作为中国戏曲在电视舞台上的代言人，白燕升凭着良好的文学素养，以稳健儒雅的气质，明快大气地走进了千家万户。他用极大的热忱和人格魅力碰撞出了艺术界里可贵的真实，以及鲜为人知的人间百态，被誉为“充满人文关怀和书卷气息的主持人”。《冷门里，有戏》有白燕升的真实成长自述，几乎每一章节都与“戏曲”有着浓得化不开的情节。
　　今年春节前，燕升到高密主持一台晚会。我正在老家高密休假，终于有缘与仰慕多年的“偶像”相会。我们交谈甚洽，对艺术、对人生的看法，所见略同，大有相见恨晚之感。尽管他上场时也需要化妆，但化妆了的仅仅是外表脂粉油彩遮盖不住他的内心。尽管他上场前也要有所准备，但事先背好的文案，并不影响他流露内心深处的真情实感。燕升就是这种能与观众交心，能与嘉宾交流，亲切自然但又不逾规矩的主持人。
　　近年来躲序如躲虎狼，但为燕升这本书作序，却是我主动请缨。原因有二：一是基于我对戏曲的爱好；二是出于我对燕升人品的敬仰。
　　我认为，所谓戏曲振兴，重造辉煌，并不是要恢复到上世纪那种一旦名角登场，一票千金难求的状况。那是时代造成的繁荣。如今社会，一是娱乐方式多多，二是生活节奏加快，要想把观众尤其是年轻观众吸引进剧场看戏，绝非一件易事。从某种意义上说，电视是剧场艺术的克星，但与其抱怨，不如结缘。燕升从当初投身冷清的传统品种，到十几年后依然坚守寂寞清苦，对他个人而言只是一种难得的选择，对广大戏迷而言，则是幸运的降临。我个人认为，燕升是上天为我们准备好的戏曲主持人。他自幼喜欢河北梆子，少年时即粉墨登场，并表现出过人的天赋，虽然遵父命放弃进入专业剧团的机会而考入大学中文系，但戏曲的种子在他的心里埋藏着，一旦机会到来，便会开花结果。现在看来，白老伯父逼儿子上大学的决定也是对的。河北大学中文系4年的学习，使燕升具备了深厚的文学功底，而这无论对于一个演员，还是一个主持人，都是至关重要的。
　　从某种意义上说，振兴戏曲，再造辉煌的目标已经实现，这就是通过电视这个媒体，通过中央台十一频道和各省市台的戏曲栏目，使戏曲真正进入了千家万户。想想历届电视戏曲大奖赛那种盛况，想想那些身怀绝艺的票友，想想那些才华不让成人的童星，我觉得我们已经造就了戏曲在新时期的辉煌。而在这再造辉煌的过程中，燕升立下了汗马功劳。
　　燕升是河北沧州人，耶里多有慷慨悲歌之士。燕升是听着河北梆子唱着河北梆子长大的。他的性格里有英雄般的骨气，又有赤子般的真情。他不谄上，不阿贵，敢于坚持真理，嫉恶如仇，是一条痛快淋漓的汉子。他对亲人，对朋友，对乡亲，对弱小者，是那样的呵护、忠诚、谦恭、慷慨，这些，都可以在他这本写得很克制的书里得到印证。
　　在漫长的岁月里，舞台曾经是老百姓的公开课堂，戏曲是老百姓的公用教材。中国人的道德准则、价值观念、理想境界，多半是借助戏曲传播、塑造而成。在新的时代里，戏曲的这种社会功能已经大大弱化而且不可挽回。但戏曲艺术的巨大审美功能，却依然是广阔天地大有作为的。一个中国人，如果不了解中国戏曲，是相当遗憾的一件事情。一个外国人，如果想真正了解中国文化，绕开了戏曲，那是不可能的。
　　燕升主持戏曲频道，是广大戏迷的幸运，也是他自己的幸运。这十几年里，一方面是他将戏曲之美、演员之功介绍给观众另一方面，他也从戏曲中和演员身上学到了许多。如果有朝一日他离开了主持人的岗位，完全可以到大学里担任戏曲学教授。但现在还不是时候。他刚刚四十，正是黄金岁月，我们期待着他为中国戏曲作出更大的贡献，也期待着他在电视和戏曲的结合上，作出更有创意的探索。