文言文无论在时间上还是空间上离当下的现代文都有一定的距离，只有做好细致的解读工作，才能使文言文变成学生的精神大餐，给他们带来文学与思想上的冲击。但解读不是教师居高临下的单方面讲授，而是以学生为主的主动学习。师友结对，相互质疑、相互帮助、共生共长，能让学生深入文言文的内核，跟古人进行真挚的对话，从而一起生成阅读能力与核心素养。
　　一、在对比中提高文言文的解析力
　　在师友的学习模式下可以改变这样的现状。教师先让学生自己梳理文本，让他们将不会的词句划下来，然后师友共同讨论。这个过程就失去了彼此都会的部分，省去了一些不必要花费的时间，将精力集中在难点上。最后教师将各个小组共性的问题，进行详细地讲解，使每个学生都能再度思考，原先错误的地方在哪儿。接下来才是师友在对比中学习的机会，学生通过刚才文言文的学习，对基本的句式，基本的用法都有所了解，即应该能解决类似难度的文言文阅读。
　　比如，在学习完《口技》之后，教师选定《东安士人画鼠》进行对比阅读。这既巩固了文言知识，同时又把知识转化为能力。即让学友有了一次检验自己学习效果的机会，也有了一次提升自己运用能力的机会。一般情况下，学友学习能力的薄弱点就在于他们综合运用能力的欠缺，教师要多给他们这样的平台。师友共看新文章，看完之后，彼此交换修改。教师先不给答案，让他们自行讨论，自己先解决问题。交换的过程中，学师能看到学友的进步，也能看到他存在的问题，然后指出来，这就是精准帮助。同时，学友也能学到一些长处，甚至也能指出一些不足。教师最后评价时，不是单独看小组中某一位的表现，而是对这个组进行整体评价。附文如下：“东安一士人善画，作鼠一轴，献之邑令。令初不知爱，漫悬于壁。”
　　二、在故事中提高文言文的阅读热情
　　教师可以发挥师友模式的优势，充分调动他们的主观能动性，通过讲与文言文相关的故事的方式，来将他们引入精美的文言文殿堂。讲故事先从简单的入手，给学生一个旗开得胜的机会。教师可以让学生每节课都准备两个成语，先解释成语的意思，在讲出其背后的故事。一般来说，成语大多来自文言文，学生能理解其具体意思，也就理解了相关词语的意思。这是一种积累也是一种拓展，关键学生特别感兴趣。上课时学师先讲给学友听，然后学友再讲给学师听;接着他们再彼此互问，有具体的故事情节，学生能掌握成语的内涵。如今汉语中的这些成语，在教学可以大量迁移到文言文中，比如“肉食者谋之”的“谋”和“不谋而合”的“谋”等。
　　当学生的兴趣被激起之后，教师就要调整教学方案，以更好地适应学生的最近发展区。例如，教《扁鹊见蔡桓公》时，让师友合作，想三个成语来概括文章的具体情节发展。这是让学生从成语故事讲解再到运用，让学生思维进一步向纵深漫溯，即不能只停留在表层。由于前段时间的积累，学生断断续续地说出“病人膏肓”“讳疾忌医”“防微杜渐”。师友立即组织讨论，谁病人膏肓;为什么病入膏肓，怎样防止病入膏肓。简单的成语故事，就能将学生的兴趣点转移到文言文的学习中，可见解读需要技巧，需要对接学生的情感。
　　三、在追问中改善文言文的思维品质
　　互助模式最大的困扰就是容易打破彼此的学习节奏，一个不停地问，一个不停地答，显得没有计划。因而教师要对这一模式做一些规定，即该问的时候问;不该问的时候，不要问。同时在问的时候，要以追问为主，使问题既有层次化，又能逐步进入文言文的真问题。追问是指在已提出问题，学友有了一定的理解之后，学师再次补充和深化，直到学友能够理解透彻。所以说，互助的过程不是彼此讲解认知的过程，而是不停地发问，不停地前进的过程。
　　在学习《岳阳楼记》时，教师让小组相互质疑。学师问，被贬是不是好事;学友答，不是。接着追问，作者在文章一开头便提滕子京“谪守巴陵郡”，是不是让老朋友难堪呢？这样的问题学友一下子很难给出答案，于是他问学师，是不是让他回答课文为什么这样开头。学师说，滕子京“谪守巴陵郡”，才一年工夫，就“政通人和，百废具兴”，說明他很有能耐;接着又重修岳阳楼，证明他政绩。就这样的人却被贬，说明什么了，学友这时候好像卡壳了。学师可以提醒他思考的路径，让他自己解决疑难。由此可见，师友的模式，给他们直接问问题的机会，也给他们直接回答问题的机会。问与答之间，可以多次来往，不需要过多等待，思维的火花可以不停息地迸发。如果没有这样的模式，学友回答问题与问问题的机会就相对减少了，表现的机会就减少了，他们生长的可能也就小了。同样，这样的模式，也让学师锻炼的机会多了，他们学会了问问题。
　　载满一船清辉，在师友互助逐渐斑斓时放歌。也为他们的互助放歌，也为他们的生长放歌。
　　作者单位：甘肃省金塔县第四中学（735300）