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[摘要]《京华烟云》是林语堂旅居巴黎时用英文写就的长篇小说。小说中有名有姓的人物迭九十多个，在这么多人物当中，林语堂最推崇的却是女主人公姚木兰，把她塑造成集美貌、贤德、聪慧，豁达包容、勇敢坚韧于一身的乱世中的佳人。
[关键词]美貌 贤德 聪慧 豁达包容 勇敢坚韧
《京华烟云》是林语堂旅居巴黎时于1938年8月至1939年8月浊用英文写就的长篇小说，并题献给“英勇的中国士兵”，英文书名为《Moment in Peking》。小说内容博大精深，感情真切自然，品格优雅含蓄，集中了林语堂小说的精粹。小说以主人公姚木兰的人生历程为主线，讲述了北京城曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年的沉浮兴衰，并在其中安插了如袁世凯篡国、张勋复辟、军阀割据、五四运动、二战爆发等历史事件，全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。小说中有名有姓的人物达九十多个，芸芸众生，无不包揽。在这么多人物当中，林语堂最推崇的则是女主人公姚木兰。他把人的形体美、心灵美、人性美巧妙地的糅合在木兰身上，创作了近乎完美的女性形象。女主人公姚木兰不但拥有中国女性典范的美貌、贤德、聪慧，又兼有男子豁达包容的胸襟、勇敢坚韧的风范。令人羡慕，使人折服，给读者留下了极深的印象，堪称当时中国的乱世佳人。
一、容颜之美
女主人公姚木兰是一个美若天仙的女子。在《京华烟云》一书中，尽管没有过多描写木兰外貌的段落，但是在她出嫁之日对其外貌的描写使人脑海中浮现出西施一般的女子形象。且看如下描写：
“木兰的眼睛比莫愁的长，比起莫愁，木兰的眼睛多情而富有智慧，脸上五官较为瘦削，轮廓线条较为清楚，眉清而目秀，比莫愁活泼愉快，生气充沛……
除去她眼睛的迷人及低沉的音乐眉，她的身段儿窈窕，令人目迷心荡。一如我们常形容美女说：‘增一分则太长。减一分则太短：增一分则太肥，减一分则太瘦。’喜爱身材高一点儿的。觉得她够高：喜爱身材矮一点儿的，觉得她够矮：喜爱体态丰满的，觉得她够丰满，喜爱瘦一点儿的，觉得她够苗条。身体各部分配合比例的匀称完美，竟至于此极。可是她并不节食，也不运动。造物自然赋予她如此的完美，奈何!奈何!”
这两段描写将姚木兰的整体形象展现在读者面前，给读者留下了广泛的想象空间一姚木兰既像越国美女西施。也像三国美女貂蝉，更像出水芙蓉、清新自然：或者是集薛宝钗的美貌、史湘云的风姿于一身，美仑美奂!
二、聪慧之美
姚木兰不仅美貌绝伦，还多才多艺，聪慧非凡。姚木兰的父亲姚思安崇尚道家哲学思想，受父亲的影响，她不仅喜欢古玩，更愿意研究古玩。会唱京戏、吹口哨、识甲骨等。木兰的父亲思想开明，让木兰接受当时西方先进的教育，进入当时政府办的第一所女子学校求学，接受了新思想，变得才华横溢、聪颖过人。
小说开始，木兰全家南逃之前，为安全想寻求官府保护，大家犯了难。而十岁的木兰则突语：“为什么不找义和团保护我们呢?他们现在正得势呀。”一个十岁的小女孩竟能给出这样的建议，不能不说她聪慧过人，实在令人惊叹!木兰逃难与家人失散后，被曾家老爷曾文璞搭救。曾文璞给木兰看甲骨，木兰一下子就认出来了。曾文璞言道：“对了!对了!她就是木兰，天下只有她一个小姑娘儿认得这种甲骨!”一个十岁的孩子能识甲骨，可见并非一般的聪明博学。
