智慧教育视域下高校教师专业发展路径研究

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教育与技术的深度融合衍生了智慧教育,智慧教育背景下教师专业发展呈现出教育性和智慧性、信息化和人文性、自主性和交互性的特征.教师自身要秉持现代教育理念,塑造教师专业精神;践行教学反思,推动知能共进.高校要丰富教师培训路径,协力推进教师成长,并通过优化综合评价机制,激励教师专业发展.
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思想政治理论课是高校落实立德树人根本任务的关键课程,是培养大学生科学的世界观、人生观、价值观的主渠道.思政课教学既要重视理论教学,也要重视实践教学,坚持理论与实践相统一、思政小课堂与社会大课堂相结合.思政理论课教学仍存在学生主体性发挥不够、教学评价方式单一、教学方法落后等问题,因此,思政课改革需要从完善教学体制机制、构建实践教学平台、创新教学方法等方面入手,努力推动思政理论教学和实践教学相结合.
“安乐先生”邵雍,集儒、道思想于一身,思想的复杂性多体现在其著作中.除了在理学中获得的突出成就,邵雍在诗歌领域的成绩也令人瞩目.《伊川击壤集》历来被视为儒家思想的代表作,然而它也是道教典籍中的一部经典著作,并且受到道家、道教文化思想的影响,表现为道士与道装的陶染、神仙与内丹的影响、老子与庄子的教化三个方面.
中国特色社会主义进入新时代,社会主义核心价值观的对外宣传是树立中国良好国家形象、提高中国文化软实力、彰显中国特色社会主义制度优越性的客观要求和重要手段.探讨《中国日报》以中国元素彰显中国魅力、以中国故事传扬中华文化、以中国智慧展现大国担当的宣传特色对于新时代拓展社会主义核心价值观对外宣传的相关研究领域和视角具有积极意义.同时,推进社会主义核心价值观的对外宣传,需要从深挖价值观素材、加强媒介建设、弘扬中国价值三个方面寻找出路,以提升社会主义核心价值观的对外宣传能力.
《山海经》有“图”有“书”,图在前,书在后.就书而言,今天所看到的《山海经》并非一时而作,而是累代而成,它的初创者就是伯益.他曾帮助大禹治水而亲历九州四海,掌握了丰厚的创作资源;他担任虞官之职,负责管理山林川泽等自然资源和调驯鸟兽,有机会进行系统地思考和布局;另外,他作为最早使用文字的东夷族的首领,能较为熟练地运用文字进行记录,这一切都保证了他顺利完成《山海经》的初创.
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阿来的最新力作《云中记》以2008年汶川“5·12”地震为背景,讲述了一个叫云中村的小村庄在地震过后“寿终正寝”走向消失的故事.阿巴作为云中村的祭师,他完成了自己的使命,最终和云中村一起侵入了江流,永远消失.《云中记》表达了作者对“死亡诗意”的追求,在阿巴死亡之前,作家阿来穷尽一切去书写阿巴的固执和他身体那种向死而生的伟大精神.
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