【摘 要】
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亚里士多德开启了分配正义研究的理论范式,他将"政治德性"置放于应得考量的核心位置,进而建构了影响深远的分配正义原则。对于现代社会来说,经济要素已经替代政治等级成为市场经济社会发展的主轴,由此形成了资本主导下多要素参与分配的格局。鉴于私有制社会资本要素权力的日益扩张,西方学者大多主张向弱势群体倾斜公共物品的再分配政策,以期实现人人"真正平等"的分配正义设想。对于中国社会而言,推进按劳分配原则与按要素分配体制的"有机结合",才能真正开启共富共享的社会发展道路,进而切近"各尽所能、按需分配"的共产主义理想。
【基金项目】
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国家社会科学基金后期资助项目“历史唯物主义视域下的中国道路研究”(项目号:19FZXB087);山东省社会科学规划重点项目“当代中国红色文化演进新态势及其引领研究”(项目号:19BDCJ06)的阶段性成果。
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亚里士多德开启了分配正义研究的理论范式,他将"政治德性"置放于应得考量的核心位置,进而建构了影响深远的分配正义原则。对于现代社会来说,经济要素已经替代政治等级成为市场经济社会发展的主轴,由此形成了资本主导下多要素参与分配的格局。鉴于私有制社会资本要素权力的日益扩张,西方学者大多主张向弱势群体倾斜公共物品的再分配政策,以期实现人人"真正平等"的分配正义设想。对于中国社会而言,推进按劳分配原则与按要素分配体制的"有机结合",才能真正开启共富共享的社会发展道路,进而切近"各尽所能、按需分配"的共产主义理想。
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