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【摘 要】抗日战争时期，为提高党内马克思主义理论水平，抢占意识形态高地，全面争取抗日战争胜利，我们党大力开展了马克思主义理论教育和研究工作，为抗日战争的胜利作出了巨大贡献，有力地推进了马克思主义中国化的进程。
【关键词】抗战时期；马克思主义；理论教育
一、开展马克思主义理论教育的必要性
（一）提高党内马克思主义理论水平的需要。从党员构成来看，抗日战争全面爆发以后，我们党党员队伍迅速壮大，但大多数党员是农民及其他小资产阶级出身，马克思主义理论水平普遍不高，他们是带着不符合或者是不大符合马克思主义的思想入党的，对于怎样遵循马克思主义的原则和宗旨尚有较大差距；从历史发展来看，长期以来，党内存在着严重的主观主义、宗派主义和党八股，给中国革命事业带来了巨大损失。可以说，中国革命事业的每一次挫折，究其根源是没有掌握马克思主义的核心和精髓，不会正确运用马克思主义。抗战时期，如果不加强马克思主义理论教育，仍然允许错误思想的存在，那么革命就会偏离方向，如同刘少奇在总结大革命和土地革命失败的原因所指出的：“如果不努力学习马克思列宁主义的理论和方法，如果不用马克思列宁主义指导自己的思想和行动，要在一切革命斗争中坚持无产阶级的立场，体现无产阶级的思想意识，这是不可能的。”[1]因此，不论是从党员理论水平，还是从历史发展来看，加强马克思主义理论教育都是十分必要的。
（二）抢占意识形态高地的需要。抗日战争时期，以蒋介石、陈立夫、戴季陶为代表的国民党把三民主义与儒学相结合，掀起了三民主义儒学化运动，竭力宣扬中华民族固有的文化、德性，倡导国民做真正的中国人，否则“满脑子所装的都是由外而搬进来的不三不四、非中非外的东西，如此，名目上、皮相上虽然为中国人，而事实不晓得他已作了哪一国人的精神的奴隶....”[2]；以复兴民族文化为己任的新儒学，通过 “儒化” “华化” “中国化”西洋文化，开启了复兴儒学运动，他们认为：“文化能否复兴的问题即是华化、中国化西洋文化是否可能，以民族精神为体、以西洋文化为用是否可能的问题。”“欲求儒家思想的新开展，在于融会吸收西洋文化的精华和长处”[2]；此外，日本帝国主义通过各种方式开展奴化教育，大肆宣扬、渗透，企图消灭中国人民的民族意识和民族文化，在中国建立奴隶文化，排除一切抗日思想，使中国人民甘愿认贼作父，以便于统治。
思想文化领域存在的这些思潮对马克思主义有着非常大的冲击力，我们党要更好的引领全国人民争取抗战的胜利，必然要大力加强马克思主义理论教育，抢占意识形态高地。
（三）争取抗战胜利的需要。抗日战争的爆发使本就错综复杂的中国社会变的更加激烈和尖锐，中国共产党面临着异常特殊和复杂的局面，面对日本帝国主义企图灭亡中国的民族危机，中国共产党要想完成自己肩负的历史使命必然要以马克思主义理论教育全党和广大人民群众运用马克思主义的立场、观点和方法去解决抗战中的实际问题，通过开展马克思主义理论教育使全党达到思想上、组织上和政治上的团结统一，只有这样才能坚持正确的抗战路线，最终夺取抗战的全面胜利。正如毛泽东1938年在六届六中全会上作的《论新阶段》的报告所指出的：“我们的任务是领导一个几万万人口的大民族进行空前伟大的战争，所以，普遍地、深入地研究马克思列宁主义的理论和任务，对于我们是一个亟待解决并须着重地致力才能解决的大问题。”[3]
二、开展马克思主义理论教育的基本方法
