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简介 这是一部全面生动的,关于西藏阿里史地人文、世系源流与历史演变的精彩读本。具有一定的史学背景、藏学基础,还带有浓厚的探秘与科学考察性质。作为行政区域上的“阿里”,指的是中国西藏自治区西部的一个地区,被称为“世界屋脊的屋脊”。作为特定称谓的“阿里”,出现于公元9世纪中叶,则意为“属地、领地、领土”等,其隐形的含义为,吐蕃政权灭亡后,赞普的后裔来到了藏西那块原属象雄十八部的统治区域,享有了其实际管
吐蕃十二邦国时期,所有的邦国都归藏普管辖,但由于林芝地区的工布一族首领与藏普为一母同胞,因此地位尤其特殊,且因为林芝地区特有的地理环境,以至于当吐蕃王朝消失在历史长河之中时,工布王和这片土地上的子民们仍然保持着原有的文化传统与生活习俗,直到公元二十世纪初,一直留存于林芝地区的吐蕃王室血脉才最终湮灭,此时距离吐蕃王朝消亡,已经过去了1100年之久。林芝工布藏族的民俗也因不间断的系统传承而成为高原上民
林芝云杉(学名:Picea likiangensis var. linzhiensis)为松科云杉属丽江云杉的变种。分布在中国大陆的西藏、四川、云南等地,生长于海拔2900米至3700米的地区,目前尚未由人工引种栽培。  概述  乔木,高达50米,胸径达2.6米;树皮深灰色或暗褐灰色,深裂成不规则的厚块片,枝条平展,树冠塔形,小枝常有疏生短柔毛,稀几无毛,一年生枝淡黄色、或淡褐黄色,二三年生枝灰色
我出生在金沙江边,我的家是在一个半山坡上,门前有一个大石包,与路面相齐,下端是一个陡壁。石包上有一对明显的脚印,右脚脚面很深,十分清晰。左脚脚髁深陷,形同石臼,不见脚面和脚趾。藏族群众一看就明白:站在这里的人的所摆的姿势是正在用抛石器(藏语叫“乌朵”)抛石头。右脚脚面约有三四尺长,左脚脚髁有半尺多深。我从懂事的时候起就知道,那双脚印是英雄格萨尔留下的。我的家乡属于康巴地区,是《格萨尔》广泛流传的一
个性化教育的本质  《课程教学研究》2012年第12期刊发铜仁学院基础教育中心王中华副教授的《论个性化教育的误区及其正解》,提出要理解个性化教育的本质,摘编如下。理解个性化教育是实施个性化教育的前提,因此,我们需要从以下几点去认识:第一,充分认识到个性化教育本质上是一种教育思想,而不是一种具体的教育模式或者教育形态。个性化教育是一种教育思想和一种教育原则,即强调尊重人和人的个性,提倡个性潜能的发掘
藏族土司佩刀是藏族古代军事文明的重要标志,不仅是藏族古代金属工艺水平的重要代表,也是藏族古代艺术品的重要标本。  藏族佩刀文化  藏族是一个勇猛彪悍的民族,佩刀是千百年来保持的风俗,藏族长刀不仅是战争中的重要兵器,也是个人身份和阶层的代表。藏刀在藏语中被称为 “直(止)”。藏刀在西藏已有千年历史,早在一千六七百年前,吐蕃部落就掌握了铜、铁、银的冶炼技术并开始锻打腰刀。  成书于明代永乐时期的藏族《
——专访拉萨市政府党组成员、西藏文化旅游创意园管委会第一副主任朱梅品  来青藏高原之前,作为“中国招商引资十大专家”、“2011中国西部年度人物”,作为知名的招商引资和城市营销专家,朱梅品在云南多年的履职中积累起了丰富的城市运营和项目开发经验。然而,来到西藏后,迎接他的不再是四季如春,不再是风花雪月,雪域高原圣洁却脆弱的图景现实地摆在他的面前。  他几乎需要白手起家。  根据西藏自治区和拉萨地方政
4月初,“通麦天险”新改建项目已进入收尾阶段。项目完工后,过往车辆将从新建的桥梁和隧道通过,届时制约川藏公路通行的“通麦天险”将永久解除。目前,高德地图已独家上线该路段最新数据,已通车部分实现直接导航规划。随着项目的全面通车,高德地图用户途经通麦时将获取更合理的路线规划和指引,为广大用户出行提供精准的地图导航服务。  曾经的“通麦天险”是川藏线最险的一段路,位于波密和八一之间,最险要的地方全长14
【摘 要】在法治教育专册的教学中,教师要充分考虑儿童的身心特点,在教材解读、活动设计、课外探究等方面实施“童化”策略,通过“童化”视角、“童化”情境、“童化”实践,使学生树立法治意识,形成法治思维,开展法治实践,提升法治素养。  【关键词】法治意识;“童化”策略;法律素养  为加强青少年的法治教育,《道德与法治》教材分别在小学和初中编写了法治教育专册。小学法治教育专册安排在六年级上册,是基于课程
我来西藏已经22个年头了,我在\"甲挡措\"自然村也已经过了十个藏历新年。启耕、种地、望果、秋收,这里的老人们陆续离世,那些曾经的孩子陆续长大成人,成家立业??这个以农业为主的高原小山沟在历史的变迁中曾经有过辉煌,也有过衰落??  改革开放以来这里发生的巨变,我难以用言语表达,但可以在我拍摄的影像中看到。作为摄影人,老百姓称之为照相的,能引以为豪的也就这一点点。  摄影有它的局限性,没有声音,没有流动