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引言
在当下，容器包装的负面影响、旅游产品过劣过剩等问题，都成为保护和传承民族传统文化的阻碍；许多产品包装的批量生产大大加重了资源和能源的消耗，造成环境的污染；很多产品包装设计不切合产品本身，不合理浮夸的设计只会徒增消费者在拆封和使用时烦恼。如何把使用功能和审美功能以及民族文化传承功能相结合且被大众接受成了当代设计者应当思考的问题。
1 简介
“象以载器，器以象制”。酒的容器包装外形设计历经了数千年的变化与发展，各个时代都有属于自己的特色器形，体现当时的审美的趣味和工艺的水平，酒的容器包装和它的实用性密不可分。而使用性也和当时的社会环境和饮酒方式息息相关。酒容器的包装的使用功能主要是保护器内的容物、利于存储和运输等，其它功能主要体现在审美、销售、文化传承、产品形象宣传等，这两种功能既相互制约又相互促进，既有个性又具有共性。
古代游牧民族天性豪放喜酒加之游牧的生活让他们对容器的外观提出了要求。如何方便携带又保存酒的质量，让他们舍弃了中原人爱用陶器、瓷器、铁器，皮囊制品的选择也体现出游牧民族的智慧。
2 历史渊源
原始社会的主要生产方式是渔猎和农耕，这就要求他们需要有便于提携的酒水容器。其中大汶口文化的代表性器物就有背壶。这些容器大都是小口或者高口，目的是为了保证酒水不溢出和洒漏，容器的腹部空间要大，这样利于盛装更多的液体，为了携带要有均匀对称的两耳，用来穿绳或窄的皮条去提携。
扁壶也是古人对于容器便利携带酒水要求下的产物。从扁壶的外型设计来看，早期是为方便长期在马背生活游牧民族。通体扁平，双侧有两耳或四耳，用来穿绳或皮条提携，也可挂在马背上或者驼背上携带。扁壶的外型是由游牧民族的水囊演变而成。理论上来讲，囊的造型构造不适合中原人使用，其容量较小，摆放又不稳定，无法在餐桌上饮用。但由于战争频繁，使得士兵们必须具有便携的酒水容器，加之各民族的文化相互吸引以及对于新兴事物的好奇，扁壶便得以广泛应用。
3 现状的分析
产品自身方面：当代的酒水容器包装理应向使用者传递视觉的享受，提供便捷的使用、运输的便利以及在饮用时更加完善的服务。通过观察现代酒容器的使用方式，不难发现便利的运输携带、流畅的开启过程，以及包装的外观设计和饮用时的便捷和二次储存等都是在当代酒水容器设计中需要思考的重要环节。
产品包装方面：酒囊是游牧民族对酒水容器的设计，新疆卫拉特蒙古族酒囊代表了这个地域上特有民族所独有的特色产品，从而就需要产品的包装必备其独有地域性。特色产品包装的特点主要包括两点，即自然特色和社会特色，民族文化是它的核心。如何传递民族文化的内涵、精神，同时拥有视觉上的美观，形成特有的品牌效应是创新的关键所在。特色产品外包装的设计主要是提炼出民族文化中的典型的、特有的、优秀的文化元素，在满足特色产品包装使用功能的同时让其拥有独特的民族文化魅力和特有艺术审美趣味，与此同时去促进民族文化的传承与发展，既满足旅游者的民族情节和民族认知方面的心理，也满足了游客对精神世界追求。
新疆卫拉特蒙古族酒囊也大量使用在旅游产品方面，他们大都使用毡布材料做成，图案也由原始的动植物纹样和佛教图样演变成游客熟知的成吉思汗头像，这在体现出特有民族特色的同时忽略了民族文化更深层次的精髓，同时也和内蒙古地区以及新疆地区的其他蒙古族的酒囊包装无太大差异，失去了卫拉特蒙古族酒囊的特色。制作工艺也是批量的工厂制作，都有线、胶等当代产物组成，失去了原始的骨胶、牛筋、鹿筋的自然产物，这种特有的文化遗产面临着消亡。如何把使用功能和审美功能以及民族文化传承功能相结合且被大众接受，成了当代设计者应当思考的问题。
