【摘 要】
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杜威说:“教育即生活。”陶行知说:“生活即教育。”《品德与生活(社会)课程标准(2011年版)》也指出:“只有源于儿童实际生活的教育活动才能引发他们内心的而非表面的道德情感、真实的而非虚假的道德认知和道德行为”、“课程设计与实施注重联系学生的生活实际,引导学生在实践中发现和提出问题。”如此强调将课程实施与学生的真实生活紧密结合,把生活的本来面目呈现给儿童,目的是使道德教育不再是虚假的欺骗,促进学生
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一、课程缘起 “七彩童心·快乐寒暑假”课程,源自对学生作业改革、教师作业设计能力提升的思考,源自对学生寒暑假游学和更有意义的假期生活的思考,更是学校更名为附小后,对建构以培育学生素养为目标的课程体系的思考。 二、课程理念 确立相应的作业观、假期观和课程观来指导课程建设,并将课程郑重地命名为“七彩童心·快乐寒暑假”。“童心”,是统领学校办学理念、校训、校风、教风和学风的核心词,是学校文化的聚焦
近日,由辽宁省博物馆、西藏博物馆主办的“最接近天空的宝藏——西藏文物精品展”在辽宁省博物馆开幕,123件/组西藏文物精品亮相辽宁。 据了解,此次展览共分为“吐蕃王朝”“和同一家”“金色宝藏”“雪域风情”四个部分,甄选了西藏博物馆、布达拉宫管理处、罗布林卡管理处蜚声海内外内容丰富的典籍和工艺精良的瓷器、玉器、佛造像、唐卡等各类西藏文物精品共计123件/组,时代跨度上迄北魏、下至新中国,展品种类丰富
关于西藏的桃花,我曾不止一次想象过她的美丽和震撼。我也总是一次又一次带着心中那些深藏着的浪漫幻想,想象着这个美丽的秘密世界。 我并不想拿西藏的林芝风光与瑞士等地相提并论,也不想拿林芝的桃花与江南水乡的桃花做比较,因为3月的林芝,所带给我们的绝不仅仅是一场视觉上的冲击,与它密不可分的还有独特的民族风情与神秘的宗教氛围。在这样一个神秘的奇境之地,我们需要做的就是屏住呼吸,用双眼和心灵静静体悟,找寻自
笔者在西藏某部给官兵们进行狙击口诀试教学狙击口诀 尽管狙击手算得上是十八般武艺样样精通的精兵,但毋庸置疑,精准狙击技能是狙击手的主业,如果主业不主抓,就失去了狙击手集训的意义。所以,每一次狙击手集训,精准狙击训练都被列在“十八般武艺”之首,是最主要的训练内容。为方便教官“精讲”,学员“易学”,我们总结多次参与国内外狙击手集训的经验,把精准狙击技巧编成如下口诀。 左手托握下护盖,小臂置于枪下方;
西藏以西,珠穆朗玛峰遗世独立,风雪和冰封是永恒的主题,但在这沉默万年的严冬之下,却隐藏着不为人知的葱茏。 亿万年以前,这一片土地在上帝的手里像是一块橡皮泥,珠峰轰隆隆崛起,周围则不断凹陷,在喜马拉雅山脉上留下几道巨大的缺口。印度洋暖流沿沟而上,再加上珠峰上冰雪融水缓缓沁下,把这几条沟哺乳得格外缤纷艳丽,人们将这五条沟称为:樟木沟,吉隆沟,陈塘沟,亚东沟,以及今天我们提到的嘎玛沟。 2001年,
三年前,得知我将承担一幅国家重大历史题材《和平解放西藏》的创作任务时,我的第一个感受不是欣喜,而是敬畏。因为1978年我曾画过这类主题的中国画《毛主席派人来》。但由于自身各方面水平的局限,自己并不满意可又无能为力了。30年过去了,旧题新作,我心里根本没有底。这样2007至2008年间,我先后画过两稿草图,第一稿专家组没有通过,认为没有西藏地域特点;第二稿勉强通过了,可我自己不满意。直到2008年3
江孜城因1904年抗击英国侵略者的战争 而被赋予了“英雄城”的光荣称号, 其实这只是江孜的一个角度。 江孜,在藏语的意思是“胜利顶峰、法王府顶”, 位于肥沃的年楚河谷, 自古就是商贾云集的交通枢纽, 其最著名的产品当然是大名鼎鼎的“江孜地毯”。 江孜地毯以其独特的图案、精湛的织技、纯天然用料及纯手工制作而闻名于世。早在公元11世纪,年楚河中游一带(今白朗县)就有一种名为“旺丹仲丝”(
传说古代一位圣人在布达拉宫一次歌舞宴会上,看到雪山飘绕着金色的彩云,有所启发而连夜秉烛设计制作了一顶帽子,这就是大名鼎鼎的藏帽﹃次仁金果﹄。最初是男性所戴,不知道从什么时候开始,有人发现女性戴着这顶﹃金花帽﹄显得更华贵美丽。 在农村牧区,如遇寒天, 把帽沿的耳后部分往下一拉, 耳、颈、肩全都没于皮毛之中, 将大半个脸也遮盖起来非常暖和。 每逢过节,戴上“次仁金果”帽 显得气派喜庆。过节
每年6月,丘卡草原牧草返青抽穗,这片海拔逾4700米的牧场芳草萋萋。草原此时迎来她真正的主人——近3000只产羔的雌性藏羚羊。 初见藏羚羊产羔地 灰暗莫测的云层似乎紧贴着地面,天气每隔半个小时都在变。河流在平行山脉间平坦的高寒草原上划出一抹深绿色。每年6月,位于申扎县买巴乡的丘卡草原牧草返青抽穗,火绒草、棘豆等相继开放,虽然植被覆盖度很低,但是对于高寒草原来说,这片海拔逾4700米的牧场已经称
吐蕃帝国灭亡11个世纪后,西藏琼结河谷。 冬季长达120天的漫长干旱,强烈的西南风吹起漫天尘土, 卷过了山脊下琼结河边一座座巍峨矗立的土丘。 牧羊人赶着羊群和牦牛沿着小路走上土丘极为平坦的宽大顶部, 似乎这不过是自然又一个神奇的造物。 如同开罗的帝王谷陵墓收藏着埃及诸王朝的光荣, 琼结河谷是吐蕃王朝的最后归隐地。这里是西藏帝王谷。 守墓人强巴曲桑 每天早晨,强巴曲桑要围陵区走一