（一）开展马克思主义理论教育和研究。抗战时期，我们党先后倡导了三次规模空前的马克思主义理论学习和研究活动，第一次是在1938年六届六中全会上，毛泽东作了《论新阶段》的报告并向全党发出了开展马克思主义理论教育运动的号召：“普遍地、深入地研究马克思列宁主义的任务，对于我们是一个亟待解决并须着重致力才能解决的大问题 [3]；第二次是延安整风运动，用整风的形式来开展马克思主义理论教育；第三次是中国共产党第七次代表大会，毛泽东在会上提出要在全党开展马克思列宁主义理论学习，指出不能因为反对教条主义就不重视理论。此外，我们党还大力利用各级学校、马克思主义理论研究机构以及对广大党员干部进行在职教育等多种方式在党政军和人民群众中开展马克思主义理论教育和研究。
（二）大力开展马克思主义宣传工作。抗战时期，我们党十分重视马克思主义理论宣传工作，1939年中共中央在《中央关于宣传教育工作的指示》中就马克思主义宣传的内容、方法等作了明确规定和要求；1941年中央宣传部在《关于党的宣传鼓动工作提纲》中也特别强调：“我们党的宣传鼓动工作的任务是在宣传马克思列宁主义的理论，党的纲领与主张”[4]。抗战时期马克思主义理论宣传工作主要是通过马克思主义研究机构如延安新哲学会、资本论小组、社会科学院、马列主义研究会，理论刊物如《解放日报》《新华日报》《共产党人》，学校如中央党校、马列学院、中国人民抗日军政大学，文艺如墙头诗、街头画、报告文学、电影、歌曲等来实现的。
（三）倡导全体党员和人民群众自觉学习马克思主义。在抗日战争特殊的环境下，马克思主义理论教育很大一部分时间需要全体党员和人民群众自觉的去学习，张闻天在《提高干部学习的质量》中指出：“每个干部要养成独立阅读的能力”“一个干部要养成独立阅读的习惯，首先应该知道，学习马克思列宁主义必须自己下一番工夫....”[5]其在《学习是共产党员的责任》中也特别强调党员干部要提高自学能力，不断提高自身的马克思主义理论水平。毛泽东、刘少奇以及周恩来等领导人也都在不同场合提到党员要学会自学，多阅读马列主义方面的著作等等。此外，中共中央还以倡导读马列著作、印发各种杂志刊物等形式在党政军和人民群众中间以自学的方式加强马克思列宁主义理论教育。
三、马克思主义理论教育取得的成效
（一）有力地推动了马克思主义中国化进程，形成了中国化的马克思主义——毛泽东思想。开展马克思主义理论教育活动，从某种意义上讲就是要使马克思主义中国化，形成中国化的马克思主义，抗战时期，开展马克思主义理论教育研究，取得了丰硕的成果：首先，把马克思主义普遍原理与中国具体实际结合，形成了中国化的马克思主义政治理论——新民主主义。主要体现在毛泽东发表的《（共产党人）发刊词》《中国革命和中国共产党》《新民主主义论》和《和论联合政府》等著作中，这些著作对新民主主义革命理论诸如统一战线、武装斗争、党的建设和新民主主义社会诸如政治、经济、文化的基本纲领等等进行了充分分析最终形成了新民主主义理论，是马克思主义中国化运动取得的最重大成果。 其次，充分分析了抗战时期中日势力对比关系，形成了关于抗日战争的科学理论。这些理论主要体现在毛泽东的《论持久战》、《战争和战略问题》以及朱德的《论抗日游击战争》等文著中，以毛泽东为代表的中国共产党人深入分析了中日双方的势力关系，指出抗战是持久的战争，最后的胜利属于中国，并就战争中的战略战术问题进行了详细阐述，形成了具有中国特色的马克思主义军事理论。
再次，把马克思主义普遍原理与抗战实际结合，科学地解决了抗战初期国共两党争论的理论焦点问题。主要集中体现在毛泽东的《论新阶段》、《新民主主义论》以及张闻天的《拥护真三民主义反对假三民主义》等文著中，这些著作就爱国主义与国际主义、民族斗争与阶级斗争、共产主义与三民主义的关系等重大问题进行了深入分析，科学的阐释了抗战初期国共两党争论的焦点问题。
