【摘 要】
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我国近代自1903年国学得名之后通过康粱新学、章门五王,唐文治、钱基博的无锡国专和清华国学院三个支派的传承和研究形成了各自的特点:国学原义是不同于西学东渐之前的汉学的
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我国近代自1903年国学得名之后通过康粱新学、章门五王,唐文治、钱基博的无锡国专和清华国学院三个支派的传承和研究形成了各自的特点:国学原义是不同于西学东渐之前的汉学的新学.国学经典多但整体缺少新思想资源,官学文化的等级人治思想滋生特权.兵家学说泛化后毁规则、坏诚信,易经八卦多迷信少科学等负面文化因素应予剔除.在社会文化转型时期,我国的传统文化要与时俱进,为遇止时下社会文化的国学乱象,宜加强墨家理念的研究,普及国学中的“小学”等儒家伦理和行为规范以重建“礼仪之邦”的道德长堤.
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