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[摘 要]“和合”思想具有三个核心范畴，即天人关系、人人关系及人和社会的关系。在多元文化发展的今日，“和合”思想对解决当代大学生思想中存在的问题具有积极的指导意义，充分挖掘“和合”思想的基本内涵，深入探究其在大学生思想政治教育中的运用路经，有利于在弘扬中华优秀传统文化的过程中，引领当代大学生树立正确的思想观念，不断提高高校思想政治教育的水准。
[关键词]“和合”思想;思想政治教育;意义与路径
[中图分类号] G641 [文献标志码] A [文章编号] 1008-2549（2021） 10-0059-03
中华优秀传统文化是民族之根，国家之魂，“和合”思想作为传统文化的重要内容，其包含的三个核心范畴，即天人关系、人人关系及人和社会的关系，为我们的精神世界留下了宝贵的财富。在多元文化的熏陶之下，当代大学生的思想观念、价值观念、辨别能力、心理健康等问题受到了极大冲击，这便要求思想政治工作者要从“和合”思想中汲取智慧，引导当代大学生树立正确的世界观、人生观、价值观。
一、“和合”思想的发展及其内涵
“和合”一词最早见于《国语·郑语》中，其曰：“商契能‘和合’五教，以保于百姓者也。”“和”“合”二字在甲骨文与金文中都曾出现，其中“和”的本义是吹奏类的乐器，引申为声音和谐;而“合”的原意是器皿闭合，引申為两物相合、彼此融洽。孔子的后人子思曾在《礼记·中庸》中提出：“中也者，天下之大本也;和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”从而将“和合”思想蕴含的和顺、和畅、和美等意义指数，由人类推及整个宇宙自然。汉代大儒董仲舒在总结前人思想观点的基础上，系统地阐释了“天人之际，合而为一”的哲学理念，使“和合”思想由人伦自然范畴走向意识形态层面。历宋代周敦颐、张载、二程、朱熹等理学家诠释，经明代王阳明、李贽等士大夫阐明，至明末清初王夫之、顾炎武、黄宗羲等思想家发挥，“和合”思想日臻成熟与完备。
时至今日，传统的“和合”思想已经具有了三个核心范畴，一是天人关系，二是人人关系，三是人和社会的关系。
首先，在天与人的关系方面。儒家以“天人合一”的思想充分强调人要与自然界和谐统一，要求人要尊重自然，并在此基础上认识自然，改造自然。其“仁者以天地万物为一体”“民胞物与”的思想观念，在实现人与自然和谐统一的基础上，强调了人所应担负的保护天地万物生存和发展、维持生态平衡的责任和义务。
其次，在人与人的关系方面。自早期人类社会以鬼神发号施令维护社会秩序开始，统治阶层便逐渐开始垄断了与鬼神沟通的权利，逐渐实现了对普通民众的控制。随着时代的发展，老庄与世无争的思想、儒家“中庸之为德也，甚至矣乎”的“中庸之道”、墨家兼爱非攻的思想都成了人与人之间相处的基本原则。“和合”思想也在此基础上逐渐塑造出了一种人与人之间相处的基本准则，即和而不同，共谋发展。
最后，在人和社会的关系方面。“合群济众”“和以共处”的思想成了中国古代社会一直推崇的处事原则。当今社会要求个人在谋求自身发展的同时，将个人利益同集体利益，个人价值和集体价值结合起来，在融入集体中实现同社会的“和合”相处与共生。
综合以上对“和合”思想内涵的分析，可以看出随着时代的发展，“和合”思想具有了新的内涵，其在冲突与融合、流行与超越的基础之上，已经成了中国传统文化的内核，具备了引领世界精神价值的能力，对解决当代大学生思想中遇到的问题，助力大学生思想政治教育具有十分重要的意义。
二、“和合”思想对大学生思想政治教育的意义
大学生作为国家的栋梁、民族的希望，从紧张的高中生活进入闲散的大学生活，其在思想政治观念、社会价值观念、自律性、心理健康等方面会面临诸多问题，亟须正确价值观念的指引。
（一）当代大学生思想的特点
1.思想政治观念不成熟
