诺贝尔文学奖得主А. И. 索尔仁尼琴在文学创作中继承和发扬了俄罗斯文学中的基督教传统,在早期作品《马特辽娜的家》中强调并突出了基督教主题,表现出作家对中世纪圣像画艺术的深刻了解。作家通过描写马特辽娜的圣徒式生活和宗教中理想世界,以及人性的完美,号召人们保持基督教的优良传统,提倡勤俭自律、宽厚仁慈。在小说《马特辽娜的家》中, 索尔仁尼琴将中世纪圣像画艺术中的三重世界与社会现实巧妙地融合为一体,塑造了基督教理念中的理想、现实和黑暗世界,把现实世界中的马特辽娜的家作为圣像画艺术中的三重世界的象征,并将马特辽娜塑造为信徒形象。索尔仁尼琴从基督教的角度详细分析了人间圣徒马特辽娜的世界观和人生观,赞扬了她热爱劳动、心地善良、乐于助人,忍辱负重的品质。索尔仁尼琴认为,马特辽娜是耶稣在新时期的化身,她的死与耶稣的受难具有同样的重要意义。马特辽娜像所有的圣徒一样,她的言行得到了上帝的认可,灵魂也因之升入天堂,作家试图以马特辽娜的死来呼唤人性的回归。在这部作品中,索尔仁尼琴也细致地描写了基督教观念中黑暗世界,将法捷和马特辽娜的同村村民作为黑暗势力的代表,揭露了他们贪婪自私的本性,并阐释了他们人性泯灭的原因。索尔仁尼琴通过描写善与恶、光明与黑暗之间的斗争,充分肯定了基督教传统在塑造人性方面的积极作用。索尔仁尼琴在这部作品中,揭露了俄罗斯社会世风堕落的现实,反映了光明磊落的圣徒精神,鞭笞了恶毒贪婪的黑暗世界,并探寻罪恶的深层道德根源。这些善与恶、光明与黑暗、人性与非人性的对立充分说明:正是人的自私自利、野蛮贪婪导致了无数的人间悲剧。本文作者在详细介绍、分析这部代表作的基