4 可做的创新
在提携需求方面：材料上可选取仿皮质的材料，而不是毡布材料，至于线的使用也可替换成防牛筋材质，我们要在保护生态环境的可能下让游客更多地了解真实的酒囊材料。
在拆封需求方面：有古书表明，酒囊对酒的储存非常好，它不仅可以防止酒浆变味也绝不会溢漏，这就体现出古代游牧民族的智慧。塞口的设计，一要满足存储的要求，二是使用的便捷。由于塞口大多数为木头所制或外面镶嵌金银器，在其设计上也可结合雕刻手法雕出几何纹样，去体现出其特有的民族文化。
在造形设计方面：继续沿用原有形态，但要做出创新的是在底部进行设计，把其做成平扁状，以便于现代人放置在餐桌之上饮用，或放酒柜中做为纪念品展示。在色彩设计方面可以深咖色、红棕色或者黄褐色为主。
民族文化的传承主要体现在图案选择上：可放小成吉思汗的头像位于酒囊颈部，在腹部的主要纹样则采用卫拉特蒙古族所信仰的藏传佛教的纹样，如万字纹、寿字纹等，周边可用动植物纹样或吉祥纹样。在酒囊的背部可用汉字和蒙古族文字进行解释，每个酒囊可传递不同部落的内容，可歌颂土尔扈特的东归，亦可写和硕特的驻守与保卫等。
结语
酒文化在中国有悠久的历史，它的容器包装则体现出历代人的勤劳和智慧。旅游业亦是一个新兴产业，其带动下的旅游产品日益繁多。在酒水行业和旅游产品的迅速发展下，在满足当代人生活需要和精神追求的同时，包装的材料、工艺、纹样，以及民族文化的提炼都成为当代设计师们思考的重要问题。酒囊的创新不仅利于此旅游产品的销售，满足游客的异域情结，更重要的是传递民族文化也是新疆卫拉特蒙古族酒囊的存在的意义。
在当下，容器包装的负面影响、旅游产品过劣过剩等问题，都成为保护和传承民族传统文化的阻碍；许多产品包装的批量生产大大加重了资源和能源的消耗，造成环境的污染；很多产品包装设计不切合产品本身，不合理浮夸的设计只会徒增消费者在拆封和使用时烦恼。如何把使用功能和审美功能以及民族文化传承功能相结合且被大众接受成了当代设计者应当思考的问题。
1 简介
“象以载器，器以象制”。酒的容器包装外形设计历经了数千年的变化与发展，各个时代都有属于自己的特色器形，体现当时的审美的趣味和工艺的水平，酒的容器包装和它的实用性密不可分。而使用性也和当时的社会环境和饮酒方式息息相关。酒容器的包装的使用功能主要是保护器内的容物、利于存储和运输等，其它功能主要体现在审美、销售、文化传承、产品形象宣传等，这两种功能既相互制约又相互促进，既有个性又具有共性。
古代游牧民族天性豪放喜酒加之游牧的生活让他们对容器的外观提出了要求。如何方便携带又保存酒的质量，让他们舍弃了中原人爱用陶器、瓷器、铁器，皮囊制品的选择也体现出游牧民族的智慧。
2 历史渊源
原始社会的主要生产方式是渔猎和农耕，这就要求他们需要有便于提携的酒水容器。其中大汶口文化的代表性器物就有背壶。这些容器大都是小口或者高口，目的是为了保证酒水不溢出和洒漏，容器的腹部空间要大，这样利于盛装更多的液体，为了携带要有均匀对称的两耳，用来穿绳或窄的皮条去提携。