当代大学生拥有较强的政治意识，自入学伊始，便积极向党组织靠拢，提交入党申请书，政治敏锐性强，政治参与意识较为浓厚，每次党员大会都能看见刚入学新生的身影。在对社会热点的关注和对民主公平的追求中，当代大学生们形成了自己的一套评判标准，但他们的行为方式，有时会同约定俗成的社会发展规律相违背，展示出当代大学生思政政治观念不成熟的一面。其思想观念的不成熟性会引发大学生入党动机不正确、思想观念发生偏差等问题，不利于学生们身心的健康发展。
2.价值观呈现多元化
在马克思主义唯物史观的指导下，当代大学生形成了独具特色的价值体系，其反对唯心主义和无神论，赞同集体主义原则，对社会现象有着基本正确的价值判断。但由于当代大学生阅历较少，有时在谋求个人发展过程中竭力追求个人主义、功利主义、拜金主义、享乐主义等不正确的价值观念，盲目跟风，且越来越关注个人利益和自我价值的实现，形成了错误的竞争观念和消费观念，道德上的知行脱节问题愈发严重，使得学生们的价值评判标准呈现出两重性的特点。
3.辨别新事物的能力较弱
随着网络技术的发展，互联网成了开展大学生思想政治教育较为有效的载体。当代大学生多为“90后”“00后”，他们思维活跃，接受新事物的能力强，通过网络思政育人的途径，可以强化对他们的思想政治教育，引领其树立正确的评价理念。互联网的复杂性也给大学生思想政治教育带来了极大的问题，由于当代大学生们自律性较差，加之互联网的过度使用，会导致学生过度依赖手机、电脑等电子产品和QQ、微信等网络社交平台，影响学生的注意力和学习的专注度，容易使学生将自己的时间变得碎片化，影响学习效率。
4.心理健康问题亟待关注
当代大学生大多在较为优渥的条件下成长、成才，没有经历过生活的洗礼和磨炼，心理承受能力较差。一些在常人看来较为轻微的打击，如果不及时疏导，都会给他们带来许多难以解决的心理问题，甚至有些学生会采取较为极端的方式，给学校、家庭带来了不必要的困扰。这就对大学生思想政治教育提出了极大的挑战，如何正确引导学生塑造良好的心理素质，减少心理健康问题，已经成了当代大学思想政治教育亟须解决的问题。 （二）”和合”思想对当代大学生思想政治教育的意义
“和合”思想，是中国儒家、道家、墨家、阴阳家、佛家等文化流派相互碰撞、互相渗透、彼此融合而形成的人文产物，是中华传统文化所特有的精神质素，是独具东方智慧的哲学范畴和思维方式。“和合”思想对当代大学生的思想政治教育具有积极意义。
1.“和合”思想有利于引导当代大学生树立正确的世界观
面对纷繁复杂的国际环境，唯有积极引导当代大学生树立正确的思想观念，才能实现立德树人的根本任务。“和合”思想中“和谐共生”的理念有利于立德树人育人任务的达成和实现，这种思想理念在帮助大学生树立正确思想观念的同时，让当代大学生认到了作为一种社会人，在与世间万物相处过程中能够相互包容的重要性。
2.“和合”思想有利于指导当代大学生塑造正确的价值观
“和合”思想中“天人合一”“和而不同”“仁者爱人”等思想，为当代大学生树立正确的价值观念提供了切实可行的理论依据。有利于帮助大学生在差异融合的大学生活中，同学校师生包容共处，培养当代大学生开放包容的世界格局和为人胸襟，进而实现“达己达人”“多元共生”的社会目标，从而形成正确的价值观念，帮助当代大学生步履不停地在大学生活中稳步前进。
3.“和合”思想有利于提高当代大学生辨别新事物的能力
对于当代大学生来说，尤为突出且现实的任务是要学会提升自身辨别新事物的能力，这对于提升当代大学生的自律性和专注度会产生积极的影响。“和合”思想中“优择劣汰”的思想，对当代大学生形成自己正确的社会判断有益无害，其会使学生们在关心社会热点和触碰科技前沿之时，能够在顺应时代发展潮流中，实现自我的健康发展，也有助于推动高校网络思政育人的全覆盖。
4.“和合”思想有利于提升当代大学生的心理健康素质
“和合”思想中所强调的“心灵和乐”“养心乐道”思想，意在引导当代大学生进行心灵世界冲突的自我调适。通过构建心灵世界的调节机制，有利于提升当代大学生的心理素质，强化当代大学生自我排解困惑和舒缓压力的能力，进而为学生成长、成才创建清净且和乐的精神世界，从而达到大学生思想政治教育树人、育人的目的，推动“三全育人”目标的实现。
