浪漫、感伤与娱乐

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  [摘要] 作为当代青春审美文化的基本形态,青春影视以影像的方式展现青年人的当下生活状态、价值理想和精神追求。与青年人的文化特征相适应,浪漫、感伤与娱乐构成了当代影视中的三种基本青春图景。浪漫的青春影视讲述着青春的童话,感伤的青春影视是对无限美好的青春神话的颠覆,而娱乐的青春影视别在游戏与狂欢中颠覆一切、消解一切。
  [关键词] 当代青春影视 浪漫 感伤 娱乐
  
  青春影视是当代青春审美文化的基本形态之一,它以影像的方式展现当代青年人的生活状态、价值理想和精神追求。青春是美丽的、青春是浪漫的、青春是狂喜的……。青春也是苦涩的、迷茫的、坎坷的、甚至是剧痛的……。青春在每个人的记忆中是那么的令人难忘而又记忆犹新。青春,是人生的青年时代。指人十五六岁到三十岁左右的阶段,是人生中的一段美好时光。在这个时期,青年的人格尚未定型,爱情观、人生价值观还在形成阶段,经济地位没有完全独立。还没有被融入到主流的成人社会之中,处于社会的边缘地位。荣格认为青年阶段是人生的“二元阶段”,青年人对于入侵自己的陌生东西有一种反抗,构成“反抗/接受”的二元格局。使青年阶段充满着矛盾。因此,青年总是具有冲动、冒险、激进、反叛传统与现实、理想主义甚至具有一种潜在的颠覆性和危险性的文化特征。当代青春影视用影像记录着这些特征。浪漫、感伤与娱乐构成了三种基本的青春图景。
  
  一、浪漫的青春
  
  在青春的小河里。爱情就象一朵浪花,美妙而又令人憧憬。温馨、浪漫的爱情是每个青年的梦想和渴求。青春时期,青年之间对异性的心理需求表现得非常突出。他们从心理上产生了对异性的朦胧情感,渴望与异性有更多的接触和交流,并希望与异性结为朋友。青年,初涉人世。他们单纯而又充满着幻想,他们的情感显得纯洁、浪漫而又值得记忆。由著名导演唐辉执导在2004年上映的《夏日里的春天》可谓是当代一部充满着纯真青春气息的爱情戏剧,似夏日里的一股春风吹进了我们的视野。它讲述的是在青春爱情的驿站上。发生的一段段真实的情感故事。三个美术学院四年级学生,高原。司徒南。彦真,品学兼优,受同学爱戴。春天,在加拿大念MBA。毕业之后回国修美术课程:在校内与高原,司徒南等三人遇上,成为欢喜冤家。渐渐地,春天喜欢上高原。高原却倾情于青梅竹马长大、在报社任职记者的妙歌。由于二人在成长过程中情同兄妹,当高原向妙歌表示爱意的时候。妙歌却无法燃起内心的爱火,相反在不羁的司徒南的热烈追求下她的心扉却打开了。春天和高原这对欢喜冤家,因为一架水晶飞机开始对号入座,互相认同对方。展开云雾般的爱情:自卑的彦真暗恋着春天,并且经常为春天付出,希望能打动春天的芳心。大学毕业后,高原创办自己的工作室:彦真进入一家著名的广告公司工作:司徒南继承了一家面临倒闭的百货商场,在女强人沈明的协助下生意渐有起色。因为工作繁忙司徒南冷落了妙歌,妙歌误会司徒南移情别恋与沈明谈恋爱。失落的妙歌只有向高原倾诉,春天眼见高原对妙歌的关心胜过自己,于是疏远高原,令后者苦恼万分。某日,春天发觉司徒南患了绝症,并且人间蒸发,于是联同高原、妙歌四处找寻司徒南的下落,终于在一个美丽的小渔村找到司徒南,两对恋人重新对号入座,在晚霞中相拥……
  高原与春天、司徒南与妙歌、彦真与珍珠。三对年轻人,童话般的浪漫青春之恋。面对爱情,他们有过困惑、迷茫和伤感。在人生最孤独、最沮丧、最失意、最需要关心的时候。他们总能感受到彼此的温暖,高原因广告宣传册业务被骗而失意时,春天暗中相助和默默地关心:司徒南的饭卡事件被学校查出并有可能会被学校开除时。高原为给司徒南筹罚款,低价卖了电脑和自行车:彦真的设计方案遭到否定,心灰意冷被雨淋病时,珍珠请假去照顾他:……他们就是这样彼此地关心、彼此地珍爱着对方。他们凭着对爱的执著、爱的信念,最终走到了一起。他们谁也离不开谁,谁也不曾忘记谁,是爱把他们紧紧相连。爱是那么的伤感而又甜蜜,爱是那么的纯真而又浪漫,它就像青春的童话。又是我们当代生活的现实。剧中的插曲《赤道与北极》更让我们感受到童话般的纯真爱情就存在于我们最真实的生活之中,它让我们相信生活就是神话,生活就是奇迹:love you and love me/从不曾忘记/和你在一起的甜蜜/love you and love me,总不曾怀疑,你是我永远的唯一,可是忽然仿佛丢了你,my love,我冷得无法呼吸,可是忽然仿佛回不去,像是只迷途在北极的鱼/I miss younow/where are you going,想念曾经最温暖的海底/J need you now/where are yougoing,想让赤道温暖最寒冷的北极/love youand love me,如果你还有感应,清指引我游向你,love you and love me/但大海无边无际/我还能不能重回到你的怀里。
  