多年后，木兰在泰山绝顶秦始皇的“没字碑”前有一段对于“永恒”的顿悟：就在那一瞬间，她在心里“想生，想死，想人的热情的生命，想毫无热情的岩石的生命”，在这一瞬间，“过去，现在，将来融合而为一体”。人生有生死，有始终。却只是无穷宇宙的一瞬间，然而，正是由于这无数的瞬间，形成了宇宙的永恒。永恒中包藏着瞬间，瞬间中又蕴含着博大的永恒。因而，人生原本是美丽的，短暂的，但却又是永恒的。这种顿悟，这种对于人生短暂和宇宙永恒之间有意识的探索、思考，更是体现了木兰性格中不流于世俗的灵性。这种灵性，是伴随着木兰生性的聪慧、出色的才华和敏锐的领悟能力的。在那个女子无才便是德的年代，她的聪慧、出色的才华和敏锐的领悟能力使她显得如此的超凡脱俗。
三、赞德之美
自幼受秉信道家哲学思想的父亲姚思安的影响以及接受西方先进教育。木兰变得聪慧豁达。另外。母亲又教给了她世俗的智慧。作为女儿身，她被要求必须有女主人主要的美德：节俭、勤劳、端庄、知礼、谦让、服从、善理家事，以及育婴、烹饪、剪裁缝纫等，可谓集“德、言、容、工”于一体。嫁人曾家，她又在公公那里接受了中国传统的儒家思想。尽管荪亚并非是她最为理想的伴侣，但是结婚之后，她努力发掘丈夫身上的优点，这使他们自始至终相知相守，心心相印，婚姻生活美满幸福。作为女儿，她尊敬父母，帮助料理家事。嫁入曾家，作为儒家的儿媳，她知书达理。孝敬公婆：作为妻子，她温柔体贴，相夫教子：作为大家庭的成员，她对上对下谦谦有礼，与人和睦相处——对待刁蛮、狭隘、忌妒心极强的索云，宽宏大量：对曼妮尊敬佩服有佳：对下人平等相待，从不颐指气使。可以说在娘家她是最受喜欢的人，在婆家是最受佩服的人。因而，中国女性的贤德在她身上得到完美的体现。
四、豁达包容之美
作为女人，作为妻子，最大的痛苦莫过于丈夫红杏出墙、对自己的不忠。在小说的第四十回。木兰举家南迁隐居杭州，丈夫荪亚过惯了富贵的舒适生活，便开始不满于家庭，在外喜欢上了年轻漂亮的艺专学生曹丽华。当木兰得知这种情况后，“她既不冲动，也不发怒”，而是非常的冷静，根据情形理智地采取了妥善的方式处理了问题。她先分析了自己的现状。并为婚姻、为迎合丈夫做出了一些形象上的改变。她请父亲协助，主动约见曹丽华，向她提出两种处理她与荪亚关系的方法：要么悬崖勒马，与荪亚断绝关系：要么进入姚家，和荪亚一起生活。但曹并没有接受，最后接受了木兰“异想天开”的想法：木兰邀请曹到自己家中，再由木兰把曹作为自己的朋友介绍给荪亚，从此大家一直做朋友。当三个人真的见面的时候，场面虽略有尴尬。但却真的化解了这场婚姻危机。在这件事上，她不但站在自己的立场上分析问题，也充分考虑了曹丽华的心理、处境，也顾全了丈夫的尊严，处理得如此的巧妙、如此的得体，既显示了木兰豁达开阔的胸襟。也彰显了知识女性异乎寻常的包容。这种豁达包容，这种巧妙处理婚外情的做法，不论是过去还是现代的女性都是无可媲美的。
五、勇敢坚韧之美
幼时逃亡与家人失散、险些被人贩子拐卖惊慌后的镇定，哥哥暴卒时的震惊，爱女阿满死时的以泪洗面，得知曼妮等亲人的不幸悲痛寡言，展示了木兰的性格逐渐变得勇敢而坚韧。当她得知孔立夫由于写了几篇抨击军阀混战社会黑暗的文章而身陷囹圄时，她毅然冒着生命和失贞的危险深入虎口，凭借着胆识和魄力成功地营救出孔立夫。当国家和民族到了生死存亡的关头，她深知“国若不存，家有何用”，因此她并没有逃避退缩，而是用超乎寻常的凛然与坚强将唯一的儿子送上抗日战场，自己也在向内地逃亡中沿途收留、帮助孤儿，最后溶入到全民族抗战的洪流中，“成为忍苦、勇敢、伟大的民众大海中的一滴水”。自此，木兰的精神和思想不再局限于道家的顺乎自然，已将个人命运与国家命运紧密相连，变得勇敢而坚韧，思想升华到崇高，因而人物形象更加地充实而完美。