三、“和合”思想在大学生思想政治教育中的运用路径
基于“和合”思想对当代大学生思想政治教育的重要意义，充分利用“和合”思想，探究“和合”思想对当代大学生思想政治的教育路经，对提高思想政治教育的水准具有重要意义。
1.以“天人合一”为处事原则，制定规章制度，营造当代大学生乐学善思的良好氛围
高校管理模式和运行机制的合理设置，唯有同“和合”思想中的“天人合一”思想结合起来，才能为当代大学生成长、成才营造乐学善思的良好氛围，实现“和合”思想的广泛普及，为日后更好地运用“和合”思想，消除管理弊端，实现管理体制的优化提供可能。因此，作为大学生思想政治教育的主阵地，高校要坚持用中华优秀传统文化涵养学生品格，以良好学习氛围构建完善合理的规章制度，以“致中和”的原则推动各项规章制度的实施，实现大学生思想政治教育资源的最优化利用，为当代大学生加强政治理论学习提供良好的实践基地。
2.以知行合一为思想引领，丰富教学内容，加强对学生正确价值观的教育引导
高校教师作为大学生思想引领的践行者，其教学内容和教学质量影响着当代大学生正确价值观的形成。因此，高校思想政治教育教师，要赓续丰富其教学内容，将“和合”思想融入课堂教学，提升课堂教学的知识性和趣味性。通过以课堂教学加课外实践为主的教学模式，对学生进行耳濡目染的熏陶，循序渐进地消除当代大学生的享乐主义、个人主义、功利主义、拜金主义等错误的价值观念，引导当代大学生学会换位思考，把握好人与人、人与社会的关系，正确处理好个人利益和集体利益的关系，在知行合一的“和合”思想的陶冶中，彰显出当代大学生的君子气质与君子智慧。
3.以“求同存异”为生活原则，改进教学手段，引导学生正确接受新事物
“和合”思想中的“求同存异”思想，是当代大学生正确接受新事物时应该遵循的基本原则。该思想有利于淡化当代大学生的激进行为，引领当代大学生塑造健全人格。“求同存异”思想的浸染，需要思想政治教师在改进教学手段的过程中，增强当代大学生学习“和合”思想的积极性，在“润物细无声”的教育中引导当代大学生将“求同存异”的思想内化于心，外化于行，使该思想真正成为当代大学生立足社会之根本、处理事情之哲学，为其在明辨是非中把握自身言行，形成正确的世界观、人生观、价值观打下坚实的理论基础。
4.以“中庸之道”为处世哲学，完善心理健康教育，加强对学生心理问题的关注度
心理健康教育是高校思想政治教育的一个重要范畴，“和合”思想中的“中庸之道”为当代大学生思想政治教育提供了一种行为途径。作为大学生思想政治教育的主阵地，学校应该在建立心理咨询室，组建专业心理咨询师团队的基础之上，建立完备的心理健康网络教育体系，避免心理教育的形式化，使心理健康教育真正得到普及，真正让学生受益。此外，高校教师在对学生进行心理健康教育时，要以“中庸之道”的处事原则引领当代大学生塑造积极向上的人文品格，加强对当代大学生心理健康问题的关注度，避免各类极端问题的出现。
“和合”思想作为一种世界观，为加强对当代大学生的思想政治教育提供了一種方法论，是引领当代大学生树立正确价值观念的重要途径。“和合”是中华民族文化的精髓，“和合”之境是中华民族千百年来追求的理想境界。张岱年先生曾指出，中国传统文化中有一个一以贯之的东西，即中国传统文化比较重视人与自然、人与人之间的和谐与统一。程思远先生把中国传统文化命名为“中华‘和合’文化”，认为“中华民族已经形成了运用‘和合’概念与‘和合’文化研究自然界的生成和人的生成，研究事物发展变化的规律，研究人与自然和人与社会的关系，研究人的身心统一规律和养生之道的文化传统”。因此，唯有深入挖掘“和合”思想中有益于当代大学生成长、成才的重要内容，才能在弘扬中华优秀传统文化的过程中，引领当代大学生树立正确的思想观念，不断提高高校思想政治教育的水准。
参考文献：
[1]张立文.中国和合文化导论[M].北京：中共中央党校出版社，2001.
