驱使，他独自一人来到了“比喻城”下。 正当猪八戒大步流星要迈进城门时，门卫一把将他拦住了，说：“别急，请看一看城门口的布告。”猪八戒停下脚步，只见布告上写着：凡欲进城者，须说一个比喻句。 猪八戒一想，便对门卫说：“你长得像我一样。”
在茫茫的大海中央有个渔夫岛，远近闻名的大鱼镇就坐落在渔夫岛上。镇上的人们世代都靠捕鱼为生，清晨大家驾船出海，日落收帆归航，过着安宁祥和的日子。 艾琳和布奇 渔夫岛四面环海，海水是皎洁无比的蔚蓝色，平稳如镜子一般。偶尔有微微的海风吹过，海面泛起了千万个细细的、粼粼的小波纹，这更使照晒于阳光之下的、金光灿烂的海面显得妩媚动人。天空上也是皎洁无比的蔚蓝色，只有几片薄纱似的轻云，平贴于空中，就像一个美
菲吉·卡长着一双炯炯有神的黑色大眼睛，梳着两条棕色的辫子，戴着一副三角形镜片的眼镜，她是一个充满了好奇心的女孩儿！ 很久以前她就发现大人们根本无法回答她提出的各种问题。于是她决定自己亲自去寻找答案，陪着她一起探险的是她最好的朋友：贪吃的小刺猬“果心”。 在村庄里的大巫师（大巫师是一个退休的物理学家，他是个闲不住的人）的帮助下，菲吉·卡解开了许多神奇的谜题。 菲吉的世界 茫茫的宇宙中闪耀着无
一、宋四家 书画到宋代后，有了极大变化，说坏处是去传统标准日远，说特色是敢自我作古。试用代表这个时代的苏黄米蔡作例，就可知道这几个人的成就，若律以晋唐法度规模，便见得结体用笔无不带点权谲霸气，少端丽庄雅，能奔放而不能蕴藉。就中蔡襄楷书虽努力学古，也并不成功。米书称从兰亭出，去兰亭从容和婉可多远！若遇游山玩水，探胜访奇，兴会来时，攘袖挥毫，摩崖题壁，草草数行，尚有些动人处。函简往还，叙述家常琐事，
《后汉书·西域传》记载，东汉明帝“夜梦金人”，得知“西方有神，其名曰佛”，遂派遣蔡悟等人西去寻访，途中路遇迦叶摩腾、竺法兰二位胡僧，携带佛像、舍利和贝叶经东来洛阳，建立白馬寺。这是佛教传入东土的开始。 当时，迦叶摩腾和竺法兰带来的佛像还是带有古印度风格的“舶来品”。到了东汉末年，中原地区笃信浮屠之风逐渐流行，佛教造像陆续出现。《后汉书·陶谦传》记载，兴平二年（195年），下邳相笮融，“大起浮屠祠
“哎……”我站在体重秤前，重重地叹了一口气。就因为我胖，在家里“荣获”“小猪”的外号。虽说小猪很可爱，但烦恼也不少。 每天早上，我正睡得香，一阵200分贝的声音传来：“小猪！都六点了！怎么还在睡？快起来跟爸爸跑步去！”我睁开眼，就看到妈妈双手叉腰，双目圆睁“注视”着我。 “才六点，再睡会儿！”说着，我就一头栽在了枕头上。妈妈见我没反应，拿来湿毛巾，一把掀开我的被子，把湿毛巾敷在了我的脸上，我一