总之，林语堂先生似乎特别偏爱木兰，木兰也就在乱世里保持着她的美——不仅拥有绝世的美貌。还聪颖智慧、善良贤德、豁达包容、勇敢坚韧，堪称当时动荡中国的乱世佳人。无怪乎，林语堂老先生要发出“若为女儿身。必做木兰也”的感慨了。
[关键词]美貌 贤德 聪慧 豁达包容 勇敢坚韧
《京华烟云》是林语堂旅居巴黎时于1938年8月至1939年8月浊用英文写就的长篇小说，并题献给“英勇的中国士兵”，英文书名为《Moment in Peking》。小说内容博大精深，感情真切自然，品格优雅含蓄，集中了林语堂小说的精粹。小说以主人公姚木兰的人生历程为主线，讲述了北京城曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年的沉浮兴衰，并在其中安插了如袁世凯篡国、张勋复辟、军阀割据、五四运动、二战爆发等历史事件，全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。小说中有名有姓的人物达九十多个，芸芸众生，无不包揽。在这么多人物当中，林语堂最推崇的则是女主人公姚木兰。他把人的形体美、心灵美、人性美巧妙地的糅合在木兰身上，创作了近乎完美的女性形象。女主人公姚木兰不但拥有中国女性典范的美貌、贤德、聪慧，又兼有男子豁达包容的胸襟、勇敢坚韧的风范。令人羡慕，使人折服，给读者留下了极深的印象，堪称当时中国的乱世佳人。
一、容颜之美
女主人公姚木兰是一个美若天仙的女子。在《京华烟云》一书中，尽管没有过多描写木兰外貌的段落，但是在她出嫁之日对其外貌的描写使人脑海中浮现出西施一般的女子形象。且看如下描写：
“木兰的眼睛比莫愁的长，比起莫愁，木兰的眼睛多情而富有智慧，脸上五官较为瘦削，轮廓线条较为清楚，眉清而目秀，比莫愁活泼愉快，生气充沛……
除去她眼睛的迷人及低沉的音乐眉，她的身段儿窈窕，令人目迷心荡。一如我们常形容美女说：‘增一分则太长。减一分则太短：增一分则太肥，减一分则太瘦。’喜爱身材高一点儿的。觉得她够高：喜爱身材矮一点儿的，觉得她够矮：喜爱体态丰满的，觉得她够丰满，喜爱瘦一点儿的，觉得她够苗条。身体各部分配合比例的匀称完美，竟至于此极。可是她并不节食，也不运动。造物自然赋予她如此的完美，奈何!奈何!”
这两段描写将姚木兰的整体形象展现在读者面前，给读者留下了广泛的想象空间一姚木兰既像越国美女西施。也像三国美女貂蝉，更像出水芙蓉、清新自然：或者是集薛宝钗的美貌、史湘云的风姿于一身，美仑美奂!
二、聪慧之美
姚木兰不仅美貌绝伦，还多才多艺，聪慧非凡。姚木兰的父亲姚思安崇尚道家哲学思想，受父亲的影响，她不仅喜欢古玩，更愿意研究古玩。会唱京戏、吹口哨、识甲骨等。木兰的父亲思想开明，让木兰接受当时西方先进的教育，进入当时政府办的第一所女子学校求学，接受了新思想，变得才华横溢、聪颖过人。
小说开始，木兰全家南逃之前，为安全想寻求官府保护，大家犯了难。而十岁的木兰则突语：“为什么不找义和团保护我们呢?他们现在正得势呀。”一个十岁的小女孩竟能给出这样的建议，不能不说她聪慧过人，实在令人惊叹!木兰逃难与家人失散后，被曾家老爷曾文璞搭救。曾文璞给木兰看甲骨，木兰一下子就认出来了。曾文璞言道：“对了!对了!她就是木兰，天下只有她一个小姑娘儿认得这种甲骨!”一个十岁的孩子能识甲骨，可见并非一般的聪明博学。
