一个禅宗的故事。
　　在离福州七十华里，有座庵，叫枯木庵。后面的山四季都很寒冷，叫寒崖，两个加起来叫“枯木倚寒崖”，枯木靠着一个没法生长的寒崖，又赶上三九隆冬的天气，不会再生长。有一个修道人就修到这样程度。
　　大概有一二十年了，母女两人供养这位修行人。
　　这一天她妈妈就告诉女儿，“你上去抱一下师父！问问师父有什么感觉？”这母女二人也都是修道的，她女儿就照她妈妈的吩咐了。一过去就把师父抱住了，问那师父，“您的感觉如何？”
　　老和尚就说：“枯木倚寒崖，一颗枯死的木头又靠着寒冷的山崖。再加上又是三九隆冬的天气，我一点知觉都没有！”
　　在一般人来说，这是修道已经修成了。但是这位施主不是这个看法！回去了，她母亲问她女儿，“师父说什么？”“师父说：枯木倚寒崖，三冬无暖气。”这老婆婆就发脾气了，说：“我们供养了十多年，供养了一个死人！”
　　这女儿又给师父送饭，就跟师父说：“我妈妈跟我说，供养师父十几年，供养了一个死人！”
　　老和尚听到了，很惭愧，再去修行！大概又隔了十几年，她妈妈又叫她女儿，“这回你再去把师父抱住，问他有什么感觉？”她女儿照她妈妈吩咐的，去了又把师父抱上了！
　　“师父，您有什么感觉？”
　　“没什么感觉，就是感觉抱着！”
　　要是修行人修行到这种境界，见闻觉知眼耳鼻舌身意都定下来了，没有感觉了。这个境界好不好呢？后来又经过十几年，他只是感觉抱着。
　　这是一个禅宗的故事。
　　前头那个阶段，他只是证到见闻觉知没有作用了。就像阿罗汉，他的修行是自修，阿罗汉不能利益别人。所以那老婆婆批评他是半分的修行人。修行是为了利益众生，只自利自了，那不是跟死人一样吗！供养你有什么用处呢？
　　等到她女儿第二次抱住，他说只感觉抱着。修行人除了利益自己，还要利益别人。种福田，了生死，这叫自了。还要去帮助别人，这就叫菩萨。
　　菩萨跟罗汉的区别在哪里？都成了道，都了了生死。一个是利益别人，一个是只能自利。