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古代汉语中的文言虚词数量较少，常见的约二百多个。它在古代文言文中出现频率很高。这些虚词对表达语意、语气、词句间的内在联系以及文章的情趣都有重要作用，缺一不可。
一、“虚”是文言虚词的突出特点
文言虚词一般都是假借字，其词形和它在句中所表示的意义并没有内在的联系，是不能按实词的方式去“依形释义”的。文言虚词的突出特点是“虚”，即没有实在的意义。古人在记事作文时，不会为虚词而单独造字，需要虚词时，往往采用“依声托事”的办法，假借实词中已有的同音字来记录虚词。因此，虚词所用的字几乎全是【注】假借字。
如“其”字。金文写为“其”，本义是“簸箕”，是实词。文言文中假借“其”字为第三人称代词（他、他的）和指示代词（那），长借不还。于是人们便在“其”字上加竹头写作“箕”，以表示本义。
二、同一字形的虚实区分
由于虚词多是假借原有实词中的同音字为之，因此，在文言文中，同一字形往往虚实并用。在阅读古代诗文时，要加注意，区而别之。
例如：陈涉辍耕之①垄上，怅恨久之②。《陈涉世家》
曾子之③妻之④市，其子随之⑤而泣。《韩非子·外诸说》
“之”字，甲文写为“之”，表示脚在地上走，《尔雅·释诘》：“之，往也。”本义是“到……去”。以上两例中，有五个“之”字，依据语境，分析比较：①④用的是本义“到……去”，是实词（动词）；其余三个“之”字是虚词。其中，②是音节助词，无义；③是结构助词，相当于“的”；⑤是第三称代词，相当于“她”。
三、同形虚词的不同用法
有些常用虚词，虽用同一形体表示，但用法多样，词性、意思不同，必须依据它所在的不同语言环境，仔细辨析，方能求得准确的理解。
仍以“之”字为例，前面是区分虚实，这里是区分虚词“之”字的不同用法。
学而时习之①，不亦说乎？《论语十则》
公与之②乘，战于长勺。《曹刿论战》
之③二虫又何知？《庄子，逍遥游》
以君之④力，曾不能损魁父之⑤丘……《愚公移山》
期年之⑥后，虽欲言，无可进者。《邹忌讽齐王纳谏》
大道之⑦行也，天下为公。《礼记·大道之行也》
孤之⑧有孔明，犹鱼之⑨有水也。《隆中对》
战于长勺，公将鼓之⑩。《曹刿论战》
久之{11}，目似瞑，意暇甚。《狼》
宋何罪之{12}有？《公输》
父母唯其疾之{13}忧。《论语·为政》
以上十一例中，共有虚词“之”字十三个，根据各自所在的语境分析，比较，可归纳为六种用法：
第一种用法：作第三人称代词用。在句中作动词宾语或介词宾语，如之①、之②，可释为“它”或“他”。
第二种用法：作指示代词用。在句中作定语，限制名词，如之③、之⑤，可释为“这”、“这样的”。
第三种用法：作助词用。放在定语和中心词之间，如之④、之⑥，相当于“的”或“以”。
第四种用法：作助词用。放在主语和谓语之间，取消句子的独立性，使之变成分句或词组，如之⑦、之⑧、之⑨，“之”字无义。
第五种用法：作助词用。放在不及物动词或形容形之后，起凑足音节的作用，有人称之为音节助词，如之⑩、之{11}，“之”字无义。
第六种用法：作助词用。将宾语前置，加以强调，如之{12}、之{13}，“之”字无义。
四、古今同形虚词的异同
文言虚词在现代汉语中，有的已经消失，有的依然存留。消失的如人称代词“尔”、“汝”，疑问代词“奚”、“恶”，否定副词“匪”、“弗”，语气词“也”、“矣”等等。在阅读文言文时，这些虚词，可以查看注释或查阅字典得以解决，不至引起误解。值得注意的是，至今仍然存留使用的虚词，虽然与古代文言虚词一脉相承，词形相同，但是它们在词性、用法、意义方面却有一定的差别。
下面列举几个典型例子，作古今对比，以揭示其异同。以“是”字为例：
知之为知之，不知为不知，是知也。《论语十则》
故外户而不闭，是谓大同。《礼记·大道之行也》
将军向宠……试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。《出师表》
上例中的“是”字与现代汉语的判断词“是”字，虽然词形相同但是词性却不相同，上例中的“是”字为指示代词。前两例“是”字复指上文，作分句的主语。“是知也”释为“这才是聪明”，“是谓大同”释为“这叫做大同”，第三例中的“是以”即“以是”，意为“因此”。西汉以后，“是”字才渐渐作判断词使用。
又以“他”字为例：
王顾左右而言他。《孟子·梁惠王下》
所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。《鸿门宴》
“他”字在古代汉语中不用作人称代词，而是作指示代词使用，相当于“别的”、“其他的”意思。到了唐代，才开始用作第三人称代词，如《霍小玉传》“他亦知有李十郎名字”。
又以“所以”为例。在现代汉语中作为连词使用，与“因为”相配合，在复句中表示因果关系。而古代汉语中的“所以”却不然，我们举例加以说明：
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。《出师表》
公输盘曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”《公输》
此殆天所以资将军，将军岂有意乎？《隆中对》