扁壶也是古人对于容器便利携带酒水要求下的产物。从扁壶的外型设计来看，早期是为方便长期在马背生活游牧民族。通体扁平，双侧有两耳或四耳，用来穿绳或皮条提携，也可挂在马背上或者驼背上携带。扁壶的外型是由游牧民族的水囊演变而成。理论上来讲，囊的造型构造不适合中原人使用，其容量较小，摆放又不稳定，无法在餐桌上饮用。但由于战争频繁，使得士兵们必须具有便携的酒水容器，加之各民族的文化相互吸引以及对于新兴事物的好奇，扁壶便得以广泛应用。
3 现状的分析
产品自身方面：当代的酒水容器包装理应向使用者传递视觉的享受，提供便捷的使用、运输的便利以及在饮用时更加完善的服务。通过观察现代酒容器的使用方式，不难发现便利的运输携带、流畅的开启过程，以及包装的外观设计和饮用时的便捷和二次储存等都是在当代酒水容器设计中需要思考的重要环节。
产品包装方面：酒囊是游牧民族对酒水容器的设计，新疆卫拉特蒙古族酒囊代表了这个地域上特有民族所独有的特色产品，从而就需要产品的包装必备其独有地域性。特色产品包装的特点主要包括两点，即自然特色和社会特色，民族文化是它的核心。如何传递民族文化的内涵、精神，同时拥有视觉上的美观，形成特有的品牌效应是创新的关键所在。特色产品外包装的设计主要是提炼出民族文化中的典型的、特有的、优秀的文化元素，在满足特色产品包装使用功能的同时让其拥有独特的民族文化魅力和特有艺术审美趣味，与此同时去促进民族文化的传承与发展，既满足旅游者的民族情节和民族认知方面的心理，也满足了游客对精神世界追求。
新疆卫拉特蒙古族酒囊也大量使用在旅游产品方面，他们大都使用毡布材料做成，图案也由原始的动植物纹样和佛教图样演变成游客熟知的成吉思汗头像，这在体现出特有民族特色的同时忽略了民族文化更深层次的精髓，同时也和内蒙古地区以及新疆地区的其他蒙古族的酒囊包装无太大差异，失去了卫拉特蒙古族酒囊的特色。制作工艺也是批量的工厂制作，都有线、胶等当代产物组成，失去了原始的骨胶、牛筋、鹿筋的自然产物，这种特有的文化遗产面临着消亡。如何把使用功能和审美功能以及民族文化传承功能相结合且被大众接受，成了当代设计者应当思考的问题。
4 可做的创新
在提携需求方面：材料上可选取仿皮质的材料，而不是毡布材料，至于线的使用也可替换成防牛筋材质，我们要在保护生态环境的可能下让游客更多地了解真实的酒囊材料。
在拆封需求方面：有古书表明，酒囊对酒的储存非常好，它不仅可以防止酒浆变味也绝不会溢漏，这就体现出古代游牧民族的智慧。塞口的设计，一要满足存储的要求，二是使用的便捷。由于塞口大多数为木头所制或外面镶嵌金银器，在其设计上也可结合雕刻手法雕出几何纹样，去体现出其特有的民族文化。
在造形设计方面：继续沿用原有形态，但要做出创新的是在底部进行设计，把其做成平扁状，以便于现代人放置在餐桌之上饮用，或放酒柜中做为纪念品展示。在色彩设计方面可以深咖色、红棕色或者黄褐色为主。
民族文化的传承主要体现在图案选择上：可放小成吉思汗的头像位于酒囊颈部，在腹部的主要纹样则采用卫拉特蒙古族所信仰的藏传佛教的纹样，如万字纹、寿字纹等，周边可用动植物纹样或吉祥纹样。在酒囊的背部可用汉字和蒙古族文字进行解释，每个酒囊可传递不同部落的内容，可歌颂土尔扈特的东归，亦可写和硕特的驻守与保卫等。
结语
酒文化在中国有悠久的历史，它的容器包装则体现出历代人的勤劳和智慧。旅游业亦是一个新兴产业，其带动下的旅游产品日益繁多。在酒水行业和旅游产品的迅速发展下，在满足当代人生活需要和精神追求的同时，包装的材料、工艺、纹样，以及民族文化的提炼都成为当代设计师们思考的重要问题。酒囊的创新不仅利于此旅游产品的销售，满足游客的异域情结，更重要的是传递民族文化也是新疆卫拉特蒙古族酒囊的存在的意义。