摘 要：客家谚语流失严重，但它是智慧的宝藏，言简意赅，鲜活生动，展现了客家人吃苦耐劳、团结友爱、崇文尚教等人生智慧。适当用客家谚语进行教学，能丰富语文教学内容，提升语文教学效果。
　　关键词：客家谚语；语文教学；智慧传承
　　“一字千金真智慧，常在客谚留子孙。”客家谚语，是蕴藏着中华智慧的瑰宝，它展现了客家优秀的传统文化和人情风俗，充分反映了客家人的道德情趣，是客家人集体智慧的结晶。在年轻人对客家谚语日益模糊的今天，将这些脍炙人口的谚语文化巧妙地运用到语文教学中去，可以培养学生对家乡本土文化的认同感，传承客家传统文化，这是客家地区语文教师不可推卸的责任。
　　一、研究客家话和客家谚语的意义
　　1. 客家话是中华优秀传统文化的重要载体
　　河洛文化学者徐金星教授说，闽南话和客家话的母语都是河洛话。这也说明，客家话是中华优秀传统文化的重要载体，研究客家话，能够承传华夏文明——古老的河洛文化，这对整个民族的生存和发展都有非常重大的意义。
　　2. 客家谚语的现状极其深刻意蕴
　　客家谚语，俗称“老古言”，在广大客家山区流传甚广，为老一辈人喜闻乐见。但是，现在流失严重，年轻一代很多人已经茫然无知了。客家谚语大致可分为五大类型：
　　（1）人情世故谚语，主要是总结交际、谋事方法等。如“食唔穷，着唔穷，唔晓打算一世穷”等。
　　（2）婚姻家庭谚语，主要是反映婚姻家庭生活中遇到的各种困难以及解决办法。如“在家千日好，出门三朝难”“夫妻么来隔夜仇，床头相打床尾好”等。
　　（3）崇文尚教谚语，主要是劝人读书，学以致用。如“钱财越花越少，学问越用越多”等。
　　（4）时令气象谚语，主要是总结了时令天气规律。如“乌云黄边子，一定落雹子”“夜见花花云，明日晒死人”“春寒雨绵绵，夏寒火烧天”等。
　　（5）劳动生产谚语，主要总结了一些劳动经验，表达了对勤劳品质的赞美。如“早起三朝当一工，早起三年当一冬”等。
　　客家谚语，涉及面非常广泛，数量非常多，短小简约，上口易记。客家谚语善用比兴、比喻、对比、夸张等手法，通俗易懂，富含哲理。它们展现了客家人吃苦耐劳、团结友爱、崇文尚教等人生智慧，非常适合作为语文教学的一种本土文化资源。
　　二、巧用客家谚语，提升语文教学效果
　　谚语是长期淬炼下来文辞固定的常言俗语。“客家老古言，金玉之良言。”客家谚语言简意赅、鲜活生动，是客家人日常生活的经验总结，更是客家人人生观价值观的写照，充满了趣味性和哲理性。少量兼用本土客家谚语进行教学，不失为语文教学的一种很好的辅助手段，能明显提升语文教学效果。
　　1. 增加课堂趣味性，激发学生的学习兴趣
　　生活在客家话语境中的学生，从小对于许多谚语就耳熟能详。在语文教学中巧用客家谚语，更容易引起学生对童年的美好回忆，激发学生的学习兴趣，调动学生的形象思维。
　　譬如，在语文教学中，教师要教导学生合作学习，集思广益，就可以用“一个臭皮匠，做鞋有好样；两个臭皮匠，有哇有商量；三个臭皮匠，赛过诸葛亮”这句谚语。
　　再如，引导学生学习分析议论文要抓住重点，就可以用“打蛇打在七寸上，庄稼种在节气上”这种生活化的谚语。
　　2. 化解知识难点，提升学生的思维能力
　　古诗文鉴赏、现代文阅读，有很多表现手法和辩证思维往往是教学难点，巧妙借用客家谚语，会收到意想不到的效果，不仅可以化解知识难点，还可以提升学生的思维能力。
　　比如，教辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭懷古》：“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”词人用对比手法，不仅表达了对历史人物的赞扬，也表达了对主战派的期望和对南宋朝廷苟安求和的讽刺和谴责。但部分学生对“对比”印象不深，在考查时往往因忽略这种表现手法而无从下笔。针对这点，教师可以举出“家和万事兴，吵斗散人心”“夫妻和睦做有家，夫妻唔和鬼打家”“有力黄金土，无力荒草埔”等客家谚语，引导学生理解记忆，能取得意想不到的教学效果。
　　3. 丰富教学内容，陶冶学生的道德情操
　　许多客家谚语寓意深刻，在语文教学中恰当引用，就能使我们的语文教学内容更丰富，情感更充沛，提高学生热爱乡土的情怀，陶冶学生高尚的道德情操。
　　客家文化源流远，谚语多变韵味长。教师可以艺术性地巧用客家谚语，引导学生朗诵客家谚语，体味客家谚语的脍炙人口，品味其中的深刻意蕴，激发学习热情；也可以让学生收集客家谚语，品悟其中爱国爱乡、勤俭节约、艰苦奋斗、自强不息、崇文重教等精神，成为学生一辈子的心灵涵养；还可以引导学生创作客家谚语，传承客家优良传统文化，切实提升学生的语文素养。