以上三例中，“所以”与动词或动词性词组结合使用，组成“所”字结构，分别表示“……的原因”、“……的方法”、“……的东西”。
一、“虚”是文言虚词的突出特点
文言虚词一般都是假借字，其词形和它在句中所表示的意义并没有内在的联系，是不能按实词的方式去“依形释义”的。文言虚词的突出特点是“虚”，即没有实在的意义。古人在记事作文时，不会为虚词而单独造字，需要虚词时，往往采用“依声托事”的办法，假借实词中已有的同音字来记录虚词。因此，虚词所用的字几乎全是【注】假借字。
如“其”字。金文写为“其”，本义是“簸箕”，是实词。文言文中假借“其”字为第三人称代词（他、他的）和指示代词（那），长借不还。于是人们便在“其”字上加竹头写作“箕”，以表示本义。
二、同一字形的虚实区分
由于虚词多是假借原有实词中的同音字为之，因此，在文言文中，同一字形往往虚实并用。在阅读古代诗文时，要加注意，区而别之。
例如：陈涉辍耕之①垄上，怅恨久之②。《陈涉世家》
曾子之③妻之④市，其子随之⑤而泣。《韩非子·外诸说》
“之”字，甲文写为“之”，表示脚在地上走，《尔雅·释诘》：“之，往也。”本义是“到……去”。以上两例中，有五个“之”字，依据语境，分析比较：①④用的是本义“到……去”，是实词（动词）；其余三个“之”字是虚词。其中，②是音节助词，无义；③是结构助词，相当于“的”；⑤是第三称代词，相当于“她”。
三、同形虚词的不同用法
有些常用虚词，虽用同一形体表示，但用法多样，词性、意思不同，必须依据它所在的不同语言环境，仔细辨析，方能求得准确的理解。
仍以“之”字为例，前面是区分虚实，这里是区分虚词“之”字的不同用法。
学而时习之①，不亦说乎？《论语十则》
公与之②乘，战于长勺。《曹刿论战》
之③二虫又何知？《庄子，逍遥游》
以君之④力，曾不能损魁父之⑤丘……《愚公移山》
期年之⑥后，虽欲言，无可进者。《邹忌讽齐王纳谏》
大道之⑦行也，天下为公。《礼记·大道之行也》
孤之⑧有孔明，犹鱼之⑨有水也。《隆中对》
战于长勺，公将鼓之⑩。《曹刿论战》
久之{11}，目似瞑，意暇甚。《狼》
宋何罪之{12}有？《公输》
父母唯其疾之{13}忧。《论语·为政》
以上十一例中，共有虚词“之”字十三个，根据各自所在的语境分析，比较，可归纳为六种用法：
第一种用法：作第三人称代词用。在句中作动词宾语或介词宾语，如之①、之②，可释为“它”或“他”。
第二种用法：作指示代词用。在句中作定语，限制名词，如之③、之⑤，可释为“这”、“这样的”。
第三种用法：作助词用。放在定语和中心词之间，如之④、之⑥，相当于“的”或“以”。
第四种用法：作助词用。放在主语和谓语之间，取消句子的独立性，使之变成分句或词组，如之⑦、之⑧、之⑨，“之”字无义。
第五种用法：作助词用。放在不及物动词或形容形之后，起凑足音节的作用，有人称之为音节助词，如之⑩、之{11}，“之”字无义。
第六种用法：作助词用。将宾语前置，加以强调，如之{12}、之{13}，“之”字无义。
四、古今同形虚词的异同
文言虚词在现代汉语中，有的已经消失，有的依然存留。消失的如人称代词“尔”、“汝”，疑问代词“奚”、“恶”，否定副词“匪”、“弗”，语气词“也”、“矣”等等。在阅读文言文时，这些虚词，可以查看注释或查阅字典得以解决，不至引起误解。值得注意的是，至今仍然存留使用的虚词，虽然与古代文言虚词一脉相承，词形相同，但是它们在词性、用法、意义方面却有一定的差别。
下面列举几个典型例子，作古今对比，以揭示其异同。以“是”字为例：
知之为知之，不知为不知，是知也。《论语十则》
故外户而不闭，是谓大同。《礼记·大道之行也》
将军向宠……试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。《出师表》
上例中的“是”字与现代汉语的判断词“是”字，虽然词形相同但是词性却不相同，上例中的“是”字为指示代词。前两例“是”字复指上文，作分句的主语。“是知也”释为“这才是聪明”，“是谓大同”释为“这叫做大同”，第三例中的“是以”即“以是”，意为“因此”。西汉以后，“是”字才渐渐作判断词使用。
又以“他”字为例：
王顾左右而言他。《孟子·梁惠王下》
所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。《鸿门宴》
“他”字在古代汉语中不用作人称代词，而是作指示代词使用，相当于“别的”、“其他的”意思。到了唐代，才开始用作第三人称代词，如《霍小玉传》“他亦知有李十郎名字”。
又以“所以”为例。在现代汉语中作为连词使用，与“因为”相配合，在复句中表示因果关系。而古代汉语中的“所以”却不然，我们举例加以说明：
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。《出师表》
公输盘曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”《公输》
此殆天所以资将军，将军岂有意乎？《隆中对》
以上三例中，“所以”与动词或动词性词组结合使用，组成“所”字结构，分别表示“……的原因”、“……的方法”、“……的东西”。