多年后，木兰在泰山绝顶秦始皇的“没字碑”前有一段对于“永恒”的顿悟：就在那一瞬间，她在心里“想生，想死，想人的热情的生命，想毫无热情的岩石的生命”，在这一瞬间，“过去，现在，将来融合而为一体”。人生有生死，有始终。却只是无穷宇宙的一瞬间，然而，正是由于这无数的瞬间，形成了宇宙的永恒。永恒中包藏着瞬间，瞬间中又蕴含着博大的永恒。因而，人生原本是美丽的，短暂的，但却又是永恒的。这种顿悟，这种对于人生短暂和宇宙永恒之间有意识的探索、思考，更是体现了木兰性格中不流于世俗的灵性。这种灵性，是伴随着木兰生性的聪慧、出色的才华和敏锐的领悟能力的。在那个女子无才便是德的年代，她的聪慧、出色的才华和敏锐的领悟能力使她显得如此的超凡脱俗。
三、赞德之美
自幼受秉信道家哲学思想的父亲姚思安的影响以及接受西方先进教育。木兰变得聪慧豁达。另外。母亲又教给了她世俗的智慧。作为女儿身，她被要求必须有女主人主要的美德：节俭、勤劳、端庄、知礼、谦让、服从、善理家事，以及育婴、烹饪、剪裁缝纫等，可谓集“德、言、容、工”于一体。嫁人曾家，她又在公公那里接受了中国传统的儒家思想。尽管荪亚并非是她最为理想的伴侣，但是结婚之后，她努力发掘丈夫身上的优点，这使他们自始至终相知相守，心心相印，婚姻生活美满幸福。作为女儿，她尊敬父母，帮助料理家事。嫁入曾家，作为儒家的儿媳，她知书达理。孝敬公婆：作为妻子，她温柔体贴，相夫教子：作为大家庭的成员，她对上对下谦谦有礼，与人和睦相处——对待刁蛮、狭隘、忌妒心极强的索云，宽宏大量：对曼妮尊敬佩服有佳：对下人平等相待，从不颐指气使。可以说在娘家她是最受喜欢的人，在婆家是最受佩服的人。因而，中国女性的贤德在她身上得到完美的体现。
四、豁达包容之美
作为女人，作为妻子，最大的痛苦莫过于丈夫红杏出墙、对自己的不忠。在小说的第四十回。木兰举家南迁隐居杭州，丈夫荪亚过惯了富贵的舒适生活，便开始不满于家庭，在外喜欢上了年轻漂亮的艺专学生曹丽华。当木兰得知这种情况后，“她既不冲动，也不发怒”，而是非常的冷静，根据情形理智地采取了妥善的方式处理了问题。她先分析了自己的现状。并为婚姻、为迎合丈夫做出了一些形象上的改变。她请父亲协助，主动约见曹丽华，向她提出两种处理她与荪亚关系的方法：要么悬崖勒马，与荪亚断绝关系：要么进入姚家，和荪亚一起生活。但曹并没有接受，最后接受了木兰“异想天开”的想法：木兰邀请曹到自己家中，再由木兰把曹作为自己的朋友介绍给荪亚，从此大家一直做朋友。当三个人真的见面的时候，场面虽略有尴尬。但却真的化解了这场婚姻危机。在这件事上，她不但站在自己的立场上分析问题，也充分考虑了曹丽华的心理、处境，也顾全了丈夫的尊严，处理得如此的巧妙、如此的得体，既显示了木兰豁达开阔的胸襟。也彰显了知识女性异乎寻常的包容。这种豁达包容，这种巧妙处理婚外情的做法，不论是过去还是现代的女性都是无可媲美的。
五、勇敢坚韧之美
幼时逃亡与家人失散、险些被人贩子拐卖惊慌后的镇定，哥哥暴卒时的震惊，爱女阿满死时的以泪洗面，得知曼妮等亲人的不幸悲痛寡言，展示了木兰的性格逐渐变得勇敢而坚韧。当她得知孔立夫由于写了几篇抨击军阀混战社会黑暗的文章而身陷囹圄时，她毅然冒着生命和失贞的危险深入虎口，凭借着胆识和魄力成功地营救出孔立夫。当国家和民族到了生死存亡的关头，她深知“国若不存，家有何用”，因此她并没有逃避退缩，而是用超乎寻常的凛然与坚强将唯一的儿子送上抗日战场，自己也在向内地逃亡中沿途收留、帮助孤儿，最后溶入到全民族抗战的洪流中，“成为忍苦、勇敢、伟大的民众大海中的一滴水”。自此，木兰的精神和思想不再局限于道家的顺乎自然，已将个人命运与国家命运紧密相连，变得勇敢而坚韧，思想升华到崇高，因而人物形象更加地充实而完美。
总之，林语堂先生似乎特别偏爱木兰，木兰也就在乱世里保持着她的美——不仅拥有绝世的美貌。还聪颖智慧、善良贤德、豁达包容、勇敢坚韧，堪称当时动荡中国的乱世佳人。无怪乎，林语堂老先生要发出“若为女儿身。必做木兰也”的感慨了。