[2]廖利明.和合思想与大学生思想政治教育[J].闽南师范大学学报：哲学社会科学版，2019，33（04）：141-145.
[3]《郑语》，见《国语》卷十六，325.
[4]《中庸》，见《礼记》卷九，31.
[5]赵祖地，韩继伟.和合思想在当代思想政治教育实践中的运用[J].浙江海洋学院学报：人文科学版，2011，28（06）：83-87.
[6]祝春梅，宋治非.论大学生思想政治教育中的传统“和合”思想[J].齐齐哈尔大学学报：哲学社会科学版，2015（07）：155-157.
[7]张立文.弘扬传统和合思想 建构现代和谐社会[J].人民论坛，2005（02）：49-50.
[8]程亮明.当代大学生思想特点及行为规律研究[J].智库时代，2019（08）：71+73.
[9]杨黎.和合之美[D].武汉大学，2015.
[10]刘金祥.“和合”思想的主要内涵与当下价值[N].黑龙江日报，2018-07-17（06）.
[11]李国娟，邱杰，张桂华，等.中华优秀传统文化与马克思主义中国化[M].北京：文汇出版社，2015.
（责任编辑： 杜家和）
[关键词]“和合”思想;思想政治教育;意义与路径
[中图分类号] G641 [文献标志码] A [文章编号] 1008-2549（2021） 10-0059-03
中华优秀传统文化是民族之根，国家之魂，“和合”思想作为传统文化的重要内容，其包含的三个核心范畴，即天人关系、人人关系及人和社会的关系，为我们的精神世界留下了宝贵的财富。在多元文化的熏陶之下，当代大学生的思想观念、价值观念、辨别能力、心理健康等问题受到了极大冲击，这便要求思想政治工作者要从“和合”思想中汲取智慧，引导当代大学生树立正确的世界观、人生观、价值观。
一、“和合”思想的发展及其内涵
“和合”一词最早见于《国语·郑语》中，其曰：“商契能‘和合’五教，以保于百姓者也。”“和”“合”二字在甲骨文与金文中都曾出现，其中“和”的本义是吹奏类的乐器，引申为声音和谐;而“合”的原意是器皿闭合，引申為两物相合、彼此融洽。孔子的后人子思曾在《礼记·中庸》中提出：“中也者，天下之大本也;和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”从而将“和合”思想蕴含的和顺、和畅、和美等意义指数，由人类推及整个宇宙自然。汉代大儒董仲舒在总结前人思想观点的基础上，系统地阐释了“天人之际，合而为一”的哲学理念，使“和合”思想由人伦自然范畴走向意识形态层面。历宋代周敦颐、张载、二程、朱熹等理学家诠释，经明代王阳明、李贽等士大夫阐明，至明末清初王夫之、顾炎武、黄宗羲等思想家发挥，“和合”思想日臻成熟与完备。
时至今日，传统的“和合”思想已经具有了三个核心范畴，一是天人关系，二是人人关系，三是人和社会的关系。
首先，在天与人的关系方面。儒家以“天人合一”的思想充分强调人要与自然界和谐统一，要求人要尊重自然，并在此基础上认识自然，改造自然。其“仁者以天地万物为一体”“民胞物与”的思想观念，在实现人与自然和谐统一的基础上，强调了人所应担负的保护天地万物生存和发展、维持生态平衡的责任和义务。
其次，在人与人的关系方面。自早期人类社会以鬼神发号施令维护社会秩序开始，统治阶层便逐渐开始垄断了与鬼神沟通的权利，逐渐实现了对普通民众的控制。随着时代的发展，老庄与世无争的思想、儒家“中庸之为德也，甚至矣乎”的“中庸之道”、墨家兼爱非攻的思想都成了人与人之间相处的基本原则。“和合”思想也在此基础上逐渐塑造出了一种人与人之间相处的基本准则，即和而不同，共谋发展。
