佛教东来，带来了一些列的外域文化、艺术。这些佛教的文化、艺术逐渐在中土生根发芽。而佛教本身的发展通过两汉的灵神化，魏晋时期的老庄玄学化和宋元时期的儒学化三步来完成了其中国化的进程。佛教的中国化无疑对中国的佛教艺术有着巨大的影响。这种影响表现在其绘画审美观念上的变迁，由最初受古希腊美学影响的键陀罗式的造像艺术，到魏晋时期，张僧繇吸收西域画风而创立的“张家样”，再到盛唐时期，随着佛教各大经典的被翻译与流传，逐渐形成具有中国本土特点的佛像绘画风格，最后在宋元之后的儒化，使得佛教绘画更具有了世俗化的特点，愈发被平民所接受。而现如今，在华夏民族大一统的局势下，随着科技的日益发展，佛教的影响也在随着扩大。这种影响表现在绘画上面呈现出来的便是各式各样的有关佛教内容或涉及佛教思想的绘画作品的出现。这一类作品是在原有的佛教绘画或儒释道交融后的佛教理念影响下出现的，具有显著的中国本土特征。其所涉及到的范围是非常广泛的，可以说，此时有关佛教的绘画在当今的状态下是一种百家齐放，百家争鸣的景象。