最后，形成了马克思主义道德修养理论即良好的党风、学风和文风。主要集中体现在刘少奇的《论共产党员的修养》、张闻天的《待人接物的态度》以及毛泽东的《改造我们的学习》、《整顿党的作风》、《反对党八股》、《在延安文艺座谈会上的讲话》以及《为人民服务》等文著中，这些文著阐述了共产党员必须加强自身修养，树立起共产主义宇宙观和道德观，随时保持无产阶级先锋队战士的纯洁，密切与人民群众相结合，站在马列主义的立场上坚持实事求是，不断提高自身的马克思主义理论水平和工作能力，用马克思主义的观点和方法去解决革命中的各种问题。
（二）为抗日战争的胜利做出了巨大贡献。科学的马克思主义理论的指导在抗战中发挥了巨大作用：通过开展马克思主义理论教育，全党基本上端正了对待马克思主义的科学态度，能够坚持实事求是，把马克思主义普遍原理和中国实际结合，具体的去指导抗日战争；通过开展马克思主义理论教育，把马克思主义普遍原理与中国相结合，形成并巩固了以毛泽东为核心的中国共产党第一代领导集体，党的领导组织不断加强，同时中国共产党团结一切可以团结的力量，形成了最广泛的抗日民族统一战线，为抗战的最后胜利提供了政治组织上的保证；通过开展马克思主义理论教育研究，中国共产党摆脱了教条主义的束缚和共产国际家长制式的限制，以中国革命利益为根本出发点，来处理同共产国际和其他国家的关系，使自己由封闭走向开放，中国共产党与许多国家的关系日益改善，为抗战的最终胜利赢得了一个相对较好的国际外交环境。
参考文献：
[1]刘少奇.刘少奇选集（上卷）[M].北京：人民出版社，1981：115.
[2]张立慧.抗战时期的“中国化”思潮与马克思主义中国化[J].郑州大学学报（哲学社会科学版），2006（11）.
[3]毛泽东.毛泽东选集（二卷）[M].北京：人民出版社，1991：567，533.
作者简介：
刘来：（1985—），男，重庆酉阳人，湘潭职业技术学院教师，主要研究方向马克思主义理论与思想政治教育。
【关键词】抗战时期；马克思主义；理论教育
一、开展马克思主义理论教育的必要性
（一）提高党内马克思主义理论水平的需要。从党员构成来看，抗日战争全面爆发以后，我们党党员队伍迅速壮大，但大多数党员是农民及其他小资产阶级出身，马克思主义理论水平普遍不高，他们是带着不符合或者是不大符合马克思主义的思想入党的，对于怎样遵循马克思主义的原则和宗旨尚有较大差距；从历史发展来看，长期以来，党内存在着严重的主观主义、宗派主义和党八股，给中国革命事业带来了巨大损失。可以说，中国革命事业的每一次挫折，究其根源是没有掌握马克思主义的核心和精髓，不会正确运用马克思主义。抗战时期，如果不加强马克思主义理论教育，仍然允许错误思想的存在，那么革命就会偏离方向，如同刘少奇在总结大革命和土地革命失败的原因所指出的：“如果不努力学习马克思列宁主义的理论和方法，如果不用马克思列宁主义指导自己的思想和行动，要在一切革命斗争中坚持无产阶级的立场，体现无产阶级的思想意识，这是不可能的。”[1]因此，不论是从党员理论水平，还是从历史发展来看，加强马克思主义理论教育都是十分必要的。
（二）抢占意识形态高地的需要。抗日战争时期，以蒋介石、陈立夫、戴季陶为代表的国民党把三民主义与儒学相结合，掀起了三民主义儒学化运动，竭力宣扬中华民族固有的文化、德性，倡导国民做真正的中国人，否则“满脑子所装的都是由外而搬进来的不三不四、非中非外的东西，如此，名目上、皮相上虽然为中国人，而事实不晓得他已作了哪一国人的精神的奴隶....”[2]；以复兴民族文化为己任的新儒学，通过 “儒化” “华化” “中国化”西洋文化，开启了复兴儒学运动，他们认为：“文化能否复兴的问题即是华化、中国化西洋文化是否可能，以民族精神为体、以西洋文化为用是否可能的问题。”“欲求儒家思想的新开展，在于融会吸收西洋文化的精华和长处”[2]；此外，日本帝国主义通过各种方式开展奴化教育，大肆宣扬、渗透，企图消灭中国人民的民族意识和民族文化，在中国建立奴隶文化，排除一切抗日思想，使中国人民甘愿认贼作父，以便于统治。
