南北朝时期,既是中国封建社会发展的时期,也是中国民族关系最为活跃的历史时期之一。政治上的对峙、纷争与民族关系上的错综复杂状况,使得这一时期史学中的民族观念必然具有鲜明的时代特色。本文主要从五个方面对这一时期史学中所蕴含的丰富的民族观念进行研究、发掘。　　 第一章绪论部分,首先是结合时代特征对这一选题的学术意义和现实意义做了简单的陈述;其次是就目前学术界对南北朝史学民族观念的研究进行了综述。　　 第二章,主要论述了多民族分合的时代特征与史学上的夷夏之辨。多民族分分合合是魏晋南北朝民族关系总的特征,受这一民族关系新特征的影响,南北朝史学中的夷夏观在继承先秦、两汉夷夏观的基础上又有了新的发展。一方面,随着少数民族在中原政权的相继建立,夷夏之辨的焦点逐渐集中到了对政权“正伪性”的辩论上,传统的“以夏化夷”的理论得到了重新的诠释和修正;另一方面,随着各民族之间的交往与融合,严格区分“夷夏之别”的观念渐趋淡化,夷夏之辨中的大一统思想得到了新的发展。　　 第三章,主要论述了民族政权分立的时代特征与史学上的“正统之争”。多个民族政权长期对立、纷争是南北朝政治最基本的特征。出于为这一现实政治服务的需要,南北朝的史家在将帝王统绪与华夷之辨合起来进行争正统的同时,也将“中国”纳入了南北皇朝正统之争的范畴,“中国观”在南北皇朝统治者及其史家的观念中逐渐形成。　　 第四章,主要论述了少数民族史学的民族思想。南北朝时期,随着诸多少数民族政权的建立以及诸民族历史意识的大为增强,少数民族史学得到了初步的发展。这一时期,无论是以“国史”形式出现的少数民族史专书,还是“正史”中的少数民族史专篇,都蕴含了史家丰富的民族思想。　　 余论部分,简单陈述了中国历史发展的不平衡性对史学中民族观念的影响。南北双方多个民族政权的对峙、纷争与民族关系上的错综复杂状况,使得这一时期史学中的民族观念得到了新的发展。而这种民族观念的新发展,对历史以及史学本身也产生了巨大的影响。