最后，在人和社会的关系方面。“合群济众”“和以共处”的思想成了中国古代社会一直推崇的处事原则。当今社会要求个人在谋求自身发展的同时，将个人利益同集体利益，个人价值和集体价值结合起来，在融入集体中实现同社会的“和合”相处与共生。
综合以上对“和合”思想内涵的分析，可以看出随着时代的发展，“和合”思想具有了新的内涵，其在冲突与融合、流行与超越的基础之上，已经成了中国传统文化的内核，具备了引领世界精神价值的能力，对解决当代大学生思想中遇到的问题，助力大学生思想政治教育具有十分重要的意义。
二、“和合”思想对大学生思想政治教育的意义
大学生作为国家的栋梁、民族的希望，从紧张的高中生活进入闲散的大学生活，其在思想政治观念、社会价值观念、自律性、心理健康等方面会面临诸多问题，亟须正确价值观念的指引。
（一）当代大学生思想的特点
1.思想政治观念不成熟
当代大学生拥有较强的政治意识，自入学伊始，便积极向党组织靠拢，提交入党申请书，政治敏锐性强，政治参与意识较为浓厚，每次党员大会都能看见刚入学新生的身影。在对社会热点的关注和对民主公平的追求中，当代大学生们形成了自己的一套评判标准，但他们的行为方式，有时会同约定俗成的社会发展规律相违背，展示出当代大学生思政政治观念不成熟的一面。其思想观念的不成熟性会引发大学生入党动机不正确、思想观念发生偏差等问题，不利于学生们身心的健康发展。
2.价值观呈现多元化
在马克思主义唯物史观的指导下，当代大学生形成了独具特色的价值体系，其反对唯心主义和无神论，赞同集体主义原则，对社会现象有着基本正确的价值判断。但由于当代大学生阅历较少，有时在谋求个人发展过程中竭力追求个人主义、功利主义、拜金主义、享乐主义等不正确的价值观念，盲目跟风，且越来越关注个人利益和自我价值的实现，形成了错误的竞争观念和消费观念，道德上的知行脱节问题愈发严重，使得学生们的价值评判标准呈现出两重性的特点。
3.辨别新事物的能力较弱
随着网络技术的发展，互联网成了开展大学生思想政治教育较为有效的载体。当代大学生多为“90后”“00后”，他们思维活跃，接受新事物的能力强，通过网络思政育人的途径，可以强化对他们的思想政治教育，引领其树立正确的评价理念。互联网的复杂性也给大学生思想政治教育带来了极大的问题，由于当代大学生们自律性较差，加之互联网的过度使用，会导致学生过度依赖手机、电脑等电子产品和QQ、微信等网络社交平台，影响学生的注意力和学习的专注度，容易使学生将自己的时间变得碎片化，影响学习效率。
4.心理健康问题亟待关注
当代大学生大多在较为优渥的条件下成长、成才，没有经历过生活的洗礼和磨炼，心理承受能力较差。一些在常人看来较为轻微的打击，如果不及时疏导，都会给他们带来许多难以解决的心理问题，甚至有些学生会采取较为极端的方式，给学校、家庭带来了不必要的困扰。这就对大学生思想政治教育提出了极大的挑战，如何正确引导学生塑造良好的心理素质，减少心理健康问题，已经成了当代大学思想政治教育亟须解决的问题。 （二）”和合”思想对当代大学生思想政治教育的意义
“和合”思想，是中国儒家、道家、墨家、阴阳家、佛家等文化流派相互碰撞、互相渗透、彼此融合而形成的人文产物，是中华传统文化所特有的精神质素，是独具东方智慧的哲学范畴和思维方式。“和合”思想对当代大学生的思想政治教育具有积极意义。
