对于当今社会的诸多品牌问题人们大多是从营销学和经济学角度进行分析，而本文主要从一个比较新的研究视角，从哲学层面对品牌异化问题进行了深层次的剖析： 从哲学角度我们认为品牌是有双重涵义的，品牌不仅仅代表着区别于其它产品的品质、特色、服务、满足效用的程度等等，它体现着人与自然界的关系，这是品牌的自然属性，更主要的是从深层次分析，品牌代表着生产经营者的信誉，对社会的诚信和责任，体现其在社会经济系统中的地位，品牌是社会关系的结晶，这是品牌的社会属性，品牌的自然属性是要为社会属性服务的。 在品牌形成过程中，由于逆向选择和道德风险的存在，使得信息不对称市场缺乏效率。为了保证非对称信息市场的效率，市场参与者或买卖双方需要支付一定成本使交易活动能够实现，这样支付的一定成本往往是以市场信号的成本形式来体现。而在克服逆向选择重建市场中产生了两种辩证的对立过程，一方面信号传递需要大量成本，产品质量信号的有效传递在于通过信息成本建立进入壁垒；另一方面信号成本如果过高可能又会使其走向市场重建的对立面，导致市场的逆向淘汰过程。这两者是个矛盾的个体，而这个矛盾会随着市场经济的发展而存在下去。 但品牌形成后品牌符号相对独立出来之后，反过来在消费过程、生产过程对人主宰与奴役，成为欺骗消费者的手段，开始支配人们的生活行为，这正是品牌异化的生动体现。对于品牌异化问题的产生原因，除了消费者的品牌心理和马克思的劳动异化外，主要是资本力量操纵的结果，资本力量迫使投资者必须追求增殖，而它一旦实现增殖之后，作为无形资产的品牌特定的具有增殖能力的货币化符号将统治人们的生活，而资本的内在矛盾使“品牌崇拜”陷入危机。