女儿定婚待嫁，父母就要为其准备传统的陪嫁品——锡器，这已经成了江南一带历史悠久的民间“锡俗”。锡器嫁妆必备的“三大件”是：锡烛台、锡酒壶、锡糖罐，有的娘家还另附加了一些小件锡器作嫁妆，如锡花瓶、锡果盘、锡茶叶罐等。这些以锡为主要金属原料加工而成的锡器，由于与民间婚俗有关，所以我们也称这是一种“锡俗”。
　　女儿出嫁时，娘家给予女儿的嫁妆是要敞开让路人目睹的，这样娘家才显得体面。那些新打造的锡器，贴上大红纸剪成的双喜字之后，特别引人注目。锡烛台、锡酒壶、锡糖罐是武夷山民间随处可见的锡器嫁妆。新婚之夜，洞房是要燃点花烛的，花烛也叫红烛，是新郎母亲的嫡亲兄弟（娘舅）为新婚之夜的外甥送的；而用来安插娘舅所送红烛的烛台，则必须由新娘的父母提前准备，这是象征幸福爱情之光的红烛。锡酒壶呢，更是文化味十足。女儿出嫁之前夜，男方就要派长辈和伴娘数人，提上灯盏（必须一路点燃中途不能灭）和酒壶（这把酒壶必须是男方母亲做新娘时陪嫁的），带上公鸡、蹄、香烟、糖果、小红礼包，前往女方家“接火”。女方长辈接过男方的锡酒壶唱道：“一只公鸡一壶酒，老婆得到手。”由于锡酒壶的形状像男生殖器，有鲜明的男性性器官象征，传递着一种健康和谐的生殖信息，所以它在武夷山民间代表着生殖符号。女方父母送锡酒壶给女婿，其实是寄托着一种愿望，那就是希望女儿结婚后能早生贵子，完成两家长辈寄予他们新婚夫妇的生育期望。因此，锡酒壶在传统锡嫁妆中是必不可少的。至于锡罐，就是女方母亲用于盛糖果之类给女儿的，其意思是暗示女儿要懂得过日子，坛坛罐罐不能空，罐满糖，糖满罐，日子长年甜蜜殷实。
　　锡器嫁妆的打造，也很有民俗味。它包括择日、讨口彩、付赏钱等礼仪内涵的程序。凡要打造女儿嫁妆锡器的，开工之日的首餐，要煮荷包蛋一碗给锡匠吃；完工之日，东家要用红纸包上谢礼给锡匠，作为赏钱。这类做法，除表示对手艺人锡匠的尊重外，还表达了娘家对女儿即将出嫁的一种喜悦之情。锡匠被女方娘家请去打造锡器时，为求吉利，须择吉日请锡匠开炉。一般选闰月或立秋后月份的三六九日。锡匠打造每一件锡器即将完工时，主人要向街坊邻居讨口彩。比如说：“做娘的真大方，为女儿添财又添福啦，将来一定能抱上胖外孙啦”之类。
　　锡器是由工匠一个小部件一个小部件地打制的，在整合锡器全部部件时，锡匠最忌旁人恶言恶语。笔者在跟踪拍这组图片时，就目睹了这样一件事：一位小青年看锡匠正聚精会神在焊接锡酒壶部件，随口说了句“年轻人还兴这老古董？这样的东西早就过时了，没用啦。” 锡匠立即斥其多嘴，反驳那青年道：“东家的锡酒壶怎么会没用？你别嘴巴不干净。”锡匠在炉中熔化锡液再往模子里浇灌锡件胚形时，不许旁人评头论足，看得出锡匠是带着一股虔诚的劲，来完成他的锡器制作的。
　　成形于锡匠巧妙之手的一把把锡酒壶，一只只布满着新底纹图案的糖果锡罐，都是与盛放生活中的食品果品有关。这些融入民间工艺的锡器，透射着传统民间手工艺的灵巧光彩，我们欣喜地看到，锡器这朵民间工艺奇葩，在民间生活中有着它旺盛的生命力。