1.“和合”思想有利于引导当代大学生树立正确的世界观
面对纷繁复杂的国际环境，唯有积极引导当代大学生树立正确的思想观念，才能实现立德树人的根本任务。“和合”思想中“和谐共生”的理念有利于立德树人育人任务的达成和实现，这种思想理念在帮助大学生树立正确思想观念的同时，让当代大学生认到了作为一种社会人，在与世间万物相处过程中能够相互包容的重要性。
2.“和合”思想有利于指导当代大学生塑造正确的价值观
“和合”思想中“天人合一”“和而不同”“仁者爱人”等思想，为当代大学生树立正确的价值观念提供了切实可行的理论依据。有利于帮助大学生在差异融合的大学生活中，同学校师生包容共处，培养当代大学生开放包容的世界格局和为人胸襟，进而实现“达己达人”“多元共生”的社会目标，从而形成正确的价值观念，帮助当代大学生步履不停地在大学生活中稳步前进。
3.“和合”思想有利于提高当代大学生辨别新事物的能力
对于当代大学生来说，尤为突出且现实的任务是要学会提升自身辨别新事物的能力，这对于提升当代大学生的自律性和专注度会产生积极的影响。“和合”思想中“优择劣汰”的思想，对当代大学生形成自己正确的社会判断有益无害，其会使学生们在关心社会热点和触碰科技前沿之时，能够在顺应时代发展潮流中，实现自我的健康发展，也有助于推动高校网络思政育人的全覆盖。
4.“和合”思想有利于提升当代大学生的心理健康素质
“和合”思想中所强调的“心灵和乐”“养心乐道”思想，意在引导当代大学生进行心灵世界冲突的自我调适。通过构建心灵世界的调节机制，有利于提升当代大学生的心理素质，强化当代大学生自我排解困惑和舒缓压力的能力，进而为学生成长、成才创建清净且和乐的精神世界，从而达到大学生思想政治教育树人、育人的目的，推动“三全育人”目标的实现。
三、“和合”思想在大学生思想政治教育中的运用路径
基于“和合”思想对当代大学生思想政治教育的重要意义，充分利用“和合”思想，探究“和合”思想对当代大学生思想政治的教育路经，对提高思想政治教育的水准具有重要意义。
1.以“天人合一”为处事原则，制定规章制度，营造当代大学生乐学善思的良好氛围
高校管理模式和运行机制的合理设置，唯有同“和合”思想中的“天人合一”思想结合起来，才能为当代大学生成长、成才营造乐学善思的良好氛围，实现“和合”思想的广泛普及，为日后更好地运用“和合”思想，消除管理弊端，实现管理体制的优化提供可能。因此，作为大学生思想政治教育的主阵地，高校要坚持用中华优秀传统文化涵养学生品格，以良好学习氛围构建完善合理的规章制度，以“致中和”的原则推动各项规章制度的实施，实现大学生思想政治教育资源的最优化利用，为当代大学生加强政治理论学习提供良好的实践基地。
2.以知行合一为思想引领，丰富教学内容，加强对学生正确价值观的教育引导
高校教师作为大学生思想引领的践行者，其教学内容和教学质量影响着当代大学生正确价值观的形成。因此，高校思想政治教育教师，要赓续丰富其教学内容，将“和合”思想融入课堂教学，提升课堂教学的知识性和趣味性。通过以课堂教学加课外实践为主的教学模式，对学生进行耳濡目染的熏陶，循序渐进地消除当代大学生的享乐主义、个人主义、功利主义、拜金主义等错误的价值观念，引导当代大学生学会换位思考，把握好人与人、人与社会的关系，正确处理好个人利益和集体利益的关系，在知行合一的“和合”思想的陶冶中，彰显出当代大学生的君子气质与君子智慧。
