美丽的蝴蝶泉其实比想象中还要美丽。蝴蝶泉边古树参天，清流潺潺，花香蝶飞，空气清新宜人。置身其间，如临仙境，似水柔情溢满心头，醺然欲醉。
　　置身蝴蝶泉，水的灵秀，蝶的风采，树的苍桑气息，给人留下挥之不去的印象，难怪许多游客发出感慨：“这里有神话般的仙境，是游人梦寐以求的没有喧嚣、没有污染、歌舞升平的圣洁乐土!”
　　蝴蝶泉是水的世界。它像一个待字闺中的淑女，柔情万般，楚楚动人，文静典雅，不论是流动的泉，还是一池又一池的水，远看是绿莹莹，近看是清幽幽，其清、其碧、其纯，美不可言。清澈如镜的蝴蝶泉，四周用大理石栏杆围住，水从岩缝沙层中浸透而出，水深丈余，清澈见底，一串串银色水泡，自沙石中徐徐涌出，汩汩冒出水面，泛起片片水花，常有游人掷金属钱币于池中，观其缓缓旋落，池底银光闪烁，五彩缤纷，蔚为奇观。
　　“喝点蝶泉水，够你万年醉”，掬起一捧清冽的琼浆玉液，同时掬起一个美丽的神话故事……
　　蝴蝶泉又名“无底潭”，相传远古时，苍山云弄峰下有一对青年男女，男的叫霞郎，女的叫霁姑，他俩深深相爱，常在泉边约会对歌。因霁姑的美貌被霸主虞王看中，就来抢亲纳妾。霞郎用计救出霁姑，虞王紧迫不舍，他俩走投无路，双双跳入泉中，殉情而死，最后化为一对蝴蝶，在泉上翩翩起舞，人们从此把“无底潭”叫作“蝴蝶泉”，
　　美丽的传说，引来了无数瑰丽的诗篇，明代因触犯龙颜而贬居云南的四川状元杨慎在其《蝴蝶戏珍珠花》一诗中写道：“漆园仙梦到绡官，栩栩轻烟袅袅风。九曲金针穿不得，瑶华光碎月明中。”清代诗人沙深也有诗赞道：“迷离蝶树干蝴蝶，衔尾如缨拂翠恰。不到蝶泉谁肯信，幢影幡盖蝶庄严。”
　　蝴蝶泉是林木的家园。只见青山环拥着碧水，碧水映衬着蓝天，树在水中长，水在树中涌，它以厚重的本质涵盖了这片丰饶的土地。凤尾竹、圣诞树、棕榈树、杜鹃树、合欢树、酸香树、黄连木……这些珍稀的树种，以其挺拔的姿态，呵护着净土，呵护着生灵。特别是那棵横跨于泉上的合欢树，树干苍劲，枝叶婆娑，显现出旺盛的生命力，令人浮想联翩。每到四月花开时节，白天花辦张开，形如一只只色彩斑斓的蝴蝶；夜晚又花辦闭合，吐出阵阵幽香。明崇祯十二年(1639年)。著名地理学家徐霞客到此游览，并在其《滇游日记》中写道：“泉上大树，当四月初即发，花如蛱蝶，须翅栩然，与生蝶无异。”游人形象地赞美蝴蝶是“会飞的花朵”，这合欢树的花朵则是“静止的蝴蝶”。
　　蝴蝶泉是蝴蝶的王国。每年阳春三月到五月，成千上万只蝴蝶，从四面八方汇集在树荫下、花丛中，翩翩起舞，使蝴蝶泉变得花团锦簇，热闹非凡。那些色彩斑斓的蝴蝶，大小各异，有的大若手掌，有的小如蜜蜂，盘旋于清泉之上，飞舞于树丛之间，色泽绚丽，如霞似锦。它们忽而首尾相连，结成长串，从树枝倒悬而下，与树叶融为一体，分不清哪是叶，哪是蝶。忽而群飞散乱，斑斑驳驳，如天女散花，似与游人嬉戏玩耍，人来不惊，投石不散，构成令人惊叹的奇观。徐霞客曾作过这样的描述：“还有真蝶千万，连须钩足，自树巅倒悬而下及于泉面，缤纷络绎，五色焕然。”著名诗人郭沫若1961年秋游蝴蝶泉时，曾写下“蝴蝶泉头蝴蝶树，蝴蝶飞来万千数，首尾联接数公尺，自树下垂疑花序”的诗句。
　　蝴蝶欢聚，人间盛会。当地百姓把4月15日作为一年一度的“蝴蝶会”。每年的这一天，蝴蝶泉边彩蝶飞舞，游人如织，美不胜收。蝴蝶会也成了青年人谈情说爱的盛会，“金花”姑娘们穿着红红绿绿的节日盛装，腰系五色镶边花围裙，头包彩巾，耳戴银饰，打扮得彩蝶般美丽多姿；小伙子们身穿洁白对襟衫，外套黑褂，身背龙头三弦，从四面八方涌向蝴蝶泉，一面观赏蝴蝶，一面唱着情歌，物色自己的意中人：“佳期又到四一五，对对彩蝶翩翩舞；穿起新衣唱起歌，泉边去把爱情吐……”
　　走进蝴蝶泉，听故事，品泉水，寻风景，观彩蝶。浮光掠影间心头总会渗透出几缕奇异的记忆，陌生的观望中总是潜伏着某种熟识的意绪，耳畔回荡的是“大理三月好风光，蝴蝶泉边好梳妆”的优美旋律，那份清新，那份宁静，那份空灵，所有的一切都融入了这神妙的仙境。我忽然萌生了一种如置身天国的感觉，仿佛自己已化人明净的池水、浓浓的绿荫和翩翩的彩蝶，与最本真的自然、最朴素的山水一起焕发出生命的灵气……
　　这就是蝴蝶泉，一幅水墨氤氲的山水图画，一方魂牵梦萦的人间仙境!
　　
　　(旅游之窗主持 杨泽文)