思想文化领域存在的这些思潮对马克思主义有着非常大的冲击力，我们党要更好的引领全国人民争取抗战的胜利，必然要大力加强马克思主义理论教育，抢占意识形态高地。
（三）争取抗战胜利的需要。抗日战争的爆发使本就错综复杂的中国社会变的更加激烈和尖锐，中国共产党面临着异常特殊和复杂的局面，面对日本帝国主义企图灭亡中国的民族危机，中国共产党要想完成自己肩负的历史使命必然要以马克思主义理论教育全党和广大人民群众运用马克思主义的立场、观点和方法去解决抗战中的实际问题，通过开展马克思主义理论教育使全党达到思想上、组织上和政治上的团结统一，只有这样才能坚持正确的抗战路线，最终夺取抗战的全面胜利。正如毛泽东1938年在六届六中全会上作的《论新阶段》的报告所指出的：“我们的任务是领导一个几万万人口的大民族进行空前伟大的战争，所以，普遍地、深入地研究马克思列宁主义的理论和任务，对于我们是一个亟待解决并须着重地致力才能解决的大问题。”[3]
二、开展马克思主义理论教育的基本方法
（一）开展马克思主义理论教育和研究。抗战时期，我们党先后倡导了三次规模空前的马克思主义理论学习和研究活动，第一次是在1938年六届六中全会上，毛泽东作了《论新阶段》的报告并向全党发出了开展马克思主义理论教育运动的号召：“普遍地、深入地研究马克思列宁主义的任务，对于我们是一个亟待解决并须着重致力才能解决的大问题 [3]；第二次是延安整风运动，用整风的形式来开展马克思主义理论教育；第三次是中国共产党第七次代表大会，毛泽东在会上提出要在全党开展马克思列宁主义理论学习，指出不能因为反对教条主义就不重视理论。此外，我们党还大力利用各级学校、马克思主义理论研究机构以及对广大党员干部进行在职教育等多种方式在党政军和人民群众中开展马克思主义理论教育和研究。
（二）大力开展马克思主义宣传工作。抗战时期，我们党十分重视马克思主义理论宣传工作，1939年中共中央在《中央关于宣传教育工作的指示》中就马克思主义宣传的内容、方法等作了明确规定和要求；1941年中央宣传部在《关于党的宣传鼓动工作提纲》中也特别强调：“我们党的宣传鼓动工作的任务是在宣传马克思列宁主义的理论，党的纲领与主张”[4]。抗战时期马克思主义理论宣传工作主要是通过马克思主义研究机构如延安新哲学会、资本论小组、社会科学院、马列主义研究会，理论刊物如《解放日报》《新华日报》《共产党人》，学校如中央党校、马列学院、中国人民抗日军政大学，文艺如墙头诗、街头画、报告文学、电影、歌曲等来实现的。
（三）倡导全体党员和人民群众自觉学习马克思主义。在抗日战争特殊的环境下，马克思主义理论教育很大一部分时间需要全体党员和人民群众自觉的去学习，张闻天在《提高干部学习的质量》中指出：“每个干部要养成独立阅读的能力”“一个干部要养成独立阅读的习惯，首先应该知道，学习马克思列宁主义必须自己下一番工夫....”[5]其在《学习是共产党员的责任》中也特别强调党员干部要提高自学能力，不断提高自身的马克思主义理论水平。毛泽东、刘少奇以及周恩来等领导人也都在不同场合提到党员要学会自学，多阅读马列主义方面的著作等等。此外，中共中央还以倡导读马列著作、印发各种杂志刊物等形式在党政军和人民群众中间以自学的方式加强马克思列宁主义理论教育。
