不同于以往研究,刻意强调拉美解放神学的宗教性质,某些教义或其马克思主义属性,甚至以前苏东教科书模式的“马克思主义”“格义”拉美解放神学的做法,本文试图通过对拉美解放神学赖以产生的条件的具体分析和,以马克思主义的有关理论为参照,对拉美解放神学代表性的思想的解读,着力强调了拉美解放神学的“语境”属性(从具体实际出发对于天主信仰的再思考和再实践),解放神学是合乎拉美社会具体实际的选择,希图为拉美解放神学的研究提供一个更为合理的研究视角。本文由四个部分组成：第一部分主要介绍了拉美解放神学得以产生的特殊的文化、社会、历史背景和拉美解放神学的发展历程,对拉美解放神学作了全而深入的介绍,着重从宏观的客观的方面强调了拉美解放神学的“语境”属性；第二部分主要介绍了以哥伦比亚的卡米洛·托雷斯(Camilo Torres)、秘鲁的古斯塔沃·古铁雷兹(Gustavo Gutierrez)、巴西的雷奥那多·博夫(Leonardo Boff)、阿根廷的博尼诺(Jose Miguez Bonino)和墨西哥的米兰达(Jose Porfirio Miranda)为代表的五位拉美解放神学家的主要思想及其在信仰方面的基本立场和对于马克思主义的理解,着重从微观的主观的方面强调了拉美解放神学的“语境”属性；第三部分主要是以马克思主义的有关思想为参照,围绕拉美解放神学的核心思想“解放”——对解放的主体、途径及目标进行了解读,强调了拉美解放神学的“语境”属性和神学本质,并试着对解放神学的这种特殊的价值选择从历史观的层面作出分析和理解；第四部分主要是结合第一、第二、第三部分对于拉美解放神学做出了初步的评价,在指出拉美解放神学并非是一种完整的理论,拉美绝大多数人都有宗教信仰的事实和拉美解放神学具有明确的神学指向这三大特征的基础上,以同情的理解的笔调指出了拉美解放神学的历史局限性,并肯定了它的不可磨灭的学术价值：它表现出了明确的现实指向,它以其独特的方式阐释了一些为马克思主义者本身甚至马克思主义专业研究人士所忽略的马克思主义的立场、观点和方法,折射出了真宗教中的马克思主义精神。同时,提出了对于相关问题的十大思考,以为进一步研究提供参考意见。