【摘 要】
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当今经济飞速发展推动建筑领域发展,衍生出一系列的问题,引发环境和生态危机、资源的浪费,以及本土建筑文化衰落。中国当今的城市化进程,正在引发一场关于建筑应当基于传统还
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当今经济飞速发展推动建筑领域发展,衍生出一系列的问题,引发环境和生态危机、资源的浪费,以及本土建筑文化衰落。中国当今的城市化进程,正在引发一场关于建筑应当基于传统还是只应面向未来的討论,而王澍获得普利兹克奖,其作品被评论为“能够超越争论,并演化成扎根于历史背景、永不过时甚至具世界性的建筑”,世界和国人的关注点开始转向于王澍的建筑,引发国人对本国建筑发展方向的思考。日本著名建筑大师丹下健三提出如何继承传统的两种出发点——“一个是继承传统的形式,一个是继承非物质形态的精神方式。”第一种是对传统建筑的具象符号沿袭,而第二种是建筑体验传递的内在抽象精神。王澍所坚持的设计思想“重返自然之道”,并表示“我从来都不是建一个建筑,而是在建一个世界”,这是对建筑体验中文化的尊重,和空间形态精神文化的延续。本论文基于王澍的设计思想,从建构的角度,通过环境、空间、材料技术三个方面对王澍作品进行分析,着重分析杭州中国美院象山校区。目的在于为中国建筑本土化建设提供可行的探索途径,总结出新的设计方法以及新的思考方向。首先,分析王澍建筑思想“重返自然之道”;进而,对建筑环境文化建构进行阐述与分析;然后,分析王澍将中国园林文化抽象精神融入到建筑当中,建立一种有“情趣”的建筑空间;更进一步,王澍注重旧材料沿袭文化历史,通过分析旧材料的意义、收集及整理运用,以及新技术的研发,并将这些很好的建构到整个建筑中,从而得出一种基于传统的现代建构观念。王澍很好的用现代的语言回应时代的发展,同时,也很好的唤起往昔的记忆,营造场所文化精神,使得其建筑散发着思考与创作的智慧。通过笔者系统地研究,为中国建筑本土化发展提供可行的探索途径,丰富了建构理论。
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