三、马克思主义理论教育取得的成效
（一）有力地推动了马克思主义中国化进程，形成了中国化的马克思主义——毛泽东思想。开展马克思主义理论教育活动，从某种意义上讲就是要使马克思主义中国化，形成中国化的马克思主义，抗战时期，开展马克思主义理论教育研究，取得了丰硕的成果：首先，把马克思主义普遍原理与中国具体实际结合，形成了中国化的马克思主义政治理论——新民主主义。主要体现在毛泽东发表的《（共产党人）发刊词》《中国革命和中国共产党》《新民主主义论》和《和论联合政府》等著作中，这些著作对新民主主义革命理论诸如统一战线、武装斗争、党的建设和新民主主义社会诸如政治、经济、文化的基本纲领等等进行了充分分析最终形成了新民主主义理论，是马克思主义中国化运动取得的最重大成果。 其次，充分分析了抗战时期中日势力对比关系，形成了关于抗日战争的科学理论。这些理论主要体现在毛泽东的《论持久战》、《战争和战略问题》以及朱德的《论抗日游击战争》等文著中，以毛泽东为代表的中国共产党人深入分析了中日双方的势力关系，指出抗战是持久的战争，最后的胜利属于中国，并就战争中的战略战术问题进行了详细阐述，形成了具有中国特色的马克思主义军事理论。
再次，把马克思主义普遍原理与抗战实际结合，科学地解决了抗战初期国共两党争论的理论焦点问题。主要集中体现在毛泽东的《论新阶段》、《新民主主义论》以及张闻天的《拥护真三民主义反对假三民主义》等文著中，这些著作就爱国主义与国际主义、民族斗争与阶级斗争、共产主义与三民主义的关系等重大问题进行了深入分析，科学的阐释了抗战初期国共两党争论的焦点问题。
最后，形成了马克思主义道德修养理论即良好的党风、学风和文风。主要集中体现在刘少奇的《论共产党员的修养》、张闻天的《待人接物的态度》以及毛泽东的《改造我们的学习》、《整顿党的作风》、《反对党八股》、《在延安文艺座谈会上的讲话》以及《为人民服务》等文著中，这些文著阐述了共产党员必须加强自身修养，树立起共产主义宇宙观和道德观，随时保持无产阶级先锋队战士的纯洁，密切与人民群众相结合，站在马列主义的立场上坚持实事求是，不断提高自身的马克思主义理论水平和工作能力，用马克思主义的观点和方法去解决革命中的各种问题。
（二）为抗日战争的胜利做出了巨大贡献。科学的马克思主义理论的指导在抗战中发挥了巨大作用：通过开展马克思主义理论教育，全党基本上端正了对待马克思主义的科学态度，能够坚持实事求是，把马克思主义普遍原理和中国实际结合，具体的去指导抗日战争；通过开展马克思主义理论教育，把马克思主义普遍原理与中国相结合，形成并巩固了以毛泽东为核心的中国共产党第一代领导集体，党的领导组织不断加强，同时中国共产党团结一切可以团结的力量，形成了最广泛的抗日民族统一战线，为抗战的最后胜利提供了政治组织上的保证；通过开展马克思主义理论教育研究，中国共产党摆脱了教条主义的束缚和共产国际家长制式的限制，以中国革命利益为根本出发点，来处理同共产国际和其他国家的关系，使自己由封闭走向开放，中国共产党与许多国家的关系日益改善，为抗战的最终胜利赢得了一个相对较好的国际外交环境。
参考文献：
[1]刘少奇.刘少奇选集（上卷）[M].北京：人民出版社，1981：115.
[2]张立慧.抗战时期的“中国化”思潮与马克思主义中国化[J].郑州大学学报（哲学社会科学版），2006（11）.
[3]毛泽东.毛泽东选集（二卷）[M].北京：人民出版社，1991：567，533.
作者简介：
刘来：（1985—），男，重庆酉阳人，湘潭职业技术学院教师，主要研究方向马克思主义理论与思想政治教育。