【摘 要】
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我最初喜爱书法,即倾慕于唐楷的谨严端庄与庙堂之气,当然主要原因是基于实用性书写的需求,唐楷能提供最根本的技术支持.但那时囿于眼界,取法仅在欧、褚、颜诸家碑刻中辗转徘徊.至于笔法,则是以字帖按图索骥,或以当代流风为楷模,甚至以“藏头护尾”“笔笔中锋”为金科玉律.虽闻启功“透过刀锋见笔锋”之说,但面对古碑的残沥斑驳,苦于书写经验与视觉经验的双重匮乏,只能雾里看花,哪里容易“透”过?直到后来看的展览渐多,眼界慢慢开阔,也得到一些名家的指授,始知“石刻不可学”、欲得笔法必以古人墨迹人手的道理.所以在褚遂良《阴符经
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我最初喜爱书法,即倾慕于唐楷的谨严端庄与庙堂之气,当然主要原因是基于实用性书写的需求,唐楷能提供最根本的技术支持.但那时囿于眼界,取法仅在欧、褚、颜诸家碑刻中辗转徘徊.至于笔法,则是以字帖按图索骥,或以当代流风为楷模,甚至以“藏头护尾”“笔笔中锋”为金科玉律.虽闻启功“透过刀锋见笔锋”之说,但面对古碑的残沥斑驳,苦于书写经验与视觉经验的双重匮乏,只能雾里看花,哪里容易“透”过?直到后来看的展览渐多,眼界慢慢开阔,也得到一些名家的指授,始知“石刻不可学”、欲得笔法必以古人墨迹人手的道理.所以在褚遂良《阴符经》、智永《千字文》和王羲之传本墨迹上下了不少功夫,才算渐渐步入正途,纠正了此前用笔刻板、描摹的习气.读研究生时,曾一度热衷于投稿参展,我的兴趣逐渐由楷书转向行草,尤其喜欢徐渭、王铎、倪元璐一路的明清巨轴书风.但由写小字转而大字,从工具、书写姿势到笔法都需要进行相应的调整,常有点画浮滑、结构支离之感.我的老师侯开嘉先生在清代碑学理论和创作实践方面均卓然有成,20世纪80年代即以篆隶驰誉书坛.他主张学书须以篆隶为基,以汉魏沉雄、高古的气格为上,并以苍茫朴拙之金石气为审美旨趣,以挽明清帖学日渐糜弱之弊.
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