3.以“求同存异”为生活原则，改进教学手段，引导学生正确接受新事物
“和合”思想中的“求同存异”思想，是当代大学生正确接受新事物时应该遵循的基本原则。该思想有利于淡化当代大学生的激进行为，引领当代大学生塑造健全人格。“求同存异”思想的浸染，需要思想政治教师在改进教学手段的过程中，增强当代大学生学习“和合”思想的积极性，在“润物细无声”的教育中引导当代大学生将“求同存异”的思想内化于心，外化于行，使该思想真正成为当代大学生立足社会之根本、处理事情之哲学，为其在明辨是非中把握自身言行，形成正确的世界观、人生观、价值观打下坚实的理论基础。
4.以“中庸之道”为处世哲学，完善心理健康教育，加强对学生心理问题的关注度
心理健康教育是高校思想政治教育的一个重要范畴，“和合”思想中的“中庸之道”为当代大学生思想政治教育提供了一种行为途径。作为大学生思想政治教育的主阵地，学校应该在建立心理咨询室，组建专业心理咨询师团队的基础之上，建立完备的心理健康网络教育体系，避免心理教育的形式化，使心理健康教育真正得到普及，真正让学生受益。此外，高校教师在对学生进行心理健康教育时，要以“中庸之道”的处事原则引领当代大学生塑造积极向上的人文品格，加强对当代大学生心理健康问题的关注度，避免各类极端问题的出现。
“和合”思想作为一种世界观，为加强对当代大学生的思想政治教育提供了一種方法论，是引领当代大学生树立正确价值观念的重要途径。“和合”是中华民族文化的精髓，“和合”之境是中华民族千百年来追求的理想境界。张岱年先生曾指出，中国传统文化中有一个一以贯之的东西，即中国传统文化比较重视人与自然、人与人之间的和谐与统一。程思远先生把中国传统文化命名为“中华‘和合’文化”，认为“中华民族已经形成了运用‘和合’概念与‘和合’文化研究自然界的生成和人的生成，研究事物发展变化的规律，研究人与自然和人与社会的关系，研究人的身心统一规律和养生之道的文化传统”。因此，唯有深入挖掘“和合”思想中有益于当代大学生成长、成才的重要内容，才能在弘扬中华优秀传统文化的过程中，引领当代大学生树立正确的思想观念，不断提高高校思想政治教育的水准。
参考文献：
[1]张立文.中国和合文化导论[M].北京：中共中央党校出版社，2001.
[2]廖利明.和合思想与大学生思想政治教育[J].闽南师范大学学报：哲学社会科学版，2019，33（04）：141-145.
[3]《郑语》，见《国语》卷十六，325.
[4]《中庸》，见《礼记》卷九，31.
[5]赵祖地，韩继伟.和合思想在当代思想政治教育实践中的运用[J].浙江海洋学院学报：人文科学版，2011，28（06）：83-87.
[6]祝春梅，宋治非.论大学生思想政治教育中的传统“和合”思想[J].齐齐哈尔大学学报：哲学社会科学版，2015（07）：155-157.
[7]张立文.弘扬传统和合思想 建构现代和谐社会[J].人民论坛，2005（02）：49-50.
[8]程亮明.当代大学生思想特点及行为规律研究[J].智库时代，2019（08）：71+73.
[9]杨黎.和合之美[D].武汉大学，2015.
[10]刘金祥.“和合”思想的主要内涵与当下价值[N].黑龙江日报，2018-07-17（06）.
[11]李国娟，邱杰，张桂华，等.中华优秀传统文化与马克思主义中国化[M].北京：文汇出版社，2015.
（责任编辑： 杜家和）