  二、感伤的青春
  
  青春并非总是那么的浪漫、那么的充满着诗意。在青年的成长历程中,也伴随着许多尴尬、忧愁、感伤和困惑。中国新生代电影导演以真诚的情怀关注当下青年的生存和生命。书写着自己真实的个人体验和生命感悟。在他们的青春叙事中,青春焦虑、青春迷茫、青春畸形成了叙述的主题。这类电影有《苏州河》、《十七岁的单车》、《孔雀》、《红颜》、贾樟柯的“青春三部曲”《站台》《小武》、《逍遥游》等,这些电影都是关乎当代青年的爱情、梦想和成长,关乎他们在当下的无奈和忧伤,这也是对无限美好的青春神话的颠覆。
  《小武》。原名叫做《翟小勇的哥们,胡梅梅的靠山,梁长有的儿子——小武》。这个名字很长,囊括了小武所有的关系网,友情、爱情与亲情。小武是个惯偷,他戴着粗黑框眼镜,寡言,不怎么笑,头时刻歪斜着,舌头总是顶着腮帮。影片以长镜头的方式记录着小武在当下的生存状态和人生际遇。他从别人的口中得知。小勇——以前的哥们,现在是名声显赫的民营企业家——要结婚了,但没有通知他,小武心里感到非常的不悦。曾经最好的哥们,最好的友情都不在了,但小武还是没有忘记曾经的许诺,也就是在小勇结婚时送他礼钱。尽管他心里明白小勇已经不把他当朋友了,然而他依然执著。兑现自己的承诺,在他的心目中友情似乎是人生的最高价值。但他的礼钱被认为很“脏”而退了回来。他沮丧、痛苦和懊恼,现实是如此的残酷,一切都在变,小勇也在变。失意的小武来到歌厅消解愁苦,在这里他认识了三陪女胡梅梅,同是天涯沦落人的伤感,共同的人生境遇,很快拉近了他们的距离,他们开始了一段伤感的恋情。爱情的力量似乎是巨大的,它可以改变一个人的命运,与梅梅的爱情使小武终于感觉到人活着还有意义。人生原来也会有这般的美好。小武的人生开始充 满着快乐和欢笑,但谁也无法左右现实,谁也无法与命运相抗衡。职业为小偷的小武注定与梅梅是不可能在一起的。梅梅不辞而别,也许是自愿。也许更多的是对现实的无奈。小武又陷入痛苦和孤单之中。他回到了父母亲人身边,但大家无法接受他,小武被赶出了家门。他冲着养育自己的父母大声喊着“我再也不回来了”。充满着心酸、无奈、痛楚和无助。小武又回到了小镇的街上闲逛。从事本行职业,最终在一次行窃时被抓获。在众人的围观中,别人在凝视着小武,小武也在凝视着别人,似乎他的生命、他的存在与否与这个世界没有任何关系。对于他来说一切都变得没有意义,这个世界的美丽离他是那么的遥远。
  小武是孤独的,他与小勇哥们的友情破裂了,与梅梅的爱情也不复存在。亲人又把他拒之门外。他感觉到人生活在世俗社会中飘零的感伤和无奈,没有归宿,没有关心,没有爱护,没有亲情、友情,也没有爱情。正像影片中胡梅梅唱的歌曲《心雨》,总在那些飘雨的日子。深深地把你想起,我的心是六月的情,沥沥下着细雨……
  小武的青春是那么的灰暗、那么的伤感,他又是那么的无奈、那么的彷徨。他在看望生病的梅梅时。梅梅一边哭泣。一边唱着王菲的《天空》,这歌声是他们命运的最深沉的表达。仰望着青春的天空,希望不再挂满潮湿的眼泪:我的天空/为何挂满湿的泪/我的天空,为何总灰的脸,飘流在世界的另一边,任寂寞侵犯,一遍一遍/天空,划着长长的思念,……你的天空,可有悬着想的云,你的天空,可会有冷的月,放逐在世界的另一边,任寂寞占据,一夜一夜/天空,藏着深深的思念/我们天空,何时才能成一片俄们天空/何时能相连,等待在世界的各一边/任寂寞嬉笑,一年一年/天空,叠着层层的思念但愿天空/不再挂满湿的泪,但愿天空,不再涂上灰的脸……
  
  三、娱乐的青春
  
  在当代的青春(戏剧)影视中。娱乐是其不可缺少的时尚元素。其实,日常生活娱乐化也是基于人性的一种需要,这在青年人的生活中表现得尤为明显。可以认为。娱乐性、孩童化定义了当代青春审美文化的本质,也就是“关于电子形象的前理智的狂欢化的感触游戏”,“无厘头”喜剧影视文化的兴起就是这一娱乐文化的表征。“无厘头”是指作为社会个体,其人无目的、无中心意图,言行令人难以理解。日常生活中粗俗随意,乱发牢骚,莫名其妙,但也不是完全没有道理。“无厘头”是近些年来青年群体中流行的最时尚的文化之一。
  周星驰是“无厘头”文化的创始者和集大成者,他主演的《逃学威龙》、《少林足球》、《大话西游》等等都是这方面的经典之作。其主要人物,无论是《逃学威龙》里的周星星、《少林足球》里的五师兄星驰,还是《大话西游》中的“情圣”至尊宝,都具有平民化、现实化、虚拟化、反权威、反既成形象的特点。剧情往往通过反讽、自嘲、夸张等手法以嬉戏、调侃、玩世不恭、偏离社会正统的方式。直接揭示现实价值、观念、行为的荒诞性。从而触及事物的本质。它倾向于解构人性的弱点,挑战传统观念,将人性的庸俗、好色、贪财、享乐、逃避责任等弱点赤裸裸地展现给观众。这样也就策略性地把爱情、责任、崇高、理想、正义、善恶等概念和观念放在喜剧与玩笑中使其既成的意义趋于崩溃。如果说忧郁、绝望、恐惧、悲剧属于现代主义的基调,那么“无厘头”式的游戏、狂欢、喜剧则充满着后现代主义的色彩,在游戏、狂欢中颠覆一切、消解一切。
  在喜剧《少林足球》第一幕,一张支票和一个射失的点球的场景设置,充分暴露了人性在诱惑面前的贪婪,在金钱、利益面前。属于人的崇高和正义都显得毫无意义。在一场“星辉队”与“寰宇队”全国足球联赛总决赛中,两队在规定的时间内战成2:2,15分钟之后。将会以点球决出胜负。就在此时,在球场更衣室的一角,由储物柜组成的狭长走廊内发生了这样的一幕:
  20岁的“星辉队”主将明锋接过队友强雄手上的一张支票后看也不看一眼。便把它猛力地掷回瑟缩在旁的强雄身上。
  “这是什么意思呀?是要我踢假球呀?”明锋怒骂。
  强雄俯身拾回支票,低头说:“不是,不是。我是中间人,我只不过受人所托……”
  “你是耍我,还是要害我呀,你别以为我倒下你就可以爬上去呀,你想都不要想呀。你给我看清楚呀……”,明锋一手拉着强雄的头发,把他的头拉向自己赤裸的上身,肚皮前那“黄金右脚”四个大字的纹身:“……黄金右脚,是我。不是你呀!你想超过我,想都不要想呀!”
  说着。“砰”的一声,明锋一手把强雄推向他背后的储物柜。
  “不会,不会。我想都不敢想呀!我最近手头紧。想抽点佣金而已,你千万别告诉别人。”强雄几乎要跪地求饶。
  “你这个败类,连狗都不如”
  素有“黄金右脚”之称的明锋,显得正义凛然,毫不贪婪。但是,事情就是这样富有戏剧性,就在强雄欲走之时。明锋却把他叫住,然后慢慢地走向他,一手抢去他手上的支票。20万元!在当时对于一个顶尖球员来说绝对是天文数字。在利诱面前。一本正经、义正辞严、装腔作势的正义、崇高、责任显得是那么的滑稽、可笑和不堪一击。
  “无厘头电影就是将一切文化形象都变成娱乐的对象,并且以无保留的游戏态度‘搞笑”。《大话西游》中一段关于爱情的经典自白集中而明显地反映出无厘头电影的这一文化特征:
  你应该这么做,我也应该死。曾经有一份真诚的爱情放在我面前,我没有珍惜。等我失去的时候我才后悔莫及,人世间最痛苦的事莫过于此。你的剑在我的咽喉上割下去吧!不用再犹豫了!如果上天能够给我一个再来一次的机会,我会对那个女孩子说三个字:我爱你。如果非要在这份爱上加上一个期限。我希望是……一万年!
  这段爱情自自。经过至尊宝具有讽刺意味的表演,而被完全置换为搞笑的元素。第一,在至尊宝为了逃避紫霞的追杀时,他以夸张的形式表演向紫霞表白,通过虚伪、做作的搞笑反讽爱情的谎言:第二,在降伏自己的观世音面前。至尊宝又郑重其事地说出这段爱情的自白,作为献给观音菩萨的遗书:第三。紫霞为爱而死,面对这一悲剧,我们并没有看到至尊宝留下一万年的眷恋,相反,电影的结局是至尊宝与观众一起观看夕阳武士与邂逅的女人的即兴恋情,“这个结局不是将爱的永恒忠贞而是将爱的无常游戏留在观众的记忆中”,似乎在至尊宝的心灵深处没有一点关于为他付出生命的紫霞的回忆。这嘲笑了那个一万年的爱情,也嘲笑了爱情本身,娱乐中更见一份沉重与酸楚。
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